tag:blogger.com,1999:blog-58622754565859312362024-03-13T07:42:43.941-07:00II Encontro Nacional da Vida Monástica e Contemplativa 25ª AGEhttp://www.blogger.com/profile/18387357285869506561noreply@blogger.comBlogger13125tag:blogger.com,1999:blog-5862275456585931236.post-23595517720331599682017-07-17T10:28:00.001-07:002017-07-17T10:28:42.227-07:00Vídeo II Encontro Nacional da Vida Monástica e Contemplativa<div style="text-align: center;">Vídeo com os principais momentos do II Encontro Nacional da Vida Monástica e Contemplativa, realizado pela equipe do evento.</div><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/PeUeCNIfwNc" width="459"></iframe></div>25ª AGEhttp://www.blogger.com/profile/18387357285869506561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5862275456585931236.post-1349423995533736912017-07-07T12:54:00.003-07:002017-07-17T09:47:09.046-07:00ENTRE VOCÊS NÃO PODE SER ASSIM: O EXERCÍCIO DA AUTORIDADE NA VIDA RELIGIOSA CONTEMPLATIVA COMO SINAL PROFÉTICO PARA O MUNDO<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<b><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">ENTRE VOCÊS NÃO PODE SER ASSIM:</span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<b><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">O EXERCÍCIO DA AUTORIDADE NA VIDA
RELIGIOSA CONTEMPLATIVA<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<b><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">COMO SINAL PROFÉTICO PARA O MUNDO<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">+Edmilson Amador Caetano, O.Cist.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Bispo diocesano de Guarulhos</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Foi-me pedido
refletir com vocês um tema aparentemente simples, mas de difícil exposição.
Demorei para conseguir um itinerário. Proponho-me partir de Jesus Cristo, da
Palavra de Deus, passando por certas circunstâncias que marcam nosso tempo e
tentando chegar a algumas pistas. Esta é uma metodologia análoga ao Documento
de Aparecida (produzido há 10 anos nesta sala onde nos encontramos) e tem sido
utilizada nas duas última edições das Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora
no Brasil, da CNBB. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">PARTINDO DE CRISTO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Posto que o
título que me foi dado para esta reflexão sugere o evangelho de Mateus
20,24-27, comecemos daí: <i>“Ouvindo isso,
os dez ficaram indignados com os dois irmãos. Mas Jesus, chamando-os disse:
‘Sabeis que os governadores das nações as dominam e os grandes as tiranizam.
Entre vós não deverá ser assim. Ao contrário, aquele que quiser tornar-se
grande entre vós seja aquele que serve, e o que quiser ser o primeiro dentre
vós, seja o vosso servo. Desse modo, o Filho do Homem não veio para ser
servido, mas para servir e dar sua vida como resgate por muitos.”. </i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Temos também o
trecho paralelo de Marcos 10, 41-45: <i>“Ouvindo
isso, os dez começaram a se indignar-se contra Tiago e João. Chamando-os Jesus
lhes disse: “Sabeis que aqueles que vemos governar as nações as dominam, e os
seus grandes as tiranizam. Entre vós não será assim: ao contrário, aquele que
dentre vós quiser ser grande, seja o vosso servidor, e aquele que quiser ser o
primeiro dentre vós, seja o servo de todos. Pois o Filho do Homem não veio para
ser servido, mas para servir e dar sua vida em resgate por muitos.”</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Que
confusão cria a mãe dos filhos de Zebedeu! No entanto, revela o que está arraigado no coração humano: querer
dominar o outro. Ser “deus” da vida do outro. Este espírito de competição e
disputa está presente quando pensamos em quem deve exercer a autoridade. Temos
que ser coerentes e reconhecer o que tantas vezes acontece na Igreja e no seio
de nossas comunidades quando, por exemplo, temos eleições. Quantas vezes aflora
a mesquinhez humana!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">O vocábulo
“autoridade” (exousía) podemos interpretá-lo de uma maneira simples: ex (a
partir de) ousía (essência, substância). Jesus, tantas vezes, se diz no
evangelho, fala com autoridade, não como os escribas e fariseus. Jesus fala a
partir da sua essência. Jesus fala com palavras humanas; age de forma humana,
pois é verdadeiramente homem. Mas é também Deus. Fala e age a partir da sua
natureza divina também que é amor. Ser para o outro incondicionalmente, sem
exigências de reciprocidade. Para realizar o seu plano de amor, despojou-se de
sua glória (kênosis) e tomou a condição de servo. O servo não é o empregado que
executa ordens. O servo realiza sua tarefa de acordo com a vontade e a mente do
seu patrão. Deste modo o discípulo de Jesus exerce “autoridade” a partir da
essência do seu Senhor. Não é possível ter autoridade na Igreja, sem exercê-la,
não somente em nome de Cristo, mas “em” Cristo. Não é possível ser autoridade
na Igreja sem ter o Espírito de Jesus Cristo. Sem esta característica a
autoridade exercida é idêntica a dos escribas e fariseus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Podemos assim
concluir aqui que o final das duas citações “dar a vida em resgate por muitos”
é o ápice da autoridade de Jesus e da nossa autoridade “em Jesus”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Tomemos outros
dois textos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Mc 9, 33-37: <i>“E chegaram a Cafarnaum. Em casa, ele lhes
perguntou: ‘Sobre que discutíeis pelo caminho?’ Ficaram em silêncio, porque
pelo caminho vinham discutindo sobre qual era o maior. Então ele, sentou, chamou os doze e disse: ‘Se alguém quiser ser o primeiro, seja o último de todos
e o servo de todos.’ Depois tomou uma criança, colocou-a no meio deles e,
pegando-a nos braços, disse-lhes: Aquele que receber uma destas crianças por
causa do meu nome, a mim recebe; e aquele que me recebe, não é a mim que
recebe, mas sim àquele que me enviou.’<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">A figura da
criança aqui e em outros paralelos é chave de interpretação para a atitude
correta: dar importância ao que não conta. A criança exige cuidados e
trabalhos. Ela ainda não “produz”. Evidentemente não se trata de fazer da
autoridade algo improdutivo. Trata-se da necessidade para “ser autoridade”,
passar por uma conversão. Não querer impor-se. É uma conversão transformadora.
Por outro lado é também acolher o que aparentemente não conta, não traz
vantagens. Até mesmo o que não tem “conserto”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Nestes textos
que temos ouvido, não é proibido querer, mas é reprovado o como se quer e para
que se quer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Lc 22,24-30: <i>“Houve também uma discussão entre eles: qual
seria o maior? Jesus lhes disse: ‘Os reis das nações as dominam, e os que as
tiranizam são chamados benfeitores. Quanto a vós, não deverá ser assim; pelo
contrário, o maior dentre vós torne-se como o mais jovem, e o que governa como
aquele que serve. Pois qual é o maior: o que está à mesa, ou aquele que serve?
Não é aquele que está à mesa? Eu, porém, estou nomeio de vós como aquele que
serve.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Vós sois os que permanecestes constantemente comigo
em minhas tentações; também eu disponho para vós o Reino, como o meu Pai o
dispôs para mim, a fim de que comais e bebais
à minha mesa em meu Reino, e vos senteis em tronos para julgar as doze
tribos de Israel.”<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">O que Jesus diz
aos apóstolos/discípulos nestes textos, evidentemente, é válido para todos os
cristãos. O interessante, entretanto, é que estes ditos não são dirigidos às
multidões, como ocorre em outros episódios. Estes ditos são colocados pelas
fontes evangélicas direcionados aos apóstolos. Àqueles que são as colunas da
comunidade e pastores do povo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Emblemática
também é a conclusão da cena do lava-pés do evangelho de João, onde anteriormente o diálogo com Pedro tornou-se
revelador: <i>“Vós me chamais Mestre e
Senhor e dizeis bem, pois eu o sou. Se, portanto, eu, o Mestre e o Senhor, vos
lavei os pés, também deveis lavar-vos os pés uns dos outros. Dei-vos o exemplo
para que, como eu vos fiz, também vós o façais.” </i> (Jo 13,14-15). Pedro não aceita o modo de
Jesus ser o primeiro. No texto joanino ele fará um caminho do capítulo 13 até o
21 para realmente se converter e tornar-se como o discípulo que Jesus amava.
Pedro não aceita o gesto de Jesus depor o manto e <b>cingir-se</b> com uma toalha para lavar os pés dos discípulos. Na
realidade, não é que não aceite o gesto em si. Não aceita que o primeiro ( o
que exerce a autoridade sobre os demais) tenha que fazer as coisas assim. Pedro
é o primeiro do colégio apostólico. Ele tem dificuldades de aceitar que a sua
condição vicária tenha que ser exercida com este espírito. Nos sinóticos Jesus
chama Pedro de Satanás, pois não quer pensar e agir segundo Deus. É ainda pedra
de tropeço, pois quer atrapalhar a ação de Jesus. Ainda, neste grupo de
capítulos de João, Pedro usará a violência para defender Jesus, cortando a
orelha do servo do sumo sacerdote. Buscará o caminho da mentira, traindo Jesus
por três vezes. Correrá até túmulo vazio e verá as coisas como estão, diferentemente
do discípulo que Jesus amava, que viu e acreditou. A conversão de Pedro se dará
na beira do mar, após a ressurreição, na pesca milagrosa, quando ele obedece à
Palavra de Jesus e come dos pães e peixes que Jesus lhe oferecer. Nesta beira
do mar acolherá a palavra de Jesus que lhe diz que dará glória a Deus,
deixando-se <b>cingir por outro indo para
onde não quer ir.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Como último
texto bíblico deste nosso “partir” cito um escrito paulino, talvez um dos mais
antigos do Apóstolo: <i>“Uma vez que Deus
nos achou dignos de confiar-nos o Evangelho, falamos não para agradar aos
homens, mas, sim, a Deus, que perscruta o nosso coração. Eu não me apresentei
com adulações como sabeis; nem com secreta ganância, Deus é testemunha!
Tampouco procuramos o elogio dos homens, quer vosso, quer de outrem, ainda que
nós, na qualidade apóstolo de Cristo, pudéssemos fazer valer a nossa
autoridade. Pelo contrario, apresentamo-nos no meio de vós cheios de bondade,
como uma mãe que acaricia os filhinhos.
Tanto bem vos queríamos que desejávamos dar-vos não somente o Evangelho de
Deus, mas até a própria vida, de tanto amor que vos tínhamos. Ainda vos
lembrais, meus irmãos, dos nossos trabalhos e fadigas. Trabalhamos de noite e
dia, para não sermos pesados a nenhum de vós. Foi assim que pregamos o
Evangelho de Deus.” </i> (1 Ts 2.4-10)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Paulo tem
consciência da sua autoridade (exousía), como algo que não vem dele, mas do
qual procura ser fiel servidor: agrada a Deus e não aos homens; procura não ser
arrogante e buscar vantagens para si; não procura fazer coisas para ter o afeto
das pessoas que lhe são confiadas. Por outro lado, o que parece rispidez é
comparado ao amor de mãe: ternura e doação total. Não há contradição em colocar
na verdade do Evangelho, ainda que possa doer ao outro, e amor verdadeiro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">MARCAS DO NOSSO TEMPO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">A vida monástica
e contemplativa é chamada a ser profética nesta geração, com toda a sua
tradição e testemunho. Se autoridade é serviço e serviço se presta ao outro, é
neste momento com suas marcas e apesar delas, que se deve servir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Quero reportar
aqui, simplesmente, alguns textos das Diretrizes Gerais da Ação Evangelizadora
no Brasil, (DGAE) 2015-2019, da CNBB. Creio que seja importante também para a
vida monástica e contemplativa, ainda que esta vida se desenvolva, principalmente
dentro dos claustros e muros dos nossos mosteiros, com toda sua fecundidade
apostólica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Na mesma linha
de reflexão do Documento de Aparecida, as DGAE falam de “mudança de época”. Muitas coisas enriquecedoras aparecem, sem
dúvida. Creio, no entanto, que para nossa reflexão seja de capital importância
o que marca negativamente.<i> “Vivemos uma
época de transformações profundas. Não se trata apenas de uma ‘época de
mudanças’, mas de uma mudança de época. (...) Mudanças de época, de fato,
afetam os critérios de compreensão, os valores mais profundos, a partir dos
quais se afirmam identidades e se estabelecem ações e relações. Além disso,
constata-se o aumento progressivo do relativismo, a ausência de referências
sólidas, o excesso de informações, a superficialidade, o desejo a qualquer
custo de conforto e facilidades, a aceleração do tempo, trazendo desafios
existenciais, produzindo incertezas, precariedade, insegurança, inquietação.”
(DGAE 19.21)<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Creio que neste
pouco tempo de exposição que temos, é bom salientar alguns aspectos que, penso,
atingem mais concretamente nossas comunidades monásticas e contemplativas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Individualismo</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> que traz
consigo a dificuldade da vida em comunidade. Aqui pensa-se em si em primeiro,
segundo e terceiro lugar. O egoísmo pode ser grande inimigo em nossas
comunidades.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Relativismo </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">que faz o ético
e moral ser o ‘bom’ e não o ‘bem’, portanto é sempre o subjetivo que comanda. O
relativismo leva ao individualismo e vice-versa. <b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;">·<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Fundamentalismo.
</span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Ainda
que pareça contraditório com o que foi dito acima, vivemos dentro de um
fundamentalismo. Talvez a insegurança gerada por tantas características da
mudança época, o fundamentalismo, em vários aspectos, principalmente o
legalista, é visto como tábua de salvação. Muitas vezes em nossas comunidades
para resolver situações apela-se ao “sempre foi assim”, a interpretação literal
e legalista da Regra e das sadias tradições de nossas Ordens e Congregações.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Estas três
características mencionadas acima podem fazer cada um de nós refletir sobre tantas
situações que vivemos em nossas comunidades e até mesmo na acolhida dos nossos
jovens vocacionados e vocacionadas.<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">ATITUDES PROFÉTICAS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Esta reflexão partiu de uma citação do
evangelho de Mateus. As comunidades cristãs
que estão como pano de fundo do evangelho de Mateus, são comunidades
formadas por judeus-cristãos que experimentaram a expulsão dos ambientes
celebrativos e culturais da tradição judaica. Por outro lado, experimentaram a
destruição do templo de Jerusalém e toda opressão inclemente do Império Romano.
Neste período o judaísmo é reassumido por grande parte de escribas e fariseus
que radicalizam a separação dos pagãos e os cristãos (mesmo sendo de origem
judaica) são considerados traidores e hereges. Estas comunidades são animadas
pelos ensinamentos de Jesus a darem uma resposta como que alternativa a esta
sociedade e cultura que se impõem. Antes de ver a missão da comunidade tendo
como ponto de partida a autoridade, é preciso que a própria comunidade tenha
consciência da sua existência e missão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">O capítulo 18 do
evangelho de Mateus apresenta um retrato de atitudes importantes para a
comunidade cristã: converter-se, tornar-se como criança; ser radical no
discipulado para não escandalizar; salvar o irmão que se perde; perdoar sempre. Esta comunidade se apresenta assim, como a
comunidade do “Pai que está no céu”:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">v. 10: “os seus anjos veem
constantemente a face de meu Pai que está nos céus”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">v.14: “ não é da vontade do vosso Pai
que está nos céu, que um destes pequeninos se perca.’<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">v. 19: “será concedido por meu Pai que
está nos céus”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">v. 35: “Eis como o meu Pai celeste agirá
convosco...”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">O individualismo
uma das marcas da mudança de época, pode acarretar o autoritarismo/legalismo/fundamentalismo.
Esta mentalidade reflete também em nossas comunidades contemplativas ( e em
todas as comunidades cristãs). Parece difícil lidar com a diversidade. É
preferível resolver as coisas dando ordens. A Congregação para os Institutos de
vida consagrada e as sociedades de vida apostólica, publicou em 2008 uma Instrução com o título
“Faciem tuam, Domine, requiram’ sobre o
serviço da autoridade e a obediência. A
obediência é suscitada por uma espiritualidade de comunhão, não em função da
força da autoridade constituída.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Primeiramente, a
pessoa constituída em autoridade deve se revestir do espírito evangélico da
autoridade. <i>“Embora assumir as
responsabilidades próprias da autoridade possa vir a aparecer hoje como um
fardo particularmente pesado, e requeira a humildade do fazer-se servo ou serva
dos demais, sempre é bom, todavia, recordar as palavras severas que o Senhor
Jesus dirige àqueles que sentem a tentação de revestir de prestígio mundano a
sua autoridade: ‘Quem quiser ser o primeiro entre vós, seja o vosso servo..
Pois o Filho do Homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a vida
em resgate por muitos” (Mt 20,27-28).<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Quem,
no desempenho do próprio ofício, procura um meio para destacar-se ou auto-afirmar,
para fazer-se servir ou para submeter os demais, coloca-se claramente fora do
modelo evangélico de autoridade. (...) A obediência, mesmo nas melhores
condições, não é fácil; mas se vê facilitada quando a pessoa consagrada
constata que a autoridade se coloca a serviço da fraternidade e da missão, com
humildade e empenho: uma autoridade que, apesar de todos os limites humanos,
procura representar no seu agir gestos e sentimentos do bom Pastor. (</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Faciem tuam, 21)<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Em segundo lugar, é preciso atenção a coisas
peculiares do nosso tempo. Algo que marque presença. Tenho para comigo que um dos escritos mais proféticos
para a Igreja, como um todo, de São João Paulo II é a Carta Apostólica Novo
Millennio ineunte. Após toda a preparação para o novo milênio e a celebração do
jubileu com tantos pedidos de perdão e reconciliação, o que fazer? Como deve
ser a Igreja? Que espiritualidade buscar? A resposta foi: uma espiritualidade
de comunhão. “<i>Fazer da Igreja a casa e a
escola da comunhão: eis o grande desafio que nos espera no milênio que começa,
se quisermos ser fiéis ao desígnio de
Deus e corresponder às expectativas mais profundas do mundo.” (NMI 43) <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Sem dúvida, um sinal que distingue na Igreja e
também culturalmente a vida monástica e contemplativa das nossas comunidades é
a clausura. Seja qual for o tipo ou o “grau”. Acredito, porém, que possa soar
como heroico para uns, algo inatingível para outros e para outros tantos ainda,
um despropósito em nossos dias. Seguramente pessoas que não entendem o seu
significado e importância. Pensando,
porém, na vida contemplativa como sinal profético para o mundo, é a vida da
comunidade (comunhão, alegria, fraternidade, comunhão de bens etc) que exerce
com potência a sua missão em nossos dias. Aqui, então, é fundamental a missão
da autoridade que, além de revestir-se do espírito evangélico deve gerar a
espiritualidade de comunhão que, de modo algum deixa de ser evangélica. <i>“O caminho de santidade converte-se assim em
percurso que toda a comunidade percorre junta; não apenas caminho de indivíduo,
mas sempre mais uma experiência comunitária: no acolhimento recíproco na
partilha dos dons sobretudo do dom do
amor, do perdão e da correção fraterna; na busca comum da vontade do Senhor,
rico de graça e de misericórdia; na disponibilidade em fazer-se cada um
responsável pelo caminho do outro.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">No hodierno clima cultural, a santidade comunitária
é testemunho convincente, talvez ainda mais que a individual: ela manifesta o
perene valor da unidade, dom a nós deixado pelo Senhor Jesus. “</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> (Faciem tuam,
19)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Aqui a
autoridade tem que vivenciar um ministério tão especial e carismático: o da
escuta. É preciso escutar o outro para discernir a vontade de Deus. Sem dúvida,
é mais fácil dar ordens dizendo “está escrito”, “está na lei”. Determinar coisas
ouvindo os outros é mais difícil e pode dar a impressão que a autoridade
é manipulável. <i>“O discernimento
comunitário não substitui a natureza nem a função da autoridade, a quem cabe a
decisão final; todavia, a autoridade não pode ignorar que a comunidade é o
lugar privilegiado para reconhecer e acolher a vontade de Deus(...)Deve-se
observar, finalmente, que uma comunidade não pode viver em estado permanente de
discernimento. Depois do tempo de discernimento, vem o tempo da obediência,
isto é, da execução de quanto foi decidido: em ambos os tempos, é mister que se
viva com espírito obediente.” (Faciem tuam 20</i>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"> Tanto “Faciem tuam”, como são João Paulo II ao
falarem da espiritualidade de comunhão como presença profética, não falam como
se fosse uma novidade, mas retomar uma sabedoria antiga, própria da Tradição da
Igreja: “<i>Com tal finalidade, é preciso assumir
aquela antiga sabedoria que, sem prejudicar em nada o papel categorizado dos
pastores, procurava incentivá-los à mais ampla escuta de todo o povo de Deus. É
significativo o que São bento lembra ao abade do mosteiro: ‘É frequente o
Senhor inspirar a um mais jovem um
parecer melhor.’ (RB 3) E S. Paulino de Nola, exorta: “dependemos dos lábios de
todos os fiéis, porque, em cada fiel, sopra o Espírito de Deus.”(NMI 45). “O exercício da autoridade implica que ela
ouça de boa vontade as pessoas que o Senhor lhe confiou. São Bento insiste: ‘O
abade convoque toda a comunidade... todos sejam chamados a conselho... muitas
vezes o Senhor revela ao mais moço o que é melhor.”(RB3)(Faciem tuam, 20</i>).
A Instrução ainda, dentro deste âmbito da espiritualidade de comunhão cita os capítulos 71 e 72 de regra beneditina, bem
como a Regra Menor de São Basílio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">O SUCESSO DA AUTORIDADE DE JESUS <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Não existe
receita para o ‘sucesso’ do exercício da autoridade Jesus Cristo. Não, pelo
menos, quando pensamos em sucesso humano. Temos estradas e caminhos a
percorrer. Os resultados, muitas vezes, não os vemos. Aquilo que deve nos dar
certeza e alegria é que agimos tendo em nós os mesmos sentimentos de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">No evangelho de
João Jesus realizou muitos “sinais” que caminham num crescente para indicar que Ele recria a humanidade no
poder da sua ressurreição. O último dos ‘sinais’ é a ressurreição de Lázaro que
causa grande fama humana a Jesus, a ponto de até os gregos desejarem vê-lo.
Talvez para os discípulos tenha sido um momento de dizer: “ Agora sim, tudo vai
dar certo. Finalmente a sua autoridade foi reconhecida.” No entanto, a resposta
de Jesus a Filipe e André, não foi a esperada: “<i>É chegada a hora em que o será glorificado o Filho do Homem. Em
verdade, em verdade, vos digo: Se o grão de trigo que cai na terra não morrer,
permanecerá só; mas se morrer, produzirá muito fruto. Quem ama sua vida a perde
e quem odeia a sua vida neste mundo guarda-la-á para a vida eterna....Minha
alma agora está conturbada. Que direi?
Pai, salva-me desta hora? Mas foi precisamente para isso que eu vim. Pai,
glorifica o teu nome.” (Jo 12, 23-25.27-28)<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 1cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">A autoridade em
nossas comunidades contemplativas e monásticas será grande sinal profético para
os nossos dias, em última instância, quando depois de tudo (serviço, acolhida,
escuta, espiritualidade de comunhão), ainda restar a missão de ser o grão de
trigo que cai na terra e morre e produz frutos para a vida eterna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
25ª AGEhttp://www.blogger.com/profile/18387357285869506561noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5862275456585931236.post-2157029375241098742017-06-29T11:48:00.004-07:002017-06-29T11:54:01.973-07:00HOMÍLIA DO EXMO. REVMO. DOM GIOVANNI D’ANIELLO, NÚNCIO APOSTÓLICO NO BRASIL<span style="font-size: large;">...<br /><i>“Ninguém vos poderá tirar a vossa alegria!”</i></span><br />
<span style="font-size: large;"><i><br /></i></span>
<br />
<div>
<span style="font-size: large;">Caríssimas irmãs, esta frase que acabamos de ouvir do Evangelho acende no nosso coração uma esperança renovada, devolve à nossa fé uma certeza que não pode ser esquecida, deposita em nossos corações uma promessa verdadeira e que é a fonte da nossa alegria: o Senhor estará sempre conosco!</span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;">De fato, a alegria do Evangelho nasce da presença de Jesus que nos fala, nos orienta e nos acompanha. Que grande alegria é poder estar do lado d’Ele, dedicar-se ao diálogo freqüente com o Senhor e sentir no coração a Sua presença consoladora que entusiasma e sustenta; que dá coragem e afasta o mal e que dissipa todo medo, como nos garantia a primeira leitura. </span><br />
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-size: large;">O Papa Francisco, em sua Carta ‘Alegrai-vos’, escrita por ocasião do Ano da Vida Consagrada (2014), nos recordava que “esta é a beleza da consagração: é a alegria, a alegria...”. E o Santo Padre seguia nos lembrando de que “não há santidade na tristeza”<a href="https://www.blogger.com/null">, enquanto nos repetia a exortação de São Paulo aos Tessalonicenses: </a>“não andeis tristes como os que não têm esperança” (1Ts 4, 13).[1]</span></div>
<div>
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Caríssimas, é providencial que neste dia em que nos reunimos para louvar a Deus pela vida consagrada, especialmente por todas as irmãs que se dedicam à oração, à contemplação e ao louvor a Deus na vida de clausura, fazemos também memória a São Felipe Néri, o “santo da alegria”.<br /><br />De fato, a vida na clausura não pode ser um fardo que a disciplina exige, nem um suplício suportado apenas pela obediência. Ao contrário, deve ser um espaço de alegria, onde o coração se alimenta de amor e se expande na caridade. <br /><br />A vida de clausura não é também uma fuga do mundo nem uma negação da vida em sociedade. Mas, é, antes, um refúgio em Deus, um santuário de caridade e preces, um encontro mais íntimo com o Senhor. É a escolha daquela ‘melhor parte’ que não vos será tirada e que o mundo não conhece e, por isso, não entende. <br /><br />É verdade, irmãs, que a clausura tem a finalidade de manter entre as religiosas um clima de recolhimento, de <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Sil%C3%AAncio">silêncio</a>, de <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Ora%C3%A7%C3%A3o">oração</a> para uma mais perfeita busca de união <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Misticismo">mística</a> com <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Deus">Deus</a>. Contudo, e apesar desta separação física com "o mundo", sabemos que as religiosas mantêm-se intimamente unidas à humanidade e aos seus respectivos problemas, através das suas orações contínuas oferecidas como <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Intercess%C3%A3o">intercessão</a>. Pensemos no exemplo de <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Teresa_de_Lisieux">Santa Teresinha do Menino Jesus</a>, que nunca saiu do seu convento na França, mas foi considerada como padroeira das <a href="https://pt.wikipedia.org/wiki/Miss%C3%B5es">missões</a>.<br /><br />Sim, a missão da Igreja depende mais das orações e dos joelhos dobrados diante do altar que dos nossos modernos instrumentos e técnicas de evangelização e dos nossos talentos pessoais. É justamente por isso que o Papa Francisco, por exemplo, pede continuamente que rezemos por ele. <br /><br />Como é bom saber, queridas irmãs, que ainda hoje tantas almas consagradas se dedicam a esta tarefa fundamental na Igreja: a oração. Vigiar e orar ainda são as mesmas orientações que o Senhor continua nos fazendo. <br /><br />Oração e alegria são o binômio através do qual o amor se expande e cativa; são, também, um verdadeiro instrumento vocacional. Quantas jovens já se deixaram seduzir e ainda hoje continuam respondendo ‘sim’ a Deus, justamente pelo testemunho e entusiasmo de vocês! Muito obrigado pelo testemunho de fé e de vida de oração que vocês nos dão, a nós e a este mundo que precisa cada vez mais de Deus.<br /><br />Agora, quero dirigir-me às superioras dos Conventos, dos Mosteiros, das Casas de Formação de todas as Congregações e Institutos aqui reunidos: Caríssimas, a tarefa de dirigir uma casa religiosa, esta nobre missão que lhes foi confiada, precisa ser nutrida constantemente na fonte originária do vosso Carisma, na fidelidade àquela inspiração infundida no coração dos santos fundadores e santas fundadoras de cada Ordem, de cada Congregação. <br /><br />Estimulem, sempre mais, o conhecimento, a disciplina e a prática do Carisma que o Espírito Santo infundiu no coração daqueles santos e santas. Esta é a estrada segura que vos manterá sempre unidas à comunhão da Igreja e entre si, será o princípio capaz de produzir a unidade e a riqueza que proporciona a diversidade de dons. <br /><br />Lembremos, aqui, as palavras de São João Paulo II em sua Carta aos religiosos e religiosas da América Latina (1990): “A mesma generosidade e abnegação que impeliram os Fundadores devem levar-vos a vós, seus filhos espirituais, a manter vivos os seus carismas, que continuam – com a mesma força do Espírito que os suscitou – a enriquecer-se e adaptar-se, sem perder o seu caráter genuíno, para se colocarem ao serviço da Igreja e levarem à plenitude a implantação do seu Reino[2].<br /><br />Cuidem, igualmente, para que a observância dos votos religiosos não seja fruto somente de uma compreensão teórica ou de uma aceitação resignada. Mas, seja expressão de amor, renúncia livre e consciente de almas que louvam a Deus em espírito de pobreza, obediência e castidade.<br /><br />E a todas vós, queridas religiosas, tenham sempre presente em suas intenções aquela recordação pelos mais necessitados, pelos doentes e por todos os que padecem algum tipo de violência. Vivemos em “uma sociedade marcada pelo conflito, pela convivência difícil entre culturas diversas, pela prepotência sobre os mais fracos e por tantas desigualdades”[3]. <br /><br />Por isso, o vosso testemunho de oração e alegria se faz ainda mais necessário. Tenham a certeza de que as vossas preces são como um bálsamo para este mundo machucado. <br /><br />Que o vosso coração se alegre, porque Deus vos escolheu como filhas preferidas e confiou a cada uma de vocês a tarefa de, através da intercessão poderosa de suas preces, irrigar este mundo com a seiva do amor divino.<br /><br />E que esta missão seja cumprida sempre com aquela alegria a qual meditamos: “a alegria do Evangelho enche o coração e a vida inteira daqueles que se encontram com Jesus”.[4] <br /><br />Nesta Eucaristia, Sacramento da presença do Senhor, vamos oferecer ao Pai, junto com o Pão e o vinho, as nossas alegrias e a nossa vida. Vamos ‘cantar a Deus aclamações de alegria’ por todas as graças que Ele tem concedido à Igreja através das orações das irmãs de todos os claustros. Vamos suplicar que Ele permaneça sempre conosco, apesar das tristezas, das dores e dos sofrimentos, na certeza de que, na Sua graça, o nosso coração sempre se alegrará.<br /><br />Que a vossa vida continue sendo uma expressão viva da confiança na presença de Deus e na Sua Admirável Providência. Vocês, que como São Felipe Néri, preferiram o Paraíso e o amor de Deus às honras e glórias deste mundo, compreendam sempre mais que “renunciar a si mesmo, tomar a cruz a cada dia e seguir Jesus é uma verdadeira alegria”. E eu vos garanto, queridas irmãs, como disse Jesus hoje, que “ninguém vos poderá tirar a vossa alegria!”<br /><br />Louvado Seja Nosso Senhor Jesus Cristo.</span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-size: large;">Dom Giovanni, d’Aniello</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">Núncio Apostólico</span></div>
<span style="font-size: large;"><br />Aparecida, 26 de maio de 2017.</span><br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-size: large;"><br clear="all" />
</span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCM/VCMC%20%20HOMILIA%20DOM%20GIOVANNI.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , sans-serif; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>
<strong><span style="background: white; border: none 1.0pt; color: #3b3b3b; font-weight: normal; padding: 0cm;">Papa Francisco, <i>Carta apostólica
Alegrai-vos</i>, às pessoas consagradas para proclamação do Ano da Vida
Consagrada, 2014.</span></strong><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText" style="text-align: justify;">
<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCM/VCMC%20%20HOMILIA%20DOM%20GIOVANNI.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"> <span style="background: white; color: #3b3b3b;">Carta Ap. Os caminhos do Evangelho, aos Religiosos e às
Religiosas da América Latina, por ocasião do V centenário da Evangelização do
Novo Mundo (29 de Junho de 1990), 26: L’Osservatore Romano (ed. portuguesa de
29/VII /1990), 360. In <strong><span style="border: none windowtext 1.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Papa Francisco, Carta apostólica às pessoas consagradas para proclamação
do Ano da Vida Consagrada, 2014.</span></strong></span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCM/VCMC%20%20HOMILIA%20DOM%20GIOVANNI.doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"> <span style="background: white; color: #3b3b3b;"> Cf. <strong><span style="border: none windowtext 1.0pt; font-weight: normal; mso-bidi-font-weight: bold; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Papa Francisco, <i>Carta apostólica Alegrai-vos</i>, às pessoas
consagradas para proclamação do Ano da Vida Consagrada, 2014.</span></strong></span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCM/VCMC%20%20HOMILIA%20DOM%20GIOVANNI.doc#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span style="font-family: "times new roman" , "serif";"> Papa Francisco, <i>Exortação Apostólica Evangelii gaudium, </i>N.1,<i><o:p></o:p></i></span></div>
</div>
</div>
</div>
25ª AGEhttp://www.blogger.com/profile/18387357285869506561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5862275456585931236.post-76372186839247681082017-06-29T11:42:00.000-07:002017-06-29T11:46:12.020-07:00CONFERÊNCIA DOM GIOVANNI - NÚNCIO APOSTÓLICO <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://3.bp.blogspot.com/-nVnUqIFc-Fw/WVVJVfV8R_I/AAAAAAAADVY/uCeW8MWa5PI5-Lx7s0SYNgU9mBzV-FDJQCLcBGAs/s1600/Giovanni%2BD%2527aniello%2BN%25C3%25BAncio%2BAp.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="275" data-original-width="550" height="200" src="https://3.bp.blogspot.com/-nVnUqIFc-Fw/WVVJVfV8R_I/AAAAAAAADVY/uCeW8MWa5PI5-Lx7s0SYNgU9mBzV-FDJQCLcBGAs/s400/Giovanni%2BD%2527aniello%2BN%25C3%25BAncio%2BAp.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
Giovanni d’Aniello </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 12.8px;">N.
Ap. </span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Em.mo Senhor Cardeal,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Exc.mo Dom Orlando Brandes, </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US"><span style="font-size: large;">Ex.mo Dom Jaime Spengler,<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Excelências,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Reverenda Ir. Inês, </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Reverendos Superiores,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Reverendos Consagrados de vida
Monástica e Contemplativa,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Caríssimos amigos no Senhor!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">1. É com
alegria que dirijo hoje estas palavras a vós, consagrados, ao término do II
Encontro Nacional de Vida Monástica e Contemplativa. Apresento a minha respeitosa
saudação ao Em.mo Cardeal João Braz de Aviz, Prefeito da Congregação para os
Institutos de Vida Consagrada e Sociedades de Vida Apostólica e exprimo-Lhe
minha pessoal alegria em tê-lo entre nos, neste importante encontro. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">Cumprimento
também ao Ex.mo Dom Orlando Brandes, Arcebispo de Aparecida e o agradeço pela
cordialidade e amizade que sempre me demonstra. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">Ao Ex.mo Dom
Jaime Spengler, Arcebispo de Porto Alegre e Presidente da Comissão Episcopal
Pastoral para os Ministérios Ordenados e a Vida Consagrada, como também à
Ver.da Irmã Inês Ribeiro, Presidente da CRB, quero não somente expressar meus
agradecimentos pelo convite, mas também minha felicitação pela iniciativa de
convocar este II encontro nacional, à sombra do tricentenário da descoberta da
imagem de N. Sra. da Conceição Aparecida nas águas do Rio Paraíba do Sul e
passados tão poucos dias do centenário da primeira aparição da Virgem de Fátima
na Cova da Iria.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">A todos vocês,
queridos amigos, os votos mais sinceros de que estes dias de reflexão e oração
produzam em cada um de vocês um novo elo para ser sempre testemunhas autênticos
do amor de Deus pela humanidade. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">Mesmo
imaginando que o Em.mo Cardeal Braz de Aviz já o fez, quero igualmente, em nome
do Santo Padre Francisco, que reza convosco e por vós, expressar a gratidão
pelo dom da vocação de cada um dos presentes, pois vocês são na Igreja como
estes pequenos rios que deslizam dentro das montanhas. Silenciosos, não deixam
de oferecer-nos sua água com descrição, e, desta maneira, fazem dos nossos
vales uma terra fecunda da graça de Deus. A vossa oração, o louvor a Deus e a
entrega escondida de vossas vidas é um dos mais eloqüentes testemunhos das
bênçãos que se renovam sobre a Igreja e a humanidade.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">Sempre recordo
aos meus irmãos no Episcopado, que é um inestimável presente contar com homens
e mulheres que dão vida aos Mosteiros nas inúmeras Dioceses brasileiras, pois
os contemplativos nos recordam radicalmente a beleza de Deus e, por excelência,
a nossa vocação última de maravilharmo-nos com Ele para testemunhá-Lo de
diversos modos. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">Representais
para todos nós o bom odor do Eterno e nos reavivais através do silêncio de
vossas casa, que estamos chamados a anunciar através de nossa vocação
específica, a presença amorosa e misericordiosa da Santíssima Trindade, que
adorais e celebrais no piedoso Sacrifício Eucarístico, no amor ao Ofício
Divino, à <i>Lectio Divina</i> e na solidão
de vossas celas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">2. O tema de
vosso encontro, “<b><i>A alegria da consagração monástica e contemplativa</i></b>”, ajuda-me a
recordar um episódio que culmina numa das maiores alegrias de que fala a Sagrada
Escritura, isto é, a viagem dos Magos. Desde já, peço-vos perdão por trazer em
pleno tempo pascal algo tão próprio do Natal: <b><i>“Eles, revendo a estrela,
alegraram-se imensamente”</i></b> (cf. Mt 2, 10).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">Estes dias de
oração, reflexão e estudo, seguramente, vos serviram para recordar que a vossa
consagração é esta estrela, tal como foi para os Magos, um sinal e apelo de
Deus para que o ser humano não deixe de prostrar-se e participar do reino dos
céus, pois somente assim o mundo encontrará a verdadeira felicidade com
serenidade, justiça e paz, sendo esta a vossa fecundidade apostólica que o
Concílio Vaticano II reafirmou no Decreto <i>Perfectae
caritatis</i>, (cf. n. 8).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">Entender que a
vossa entrega é esta estrela que Deus manda para guiar e indicar o que espera
dos homens, deve resultar num primeiro questionamento: como anda a minha alegria
diante desta missão? Na oração e no sacrifício escondido, podemos mensurar a
qualidade de nosso contentamento e a realização com a vocação recebida. A luz
do chamado do Senhor, se sabemos acolher com fé, faz que o sentido de nossa
vida fique claro e todas as peças, como as pedras de um mosaico divino, passam
a ocupar uma harmoniosa importância. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">Vejo-vos como
aqueles que escolheram caminhar seguindo a estrela de Deus e abandonaram no <i>“fugas mundi”</i> os vagalumes do orgulho,
prazer, sucesso, egoísmo e dos brilhos sedutores que piscam no escuro da alma,
mas que sempre são fugazes. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;"> 3. A oração nos faz descobrir a alegria da
vida monástica e contemplativa, pois ela é a resposta do homem à procura de
Deus que tão bem nos diz S. Bento, no Prólogo de sua Regra: <i>“e procurando o Senhor na multidão do seu
povo o seu operário”</i>, escolhe e vem ao encontro como amigo. Por isso, Bento
XVI referiu-se aos consagrados não com um nome específico, mas com umas
palavras que definem um programa de vida: <i>“sois
testemunhas da presença transfigurante de Deus”</i> (cf. Bento XVI, Discurso
aos Religiosos da Diocese de Roma, 10 de dezembro de 2005).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">Por outro
lado, S. Bento orienta o mestre de noviços ao receber quem bate à porta de um
Mosteiro, não lhe ressaltando algum elenco de virtudes ou condutas, mas
sublinhando como principal critério de avaliação, se verdadeiramente procura a
Deus na oração. Rezar é testemunhar a presença transfigurante de Deus! O
consagrado que cuida da vida interior descobre a alegria da vocação como
adiantamento das alegrias eternas e conclui-se feliz já nesta vida, como nos
disse o Senhor no Evangelho de S. Lucas, <i>“Em
verdade eu vos digo, não há quem tenha deixado casa, mulher, irmãos, pais ou
filhos por causa do Reino de Deus, sem que receba muito mais <b>neste tempo</b> e, no mundo futuro, a vida
eterna”</i> (cf. Lc 18, 29-30).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">A vida de oração
alimenta a alegria porque vos previne de dois perigos:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- <u>A murmuração,</u> que é
corrosiva à contemplação e à convivência com os demais, pois é uma porta aberta
para a edificação de um coração amargurado. Toda amargura na vida monástica e
contemplativa dá-se a partir do esquecimento de que um servo de Deus opta por
uma vida feliz, mas não obrigatoriamente fácil. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">- <u>A tristeza ou acedia</u>,
que segundo o Abade Cassiano é uma doença espiritual como uma inquietação
interior que sempre presume o defeito nas coisas ou no outro, nunca em nós
mesmos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">Enfim, aprendemos
de S. Teresa de Jesus, no Livro da Vida, ao comentar às Irmãs que <i>“quem procura agradar a quem ama, anda
contente com tudo que o agrada”</i>, logo a vossa alegria, que é fruto da
primazia de oração, faz com que a sociedade, tão ausente de valores sagrados,
valorize o primado de Deus. Não esqueçais que a vossa oração é cooperadora de
toda atividade evangelizadora e grande consolação para os Bispos, Sacerdotes,
Religiosos de vida ativa, especialmente, os missionários. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">4. Detenho-me
sobre o sacrifício, que é o outro viés que sempre vos auxiliará na constatação
da alegria vocacional, porque o ideal que Jesus propõe é o da abnegação
amorosa, do sacrifício abraçado, a cada dia, para ir atrás do verdadeiro Amor. <i>“Se alguém quer vir após mim, renuncie a si
mesmo, tome a sua cruz e siga-me. Quem quiser guardar a sua vida, a perderá; e
quem perder a sua vida por causa de mim, a encontrará” (cf. Mt 16, 24-25).<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">Nos <i>Fioretti</i> de São Francisco, é citado um
ditado italiano: <i>“Chi non dà quello che gli
duole, non riceve quello che vuole – quem não dá o que lhe dói, não recebe o
que quer”</i>, muitas vezes esquecido na vida esponsal com Cristo. O santo de
Assis nos mostra que o egoísmo sufoca a alegria, e a proteção excessiva do “eu”
nos leva ao esfriamento com o Tu de Deus e à obstrução da graça.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">Se passais
pela tentação da preguiça ao sacrificar-se não esqueçais como sucedeu junto de
Cristo no Calvário, a cruz rejeitada afundou o mau ladrão e a cruz aceita com
humildade, com amor, salvou aquele homem que se transformou em bom ladrão. Em
que consistem os vossos sacrifícios? Em cruzes procuradas; enviadas ou
permitidas por Deus ou em cruzes fabricadas ou inventadas pelos vossos
defeitos?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">A fábrica das
nossas falsas cruzes tem uma fonte que se chama amor-próprio, este é um amor
bem pequeno e de escasso valor.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">Peço-vos que
acrediteis o quanto a Igreja se apóia em vossos sacrifícios e penitências, tão
necessários para o tempo hodierno. A mensagem da Virgem em Fátima deve
animar-vos a uma redescoberta do que é reparar e desagravar. Vossas casas devem
gerar santos que conhecem o poder da reparação através de uma rotina de vida
que não é exercício de repetição, porém renúncia voluntária movida por amor. É
belíssimo contemplar em vosso rosto a alegria de dar alegrias!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">5. Ao afirmar
o apreço e necessidade da Igreja a respeito de vossa fidelidade, gostaria de
recordar-vos que se faz imprescindível vislumbrar a alegria de vossa
consagração a partir da doutrina da Comunhão dos Santos. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">A unidade
invisível do Corpo Místico de Cristo possui múltiplas manifestações visíveis e
assim temos a certeza de que a vossa entrega é sustentada pela comunhão de bens
espirituais que existem entre os fiéis que constituem a Igreja triunfante,
purgante e militante, principalmente, no Santo Sacrifício da Missa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">Como
Representante do Romano Pontífice, expresso com particular veneração o meu
intuito de fazer-vos perceber a cercania dos fiéis católicos à vossa opção de
reluzir com valentia a dimensão totalizante da <i>“sequela Christi”</i> e recordo-vos o apelo do Papa Francisco em sua
recente Constituição Apostólica <i>Vultum
Dei Quaerere</i>, <i>“sejam faróis, para os
vizinhos e especialmente para os distantes. Sejam tochas que acompanham a
viagem de homens e mulheres na noite escura do tempo. Sejam sentinelas da manhã
anunciando o nascer do sol” </i>(cf. Francisco, Constituição Apostólica <i>Vultum Dei Quaerere</i>, 29 de junho de
2016).</span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: large;">Que pela
intercessão materna de Nossa Senhora da Conceição Aparecida, a vida monástica e
contemplativa no Brasil ensine a todos nós o que nos falou uma grande
contemplativa no meio do mundo, a Santa Madre Teresa de Calcutá: <i>“o que conta não é a quantidade de nossas
ações, mas a intensidade do amor que colocamos em cada uma delas”</i>. Deus vos
abençoe e muito obrigado! Rezeis pelo Papa e por mim!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">+ Giovanni d’Aniello</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;">N.
Ap.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Aparecida, 27 de Maio de 2017</span></div>
25ª AGEhttp://www.blogger.com/profile/18387357285869506561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5862275456585931236.post-83984284197712347452017-06-06T11:16:00.004-07:002017-06-06T11:33:30.371-07:00MENSAGEM FINAL<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 1cm;">
<br />
<!--[endif]--></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 1cm;">Reunidos sob o manto de
Nossa Senhora Aparecida, Rainha e Padroeira do Brasil, nos 300 anos do encontro
da venerada imagem nas águas do Rio Paraíba, nós, monges contemplativos e
monjas contemplativas, estivemos reunidos, de 23 a 27 de maio de 2017, no Santuário
Nacional de Aparecida, para tratar de assuntos importantes da Vida Monástica e
Contemplativa no Brasil. Estivemos reunidos na emblemática sala onde, precisos 10
anos atrás, o Santo Padre Bento XVI presidiu o CELAM, ocasião em que emanou o
Documento do CELAM normativo para a América Latina, e que no Pontificado do Papa
Francisco tornou-se conhecido, amado e vivido por toda a Igreja universal. De
acordo com São Bernardo, esta sala se tornou </span><i style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: x-large; text-indent: 1cm;">Auditório do Espírito Santo.</i><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large; text-indent: 1cm;"> E aqui nos reunimos para recordar e
viver o que a Igreja nos pede hoje como Consagrados Contemplativos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Depois do I Encontro,
em 2012, este II Encontro Nacional teve como tema principal “<b>Eis como é bom e agradável estarmos unidos
e felizes</b>!” (Salmo 133), com o lema <b>“A
alegria da Consagração Monástica e Contemplativa”.</b> Ainda que este Encontro
não comportou aspectos jurídicos e doutrinários, foi muito importante por ser a
reunião das grandes famílias espirituais de Vida Monástica e Contemplativa
presentes em nosso Brasil. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Nós tivemos conferências,
partilhas e experiências muito valiosas, que nos proporcionaram ver e ouvir as
alegrias e dores da Vida Monástica e Contemplativa no Brasil. Estamos
agradecidos à Mãe Igreja, e neste Ano Nacional Mariano, sob as bênçãos de Nossa
Senhora Aparecida, agradecidos por podermos refletir sobre a Vida os tempos
atuais no momento histórico pelo qual passa o nosso país. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">No primeiro dia,
refletimos mais intensamente sobre a Mística do encontro com Deus e com o irmão,
reconhecendo que o outro é o Cristo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">No segundo dia, fomos
iluminados pelo tema Profecia, Anúncio da Alegria na Vida Religiosa Consagrada,
pois, embora estejamos dentro do claustro, a Vida Monástica Religiosa Contemplativa
tem o seu profetismo, como dizia o Cardeal Schuster: “<i>O púlpito do monge é o coro”.</i> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">No terceiro dia,
refletimos sobre a Esperança, Luzes e Perspectivas diante das crises, da falta
de perseverança e diminuição do número de vocações, mas sem perder a certeza
que o Senhor é fiel. Ele agirá em cada um de nós. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">No último dia, tivemos
esclarecimentos jurídicos e canônicos, com a presença do Excelentíssimo Senhor
Núncio Apostólico, D. Giovanni d’Aniello, que presidiu duas das Santas Eucaristias
e nos dirigiu palavras que foram recebidas como vindas do próprio sucessor de
Pedro. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Estamos agradecidos à
CNBB, na pessoa do Presidente, Dom Sérgio da Rocha. Estamos agradecidos à CRB,
na pessoa de sua Presidente, Ir. Maria Inês Vieira Ribeiro, por ter mais uma
vez convidado toda a Vida Monástica e Contemplativa para este Encontro. Também
ao Prefeito da Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e Sociedades
de Vida Apostólica, D. João Braz de Aviz, que esteve presente durante todo o Encontro.
Da mesma forma ao Bispo Referencial da CNBB para os Ministérios Ordenados e
Vida Consagrada, D. Jaime Spengler, ofm; e igualmente a todos os demais
Assessores da CRB Nacional e a todas as grandes famílias aqui muito bem representadas,
especialmente as Carmelitas, Beneditinas, Clarissas, Concepcionistas, Passionistas,
Cistercienses, Filhos da Pobreza do Ssmo Sacramento, Dominicanas, Bom Pastor e
Contemplativas de Sion. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Estamos agradecidos/as
a Deus por sermos cristãos/as, por sermos monges e monjas. Que em tudo seja
Deus glorificado. Que neste ano de graças especiais, nos 300 anos do encontro
da imagem de Nossa Senhora Aparecida, voltemos para nossas casas com as nossas
mãos unidas como as de Nossa Senhora que, após o atentado, não foram destruídas,
e que mostremos o sinal da oração da nossa consagração.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Que o Senhor nos ajude
e nos dê sua graça e paz. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Que em tudo seja Ele
bendito e glorificado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 1.0cm;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-n5Lz1LbvFEE/WTbyP6nuDWI/AAAAAAAADNw/_unmrGlVCIwaamSqPDSvahymUd7TDCLQwCLcB/s1600/LOGO%2BII%2BVMC.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="369" data-original-width="360" src="https://1.bp.blogspot.com/-n5Lz1LbvFEE/WTbyP6nuDWI/AAAAAAAADNw/_unmrGlVCIwaamSqPDSvahymUd7TDCLQwCLcB/s1600/LOGO%2BII%2BVMC.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Aparecida, 27 de maio de 2017.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Monjas e Monges
presentes no II Encontro Nacional da Vida Monástica e Contemplativa.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
25ª AGEhttp://www.blogger.com/profile/18387357285869506561noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5862275456585931236.post-59451050359754046212017-06-06T11:06:00.001-07:002017-06-12T11:12:21.712-07:00FOTOS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b><i><span style="font-size: large;">Clique nas fotos para visualizar com melhor qualidade!</span></i></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-iec79PJC1Z4/WTXCvgtGnEI/AAAAAAAADNQ/jBjioCnEeUcVrNci3IVr8meerrIdERT7gCPcB/s1600/IMG_8932.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="266" src="https://1.bp.blogspot.com/-iec79PJC1Z4/WTXCvgtGnEI/AAAAAAAADNQ/jBjioCnEeUcVrNci3IVr8meerrIdERT7gCPcB/s400/IMG_8932.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-IZ-QslAKsyI/WTXCy2qy3gI/AAAAAAAADNQ/GfUljD0ALYs3tK-yg3vOLToMmmcuchQvwCPcB/s1600/IMG_8934.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-IZ-QslAKsyI/WTXCy2qy3gI/AAAAAAAADNQ/GfUljD0ALYs3tK-yg3vOLToMmmcuchQvwCPcB/s320/IMG_8934.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/--A22gUKua4Q/WTXCzddqlHI/AAAAAAAADNQ/RlMqoaT6rWMqk7trXi86WWwm4ziksKSEACPcB/s1600/IMG_8936.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/--A22gUKua4Q/WTXCzddqlHI/AAAAAAAADNQ/RlMqoaT6rWMqk7trXi86WWwm4ziksKSEACPcB/s320/IMG_8936.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-lRZtTF_yFpI/WTXCzgPERbI/AAAAAAAADNQ/lnsfyB-j5_cJNRPflKFDXcfhCQ_kE3cqQCPcB/s1600/IMG_8937.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-lRZtTF_yFpI/WTXCzgPERbI/AAAAAAAADNQ/lnsfyB-j5_cJNRPflKFDXcfhCQ_kE3cqQCPcB/s320/IMG_8937.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-O8njlw9PTnw/WTXC8qdit1I/AAAAAAAADNQ/8fJ_28QaYS4VOR6kVyogpWu2RyUKv63PACPcB/s1600/IMG_8939.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-O8njlw9PTnw/WTXC8qdit1I/AAAAAAAADNQ/8fJ_28QaYS4VOR6kVyogpWu2RyUKv63PACPcB/s320/IMG_8939.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-jee0uPx7OpA/WSjtJDJjnyI/AAAAAAAAC-w/e3S0n0dSUFEQ0-5Fg12S4EWl3c2D5C6fgCPcB/s1600/encontro_2017_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="467" data-original-width="700" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-jee0uPx7OpA/WSjtJDJjnyI/AAAAAAAAC-w/e3S0n0dSUFEQ0-5Fg12S4EWl3c2D5C6fgCPcB/s320/encontro_2017_1.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-OYbRC5W4U44/WSjwoo1PFtI/AAAAAAAAC-8/emjo5rNrBpkLlND1XBBl94wLjNZy-9GoACPcB/s1600/encontro_2017_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="467" data-original-width="700" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-OYbRC5W4U44/WSjwoo1PFtI/AAAAAAAAC-8/emjo5rNrBpkLlND1XBBl94wLjNZy-9GoACPcB/s320/encontro_2017_1.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-0_2HY3zfW98/WSjysUHojxI/AAAAAAAAC_I/b3k1lrLy-m44A4v56kceBs7-k3jjxozSgCPcB/s1600/aparecida_2017.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="724" data-original-width="1086" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-0_2HY3zfW98/WSjysUHojxI/AAAAAAAAC_I/b3k1lrLy-m44A4v56kceBs7-k3jjxozSgCPcB/s320/aparecida_2017.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-PUSbsqRVomo/WTW6cYCbVOI/AAAAAAAADNI/zlFF1hDVfjc2zX4xoX2etz0YTEfxYK_WwCPcB/s1600/IMG-20170524-WA0004.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://3.bp.blogspot.com/-PUSbsqRVomo/WTW6cYCbVOI/AAAAAAAADNI/zlFF1hDVfjc2zX4xoX2etz0YTEfxYK_WwCPcB/s320/IMG-20170524-WA0004.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/--jdZy-wxApY/WTW6bslRXyI/AAAAAAAADNI/N1LPJvI6cTw9dB1Sxm3HqESJrOMr4ZvSwCPcB/s1600/IMG-20170524-WA0001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://4.bp.blogspot.com/--jdZy-wxApY/WTW6bslRXyI/AAAAAAAADNI/N1LPJvI6cTw9dB1Sxm3HqESJrOMr4ZvSwCPcB/s320/IMG-20170524-WA0001.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-X_2FOpDFWUc/WTW6d62f4yI/AAAAAAAADNI/r-tO3dE2PccnO6jWz2pKnLgv_NBEplZiwCPcB/s1600/IMG-20170524-WA0006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://1.bp.blogspot.com/-X_2FOpDFWUc/WTW6d62f4yI/AAAAAAAADNI/r-tO3dE2PccnO6jWz2pKnLgv_NBEplZiwCPcB/s320/IMG-20170524-WA0006.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-CJ7hPbnRzqc/WTW6eJwOfLI/AAAAAAAADNI/n673gdvqOlwsJEdbDr6FDMw9TxnsAZ6fACPcB/s1600/IMG-20170524-WA0007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://1.bp.blogspot.com/-CJ7hPbnRzqc/WTW6eJwOfLI/AAAAAAAADNI/n673gdvqOlwsJEdbDr6FDMw9TxnsAZ6fACPcB/s320/IMG-20170524-WA0007.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-eHZzzW70GVc/WTW6ewA09HI/AAAAAAAADNI/RGPZYrCTf5sgrqhI30EITSi4oHkaXwKRACPcB/s1600/IMG-20170524-WA0030.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://4.bp.blogspot.com/-eHZzzW70GVc/WTW6ewA09HI/AAAAAAAADNI/RGPZYrCTf5sgrqhI30EITSi4oHkaXwKRACPcB/s320/IMG-20170524-WA0030.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-dVr5aWdw8J0/WTW6e5jwcJI/AAAAAAAADNI/u-Lw8X7lo4IJKut4Hj_C-8uOgHY2b2D-ACPcB/s1600/IMG-20170524-WA0055.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://2.bp.blogspot.com/-dVr5aWdw8J0/WTW6e5jwcJI/AAAAAAAADNI/u-Lw8X7lo4IJKut4Hj_C-8uOgHY2b2D-ACPcB/s320/IMG-20170524-WA0055.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-V-dt0WG-kfY/WTW6fb0eTJI/AAAAAAAADNI/RcS8cltS4680aIidzyHuN1cdJhNMoP_gACPcB/s1600/IMG-20170524-WA0061.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://1.bp.blogspot.com/-V-dt0WG-kfY/WTW6fb0eTJI/AAAAAAAADNI/RcS8cltS4680aIidzyHuN1cdJhNMoP_gACPcB/s320/IMG-20170524-WA0061.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-4zhFs8N8pus/WTW8PkVvc6I/AAAAAAAADNU/DxWuN1xixH060GPpWdm-lzQ7zvti3OULACPcB/s1600/IMG_8655.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-4zhFs8N8pus/WTW8PkVvc6I/AAAAAAAADNU/DxWuN1xixH060GPpWdm-lzQ7zvti3OULACPcB/s320/IMG_8655.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-d9fgQn38qTk/WTW6kPC900I/AAAAAAAADNI/-Tq2Sq_NGxIfeyRPEDvY75EmiXlbddQTQCPcB/s1600/IMG-20170526-WA0006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://4.bp.blogspot.com/-d9fgQn38qTk/WTW6kPC900I/AAAAAAAADNI/-Tq2Sq_NGxIfeyRPEDvY75EmiXlbddQTQCPcB/s320/IMG-20170526-WA0006.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-XlMPgBS_ubw/WTW6kBTQdTI/AAAAAAAADNI/_SLASZsTTuEPDL6U8gKGWRlfhlr8_AaCwCPcB/s1600/IMG-20170526-WA0005.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://3.bp.blogspot.com/-XlMPgBS_ubw/WTW6kBTQdTI/AAAAAAAADNI/_SLASZsTTuEPDL6U8gKGWRlfhlr8_AaCwCPcB/s320/IMG-20170526-WA0005.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-LXz3Vs325fU/WTW6hmeHr_I/AAAAAAAADNI/J2uPgJRM9oY_0FySQGtBRRGraNSk5sSsQCPcB/s1600/IMG-20170526-WA0003.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://4.bp.blogspot.com/-LXz3Vs325fU/WTW6hmeHr_I/AAAAAAAADNI/J2uPgJRM9oY_0FySQGtBRRGraNSk5sSsQCPcB/s320/IMG-20170526-WA0003.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-0EdwNYfd0mY/WTW6hCOQJ_I/AAAAAAAADNI/vNnEaW7nxkg-5RJFXf9PICd0vKf6nU8-QCPcB/s1600/IMG-20170525-WA0006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://4.bp.blogspot.com/-0EdwNYfd0mY/WTW6hCOQJ_I/AAAAAAAADNI/vNnEaW7nxkg-5RJFXf9PICd0vKf6nU8-QCPcB/s320/IMG-20170525-WA0006.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-XrCucKQeZEk/WTW8WlCS5sI/AAAAAAAADNU/Wmb2XAhNNZcMi8QPG4UXJAd8jHhwCnK7gCPcB/s1600/IMG_8656.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-XrCucKQeZEk/WTW8WlCS5sI/AAAAAAAADNU/Wmb2XAhNNZcMi8QPG4UXJAd8jHhwCnK7gCPcB/s320/IMG_8656.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-hvF3UtSQT8U/WTW9PRo0UiI/AAAAAAAADNU/kR6QpxTijYYIZpgk6zWJBeiHVjD4EsRjQCPcB/s1600/IMG_8671.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://2.bp.blogspot.com/-hvF3UtSQT8U/WTW9PRo0UiI/AAAAAAAADNU/kR6QpxTijYYIZpgk6zWJBeiHVjD4EsRjQCPcB/s320/IMG_8671.JPG" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-NZeG-CDEmX4/WTW9RUjOrxI/AAAAAAAADNU/5yrFu2u67T8ES1AmHXDoTy21nyNj6H3QACPcB/s1600/IMG_8677.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-NZeG-CDEmX4/WTW9RUjOrxI/AAAAAAAADNU/5yrFu2u67T8ES1AmHXDoTy21nyNj6H3QACPcB/s320/IMG_8677.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-VuUoqDxrioc/WTW9UGVfgoI/AAAAAAAADNU/l-_NLQG38QUvlEC0X-hjTwGvO-WzWVDBQCPcB/s1600/IMG_8678.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-VuUoqDxrioc/WTW9UGVfgoI/AAAAAAAADNU/l-_NLQG38QUvlEC0X-hjTwGvO-WzWVDBQCPcB/s320/IMG_8678.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-GEAN-hamSU8/WTW-nTSIbmI/AAAAAAAADNU/xLqdoSaq8PksQBzSlN2SSnkL2bJ4dwdZQCPcB/s1600/IMG_8680.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-GEAN-hamSU8/WTW-nTSIbmI/AAAAAAAADNU/xLqdoSaq8PksQBzSlN2SSnkL2bJ4dwdZQCPcB/s320/IMG_8680.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-BCUOv5h96ZY/WTXADmWLNmI/AAAAAAAADNU/y7jsOlHUbmEpblsYAI8F7KF4eluuyIXAQCPcB/s1600/IMG_8697.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-BCUOv5h96ZY/WTXADmWLNmI/AAAAAAAADNU/y7jsOlHUbmEpblsYAI8F7KF4eluuyIXAQCPcB/s320/IMG_8697.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-n1cRsQBGaPY/WTXABX9drmI/AAAAAAAADNU/Y53FGdpnDVQQ3OFA17tNf-_lznSfaAm8wCPcB/s1600/IMG_8696.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-n1cRsQBGaPY/WTXABX9drmI/AAAAAAAADNU/Y53FGdpnDVQQ3OFA17tNf-_lznSfaAm8wCPcB/s320/IMG_8696.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-rfgp32T1m4M/WTW__OzM75I/AAAAAAAADNU/nHD1FRtBIikRlS6k5f-FcxqSSY-U-h4WwCPcB/s1600/IMG_8691.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-rfgp32T1m4M/WTW__OzM75I/AAAAAAAADNU/nHD1FRtBIikRlS6k5f-FcxqSSY-U-h4WwCPcB/s320/IMG_8691.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-LziFHnzJr3w/WTW_gEdZeTI/AAAAAAAADNU/bjuW8-oWpdYKfq2v54CZ63tTrDxw3rrhQCPcB/s1600/IMG_8689.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-LziFHnzJr3w/WTW_gEdZeTI/AAAAAAAADNU/bjuW8-oWpdYKfq2v54CZ63tTrDxw3rrhQCPcB/s320/IMG_8689.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-Mb-_6uBurcE/WTW-w5Pw69I/AAAAAAAADNU/oe5JwWeyJSESGlNv5QLM22jxfyTM40l7gCPcB/s1600/IMG_8684.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-Mb-_6uBurcE/WTW-w5Pw69I/AAAAAAAADNU/oe5JwWeyJSESGlNv5QLM22jxfyTM40l7gCPcB/s320/IMG_8684.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-IEbUvwb30to/WTXAGx2QGXI/AAAAAAAADNU/t_069lEP-HIXc1MQ5fae3msa9X5YkZu0ACPcB/s1600/IMG_8698.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="212" src="https://1.bp.blogspot.com/-IEbUvwb30to/WTXAGx2QGXI/AAAAAAAADNU/t_069lEP-HIXc1MQ5fae3msa9X5YkZu0ACPcB/s320/IMG_8698.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-cjUuQZnFaD0/WTXAGTWW-UI/AAAAAAAADNU/03TlMTqgYLsRLHVy7q7UFit-AfWfbVRJwCPcB/s1600/IMG_8700.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-cjUuQZnFaD0/WTXAGTWW-UI/AAAAAAAADNU/03TlMTqgYLsRLHVy7q7UFit-AfWfbVRJwCPcB/s320/IMG_8700.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-2B3tfPP9X1Y/WTXAHTA6D6I/AAAAAAAADNU/SmF0QM0lsFAAmKoGFToyodJKLSddSw6kwCPcB/s1600/IMG_8703.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-2B3tfPP9X1Y/WTXAHTA6D6I/AAAAAAAADNU/SmF0QM0lsFAAmKoGFToyodJKLSddSw6kwCPcB/s320/IMG_8703.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-4gajBgNGKHc/WTXAJ5j5lOI/AAAAAAAADNU/wlz2VBqHGPw_CXTfxbMIu-DhKhdGnP8cQCPcB/s1600/IMG_8707.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-4gajBgNGKHc/WTXAJ5j5lOI/AAAAAAAADNU/wlz2VBqHGPw_CXTfxbMIu-DhKhdGnP8cQCPcB/s320/IMG_8707.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-vL03Lu8L_oU/WTXAKmWk1BI/AAAAAAAADNU/wkwVhD5d8hMb3SseuZOWF1zPymA3oXo8ACPcB/s1600/IMG_8708.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-vL03Lu8L_oU/WTXAKmWk1BI/AAAAAAAADNU/wkwVhD5d8hMb3SseuZOWF1zPymA3oXo8ACPcB/s320/IMG_8708.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-DT_m0Pz0SnY/WTXAP4CWu3I/AAAAAAAADNU/8NAPeIR35a0xAnjySpX5nyCg7PMpTPUogCPcB/s1600/IMG_8715.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-DT_m0Pz0SnY/WTXAP4CWu3I/AAAAAAAADNU/8NAPeIR35a0xAnjySpX5nyCg7PMpTPUogCPcB/s320/IMG_8715.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-F3dmR0_tAa0/WTXAOam9s4I/AAAAAAAADNU/mQvcrtdiSqg4B0-oDeHqvC7d54rnUvEpACPcB/s1600/IMG_8713.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-F3dmR0_tAa0/WTXAOam9s4I/AAAAAAAADNU/mQvcrtdiSqg4B0-oDeHqvC7d54rnUvEpACPcB/s320/IMG_8713.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-6RoHDpDijgc/WTXAN2pszxI/AAAAAAAADNU/p-QAbvs34wolZqR53l14A9hrKpZhqs17wCPcB/s1600/IMG_8711.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-6RoHDpDijgc/WTXAN2pszxI/AAAAAAAADNU/p-QAbvs34wolZqR53l14A9hrKpZhqs17wCPcB/s320/IMG_8711.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-S6Xuk9lVUro/WTXAMyr5e6I/AAAAAAAADNU/9pRIlSNqpmw_Y4JqlbTQmxaYZ0Wxav1XgCPcB/s1600/IMG_8710.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-S6Xuk9lVUro/WTXAMyr5e6I/AAAAAAAADNU/9pRIlSNqpmw_Y4JqlbTQmxaYZ0Wxav1XgCPcB/s320/IMG_8710.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-ItmEsqOOHQ8/WTXALE6UtDI/AAAAAAAADNU/Na6vMA-wZLoT-HvhQZwMxlY8R3FBwZLmQCPcB/s1600/IMG_8709.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-ItmEsqOOHQ8/WTXALE6UtDI/AAAAAAAADNU/Na6vMA-wZLoT-HvhQZwMxlY8R3FBwZLmQCPcB/s320/IMG_8709.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-f4O7dhRgi70/WTXASZgrwCI/AAAAAAAADNU/beqKSqXUjIQ6XBoUOeqw7eanRmjfBcASACPcB/s1600/IMG_8719.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-f4O7dhRgi70/WTXASZgrwCI/AAAAAAAADNU/beqKSqXUjIQ6XBoUOeqw7eanRmjfBcASACPcB/s320/IMG_8719.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-p-zcSyDiKWM/WTXATlUBKAI/AAAAAAAADNU/EcdQEJOHKHQ6AL6ubwj-XeE_T19KWWHFQCPcB/s1600/IMG_8722.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-p-zcSyDiKWM/WTXATlUBKAI/AAAAAAAADNU/EcdQEJOHKHQ6AL6ubwj-XeE_T19KWWHFQCPcB/s320/IMG_8722.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-dUVwrR9BlRI/WTXAVeOXn0I/AAAAAAAADNU/-wU_8DOEA5MVhsGiUQZEEyi7KhdRlKcHACPcB/s1600/IMG_8724.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-dUVwrR9BlRI/WTXAVeOXn0I/AAAAAAAADNU/-wU_8DOEA5MVhsGiUQZEEyi7KhdRlKcHACPcB/s320/IMG_8724.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-qe-u5IsOKUE/WTXAdas1V7I/AAAAAAAADNU/gw2dce41SSos1FtzaChOPMqYGTo3DdhMwCPcB/s1600/IMG_8725.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-qe-u5IsOKUE/WTXAdas1V7I/AAAAAAAADNU/gw2dce41SSos1FtzaChOPMqYGTo3DdhMwCPcB/s320/IMG_8725.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-q9LIA_6JbnE/WTXAiM3ui8I/AAAAAAAADNU/JauxWWQT9bMAwlzBe1zurCdoCdIJ5ybbwCPcB/s1600/IMG_8727.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-q9LIA_6JbnE/WTXAiM3ui8I/AAAAAAAADNU/JauxWWQT9bMAwlzBe1zurCdoCdIJ5ybbwCPcB/s320/IMG_8727.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-oWhZOPmct4g/WTXAqIxoIvI/AAAAAAAADNU/mJboyvcbPi8rRAmRHx4xj28GdQJ0PoK0ACPcB/s1600/IMG_8741.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-oWhZOPmct4g/WTXAqIxoIvI/AAAAAAAADNU/mJboyvcbPi8rRAmRHx4xj28GdQJ0PoK0ACPcB/s320/IMG_8741.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-hfobjspEp6Y/WTXAnXs2JbI/AAAAAAAADNU/wIdeCHA5byYaeDCNAeuCvUhD0umjgLYbQCPcB/s1600/IMG_8740.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-hfobjspEp6Y/WTXAnXs2JbI/AAAAAAAADNU/wIdeCHA5byYaeDCNAeuCvUhD0umjgLYbQCPcB/s320/IMG_8740.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-1V9KZUfodA0/WTXAoNWTOTI/AAAAAAAADNU/UGkNsOEL6QI2ZGo79CW65oNkH_tudHB4wCPcB/s1600/IMG_8738.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-1V9KZUfodA0/WTXAoNWTOTI/AAAAAAAADNU/UGkNsOEL6QI2ZGo79CW65oNkH_tudHB4wCPcB/s320/IMG_8738.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-UyVZ0D7BXRQ/WTXAkp74zVI/AAAAAAAADNU/gloxowKvgkYF0IJICcBVCKhWS-oNUO__gCPcB/s1600/IMG_8730.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-UyVZ0D7BXRQ/WTXAkp74zVI/AAAAAAAADNU/gloxowKvgkYF0IJICcBVCKhWS-oNUO__gCPcB/s320/IMG_8730.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-uIWfKrY1358/WTXAitIcwCI/AAAAAAAADNU/y1uiN_9z9v0f0e0iNAzBvOc5uxMzoPZdgCPcB/s1600/IMG_8728.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-uIWfKrY1358/WTXAitIcwCI/AAAAAAAADNU/y1uiN_9z9v0f0e0iNAzBvOc5uxMzoPZdgCPcB/s320/IMG_8728.JPG" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-Ydrz8HcFtyE/WTXAtLCrbvI/AAAAAAAADNU/s6BLthiGbZYWi3nZhyfC5gKSfQX6Gko3gCPcB/s1600/IMG_8744.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-Ydrz8HcFtyE/WTXAtLCrbvI/AAAAAAAADNU/s6BLthiGbZYWi3nZhyfC5gKSfQX6Gko3gCPcB/s320/IMG_8744.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-knCb06pkzL4/WTXAvCxHK6I/AAAAAAAADNU/hvOMLdbDPmUkU0frTrvFuXmNcaWD3z5NACPcB/s1600/IMG_8746.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-knCb06pkzL4/WTXAvCxHK6I/AAAAAAAADNU/hvOMLdbDPmUkU0frTrvFuXmNcaWD3z5NACPcB/s320/IMG_8746.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-TiPe0XGMGEA/WTXAvSmIeuI/AAAAAAAADNU/smZnWLtA0PMzGZJqZDb6b9R68Z3pKF6LQCPcB/s1600/IMG_8750.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-TiPe0XGMGEA/WTXAvSmIeuI/AAAAAAAADNU/smZnWLtA0PMzGZJqZDb6b9R68Z3pKF6LQCPcB/s320/IMG_8750.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-39u6TZ4eJcg/WTXA0NHVtwI/AAAAAAAADNU/cnETvOyVx3Ma3BRQxCoITJ0se7KtwtyOgCPcB/s1600/IMG_8757.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-39u6TZ4eJcg/WTXA0NHVtwI/AAAAAAAADNU/cnETvOyVx3Ma3BRQxCoITJ0se7KtwtyOgCPcB/s320/IMG_8757.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-lL15C2noWug/WTXA0x4t_oI/AAAAAAAADNU/zHqfnLyqFbYdxdxfqH1aABDVohLpYjrRQCPcB/s1600/IMG_8759.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-lL15C2noWug/WTXA0x4t_oI/AAAAAAAADNU/zHqfnLyqFbYdxdxfqH1aABDVohLpYjrRQCPcB/s320/IMG_8759.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-1DI9WRONQ6o/WTXA_gNnR7I/AAAAAAAADNQ/Nf7FZUY9OTwBvZT8e149qiHN-P5eTJ0zgCPcB/s1600/IMG_8769.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-1DI9WRONQ6o/WTXA_gNnR7I/AAAAAAAADNQ/Nf7FZUY9OTwBvZT8e149qiHN-P5eTJ0zgCPcB/s320/IMG_8769.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Qi8M4P9b25c/WTXA6OkOP8I/AAAAAAAADNQ/-OmoTQ6EDFUcjNOIZqSftwhrmtWCMDDegCPcB/s1600/IMG_8766.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-Qi8M4P9b25c/WTXA6OkOP8I/AAAAAAAADNQ/-OmoTQ6EDFUcjNOIZqSftwhrmtWCMDDegCPcB/s320/IMG_8766.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/--dVxUT2pujM/WTXA6vS1T8I/AAAAAAAADNU/cMU3dgb_dYMuq5INKxZRNkFjjJAMxh0nQCPcB/s1600/IMG_8764.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/--dVxUT2pujM/WTXA6vS1T8I/AAAAAAAADNU/cMU3dgb_dYMuq5INKxZRNkFjjJAMxh0nQCPcB/s320/IMG_8764.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-gpCIL5g_KBY/WTXA5WDK9lI/AAAAAAAADNU/zSE046Vny28l853XeiiRuZoyfajkc-udgCPcB/s1600/IMG_8763.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-gpCIL5g_KBY/WTXA5WDK9lI/AAAAAAAADNU/zSE046Vny28l853XeiiRuZoyfajkc-udgCPcB/s320/IMG_8763.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-oefVLyb3clc/WTXA1ebELFI/AAAAAAAADNU/6hgsB2ZT2509L_Bxw1NtlFyRrAmnIzxfACPcB/s1600/IMG_8761.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-oefVLyb3clc/WTXA1ebELFI/AAAAAAAADNU/6hgsB2ZT2509L_Bxw1NtlFyRrAmnIzxfACPcB/s320/IMG_8761.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-GQMnPL6qh8M/WTXBAFpFEJI/AAAAAAAADNQ/0YA5NhjJJ8caTVe7PiZz0c8xiqaryvfagCPcB/s1600/IMG_8771.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-GQMnPL6qh8M/WTXBAFpFEJI/AAAAAAAADNQ/0YA5NhjJJ8caTVe7PiZz0c8xiqaryvfagCPcB/s320/IMG_8771.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-rUDdNY58qFQ/WTXBAqEqpmI/AAAAAAAADNQ/Vd0Tdph20uQ64zhBQ2JwBtS7NMt3KmM-QCPcB/s1600/IMG_8773.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-rUDdNY58qFQ/WTXBAqEqpmI/AAAAAAAADNQ/Vd0Tdph20uQ64zhBQ2JwBtS7NMt3KmM-QCPcB/s320/IMG_8773.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-8g10MiKcsfA/WTXBFKspwbI/AAAAAAAADNQ/gC5xHuCH73whN44fhRVaCND8WYvNh_3lQCPcB/s1600/IMG_8775.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-8g10MiKcsfA/WTXBFKspwbI/AAAAAAAADNQ/gC5xHuCH73whN44fhRVaCND8WYvNh_3lQCPcB/s320/IMG_8775.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-4piX0MbPMg8/WTXBFA3wlVI/AAAAAAAADNQ/zgzSMT5CwNkth6ldZw4rKqp1yvNNGs8tQCPcB/s1600/IMG_8776.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-4piX0MbPMg8/WTXBFA3wlVI/AAAAAAAADNQ/zgzSMT5CwNkth6ldZw4rKqp1yvNNGs8tQCPcB/s320/IMG_8776.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-WbG9e3XSulM/WTXBFT9BsXI/AAAAAAAADNQ/BPhqOFy2338Lpe-6T8FG95DBGkD605V3gCPcB/s1600/IMG_8777.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-WbG9e3XSulM/WTXBFT9BsXI/AAAAAAAADNQ/BPhqOFy2338Lpe-6T8FG95DBGkD605V3gCPcB/s320/IMG_8777.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-BJhtYdbwf6g/WTXBSCqTWsI/AAAAAAAADNQ/-gfqmiOl0ZAfgWrjKD-R3DlsIExGtxsoACPcB/s1600/IMG_8784.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-BJhtYdbwf6g/WTXBSCqTWsI/AAAAAAAADNQ/-gfqmiOl0ZAfgWrjKD-R3DlsIExGtxsoACPcB/s320/IMG_8784.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-I_nJN_5_coI/WTXBM0AILNI/AAAAAAAADNQ/4gzWEuN2Fb0za3-_JZEN6wfIWFEgMUxWgCPcB/s1600/IMG_8783.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-I_nJN_5_coI/WTXBM0AILNI/AAAAAAAADNQ/4gzWEuN2Fb0za3-_JZEN6wfIWFEgMUxWgCPcB/s320/IMG_8783.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-hr3G_SPhQjw/WTXBNDkZS9I/AAAAAAAADNQ/586QqVR3gmIDHbjZUoiu_9FUOb9Bdhc5ACPcB/s1600/IMG_8782.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-hr3G_SPhQjw/WTXBNDkZS9I/AAAAAAAADNQ/586QqVR3gmIDHbjZUoiu_9FUOb9Bdhc5ACPcB/s320/IMG_8782.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-n3JWd11cCxU/WTXBMq8iomI/AAAAAAAADNQ/u66wuc8zTlAlj0H_cgv8Rtx7aCsUUuWZACPcB/s1600/IMG_8779.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-n3JWd11cCxU/WTXBMq8iomI/AAAAAAAADNQ/u66wuc8zTlAlj0H_cgv8Rtx7aCsUUuWZACPcB/s320/IMG_8779.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-KhwzRqffxNY/WTXBUPq8vpI/AAAAAAAADNQ/HEEiOZ2PlyA-NNhFwDxArD_K6tYsDwdSgCPcB/s1600/IMG_8793.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-KhwzRqffxNY/WTXBUPq8vpI/AAAAAAAADNQ/HEEiOZ2PlyA-NNhFwDxArD_K6tYsDwdSgCPcB/s320/IMG_8793.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-pXheR2E-Lak/WTXBXqCEMaI/AAAAAAAADNQ/NxMMJsUGlKg0lDvQ-Gg_TwVV0IcEHKHtwCPcB/s1600/IMG_8796.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-pXheR2E-Lak/WTXBXqCEMaI/AAAAAAAADNQ/NxMMJsUGlKg0lDvQ-Gg_TwVV0IcEHKHtwCPcB/s320/IMG_8796.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-qTNnvjfAw5o/WTXBXjCoA9I/AAAAAAAADNQ/RUvOuRBJL2wSW2LBlWXJU8wnbkCCKmKQwCPcB/s1600/IMG_8798.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-qTNnvjfAw5o/WTXBXjCoA9I/AAAAAAAADNQ/RUvOuRBJL2wSW2LBlWXJU8wnbkCCKmKQwCPcB/s320/IMG_8798.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-hcfQJY-vQgY/WTXBZjVZFTI/AAAAAAAADNQ/KszV5vmGl6kOIlpN-QfvR1ZhyWeY7mCoQCPcB/s1600/IMG_8799.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-hcfQJY-vQgY/WTXBZjVZFTI/AAAAAAAADNQ/KszV5vmGl6kOIlpN-QfvR1ZhyWeY7mCoQCPcB/s320/IMG_8799.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-SwT0WuOPyiM/WTXBcWbd6-I/AAAAAAAADNQ/RtUE6djpYKwXEx_3xR9Zl-TNUV4os9QPgCPcB/s1600/IMG_8801.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-SwT0WuOPyiM/WTXBcWbd6-I/AAAAAAAADNQ/RtUE6djpYKwXEx_3xR9Zl-TNUV4os9QPgCPcB/s320/IMG_8801.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-yaYeGifO7Fc/WTXBhm5xMuI/AAAAAAAADNQ/uZSc-qpfG7Y1PWRZMNsE5HlbWrLA5ZXfQCPcB/s1600/IMG_8815.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-yaYeGifO7Fc/WTXBhm5xMuI/AAAAAAAADNQ/uZSc-qpfG7Y1PWRZMNsE5HlbWrLA5ZXfQCPcB/s320/IMG_8815.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-g8cSFFd7tms/WTXBgkgUrPI/AAAAAAAADNQ/13ZMcWLfN5khxU18Lux9tSv5arAWCzzoQCPcB/s1600/IMG_8814.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-g8cSFFd7tms/WTXBgkgUrPI/AAAAAAAADNQ/13ZMcWLfN5khxU18Lux9tSv5arAWCzzoQCPcB/s320/IMG_8814.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-Q-WAYsS09cc/WTXBfaNnPsI/AAAAAAAADNQ/iyymhOB4Y6swidD411huSaW_p_Dl2iZ0ACPcB/s1600/IMG_8810.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-Q-WAYsS09cc/WTXBfaNnPsI/AAAAAAAADNQ/iyymhOB4Y6swidD411huSaW_p_Dl2iZ0ACPcB/s320/IMG_8810.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-vuO9jHgWhas/WTXBdWV19gI/AAAAAAAADNQ/lJc-z6tKU1AI79pEbJDdfTDUqqu1ogPFQCPcB/s1600/IMG_8808.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-vuO9jHgWhas/WTXBdWV19gI/AAAAAAAADNQ/lJc-z6tKU1AI79pEbJDdfTDUqqu1ogPFQCPcB/s320/IMG_8808.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Mqq2cqFuyM8/WTXBcrzwvHI/AAAAAAAADNQ/J-LXgNM3i3s11i3_syLP6MmZOUusTaPQACPcB/s1600/IMG_8804.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-Mqq2cqFuyM8/WTXBcrzwvHI/AAAAAAAADNQ/J-LXgNM3i3s11i3_syLP6MmZOUusTaPQACPcB/s320/IMG_8804.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-pTClssFCeak/WTXBjZMg_tI/AAAAAAAADNQ/qnTMloctLSkJ7QaL4V-QI9o9cfYOVv_ugCPcB/s1600/IMG_8817.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-pTClssFCeak/WTXBjZMg_tI/AAAAAAAADNQ/qnTMloctLSkJ7QaL4V-QI9o9cfYOVv_ugCPcB/s320/IMG_8817.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-ZJnesJZWXQ0/WTXBlIcZwWI/AAAAAAAADNQ/jbyP-Jy0CBAG1hA3qHOtuOo8ZA7Zp8MmwCPcB/s1600/IMG_8819.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-ZJnesJZWXQ0/WTXBlIcZwWI/AAAAAAAADNQ/jbyP-Jy0CBAG1hA3qHOtuOo8ZA7Zp8MmwCPcB/s320/IMG_8819.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-Fqh48jSa1jo/WTXBlqtRElI/AAAAAAAADNQ/S7jYEo0d3VUzVVLfF4GOF3ohRfRYO2Z3wCPcB/s1600/IMG_8821.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-Fqh48jSa1jo/WTXBlqtRElI/AAAAAAAADNQ/S7jYEo0d3VUzVVLfF4GOF3ohRfRYO2Z3wCPcB/s320/IMG_8821.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-OCaGJRFa-98/WTXBsHZMHnI/AAAAAAAADNQ/G6faitu8SMorXxlb5tZv8QEL_9lWWhQmQCPcB/s1600/IMG_8859.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-OCaGJRFa-98/WTXBsHZMHnI/AAAAAAAADNQ/G6faitu8SMorXxlb5tZv8QEL_9lWWhQmQCPcB/s320/IMG_8859.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-NfZWJjH_HgQ/WTXBq3nPjCI/AAAAAAAADNQ/ZoG88GQ_JXwzEEFwcbNz5ai1GpXR5TxzQCPcB/s1600/IMG_8853.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-NfZWJjH_HgQ/WTXBq3nPjCI/AAAAAAAADNQ/ZoG88GQ_JXwzEEFwcbNz5ai1GpXR5TxzQCPcB/s320/IMG_8853.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-1y40VcTRJ0w/WTXBnvQf2hI/AAAAAAAADNQ/hfB9xDQK9bE8ZSuKiJwdKCGC3lC48H3kwCPcB/s1600/IMG_8832.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-1y40VcTRJ0w/WTXBnvQf2hI/AAAAAAAADNQ/hfB9xDQK9bE8ZSuKiJwdKCGC3lC48H3kwCPcB/s320/IMG_8832.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Oh4bCpXbf58/WTXBquRdBuI/AAAAAAAADNQ/lTr7cCPIEYsMi6ICuMICQF_o2Jaro6vqwCPcB/s1600/IMG_8835.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-Oh4bCpXbf58/WTXBquRdBuI/AAAAAAAADNQ/lTr7cCPIEYsMi6ICuMICQF_o2Jaro6vqwCPcB/s320/IMG_8835.JPG" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-FvawhlVXllc/WTXBuCNB8tI/AAAAAAAADNQ/u5m_dSpK4mcT6q3-CsBrbxshGlY9KXM8wCPcB/s1600/IMG_8860.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-FvawhlVXllc/WTXBuCNB8tI/AAAAAAAADNQ/u5m_dSpK4mcT6q3-CsBrbxshGlY9KXM8wCPcB/s320/IMG_8860.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-jqUDxiEDCs8/WTXBue_V4II/AAAAAAAADNQ/EhAzeK6Ecpog_xsS48ddu7yB_XosfQ80QCPcB/s1600/IMG_8863.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-jqUDxiEDCs8/WTXBue_V4II/AAAAAAAADNQ/EhAzeK6Ecpog_xsS48ddu7yB_XosfQ80QCPcB/s320/IMG_8863.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-V1VIxsTYbyU/WTXBvGjEC8I/AAAAAAAADNQ/b81mhB32HC0smpgAkmute_-bcuyhv_CNwCPcB/s1600/IMG_8864.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-V1VIxsTYbyU/WTXBvGjEC8I/AAAAAAAADNQ/b81mhB32HC0smpgAkmute_-bcuyhv_CNwCPcB/s320/IMG_8864.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-6oIoJszRnuw/WTXB5TUf2bI/AAAAAAAADNQ/KQvk-g_gEdw0ZC06gQSwcFORRIalp1EBwCPcB/s1600/IMG_8865.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-6oIoJszRnuw/WTXB5TUf2bI/AAAAAAAADNQ/KQvk-g_gEdw0ZC06gQSwcFORRIalp1EBwCPcB/s320/IMG_8865.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-HPEcXfOLWAM/WTXB6-ED8MI/AAAAAAAADNQ/YXUKj_ckN5kFM4skxh_ZDyTypKjQ4k5wQCPcB/s1600/IMG_8866.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-HPEcXfOLWAM/WTXB6-ED8MI/AAAAAAAADNQ/YXUKj_ckN5kFM4skxh_ZDyTypKjQ4k5wQCPcB/s320/IMG_8866.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-Jklqp1CUsCU/WTXCB60Jf6I/AAAAAAAADNQ/-Y_1XeOHsTAqpROoLEUF52Hs7BDDVGPkgCPcB/s1600/IMG_8877.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-Jklqp1CUsCU/WTXCB60Jf6I/AAAAAAAADNQ/-Y_1XeOHsTAqpROoLEUF52Hs7BDDVGPkgCPcB/s320/IMG_8877.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-kXs8xVZZrUo/WTXB-y1Pk-I/AAAAAAAADNQ/BC8glGcoB9woMLzScFq76wSL7ZurmGeBwCPcB/s1600/IMG_8873.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-kXs8xVZZrUo/WTXB-y1Pk-I/AAAAAAAADNQ/BC8glGcoB9woMLzScFq76wSL7ZurmGeBwCPcB/s320/IMG_8873.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-DponyC7c1w4/WTXB-ASBoYI/AAAAAAAADNQ/fXM_e3qEEKIO43xGBLtEfdZAenDEqjVCwCPcB/s1600/IMG_8872.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-DponyC7c1w4/WTXB-ASBoYI/AAAAAAAADNQ/fXM_e3qEEKIO43xGBLtEfdZAenDEqjVCwCPcB/s320/IMG_8872.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-QTIoaw0Maa4/WTXB897SQGI/AAAAAAAADNQ/JXtFyk7M7z01xj1l6yB9ZP_DMGJ0b-kBgCPcB/s1600/IMG_8871.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-QTIoaw0Maa4/WTXB897SQGI/AAAAAAAADNQ/JXtFyk7M7z01xj1l6yB9ZP_DMGJ0b-kBgCPcB/s320/IMG_8871.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-XoC6VStbjDk/WTXB7WroKUI/AAAAAAAADNQ/g-qLUK7lqLk7kZY1caLcDhwnYTDD1RKOgCPcB/s1600/IMG_8868.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-XoC6VStbjDk/WTXB7WroKUI/AAAAAAAADNQ/g-qLUK7lqLk7kZY1caLcDhwnYTDD1RKOgCPcB/s320/IMG_8868.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-AI6qT7mnvO0/WTXCCoNKDAI/AAAAAAAADNQ/OrRVCrNGvgwEhjaplt80lnwvrNsohGmXACPcB/s1600/IMG_8878.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-AI6qT7mnvO0/WTXCCoNKDAI/AAAAAAAADNQ/OrRVCrNGvgwEhjaplt80lnwvrNsohGmXACPcB/s320/IMG_8878.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-Hmb26F1vUN8/WTXCCy65dTI/AAAAAAAADNQ/Y1F64yaX5-sKThWm6vgoY88fv9XWdQTlACPcB/s1600/IMG_8879.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-Hmb26F1vUN8/WTXCCy65dTI/AAAAAAAADNQ/Y1F64yaX5-sKThWm6vgoY88fv9XWdQTlACPcB/s320/IMG_8879.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-hDGdjn7kogw/WTXCEef_KRI/AAAAAAAADNQ/qzEopjTWL84nQ8mehKiDZGdfJl27qu26QCPcB/s1600/IMG_8882.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-hDGdjn7kogw/WTXCEef_KRI/AAAAAAAADNQ/qzEopjTWL84nQ8mehKiDZGdfJl27qu26QCPcB/s320/IMG_8882.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-eg2y-tqycbI/WTXCFkpkSjI/AAAAAAAADNQ/8OF1kwqB5WUbPaaC3TY9nXTLkM9Ds1XKQCPcB/s1600/IMG_8883.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-eg2y-tqycbI/WTXCFkpkSjI/AAAAAAAADNQ/8OF1kwqB5WUbPaaC3TY9nXTLkM9Ds1XKQCPcB/s320/IMG_8883.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-3P4Z6nHwiG4/WTXCGKQRJTI/AAAAAAAADNQ/utqxdMYACVQCkKmdVaGyguaxt1km8o4lwCPcB/s1600/IMG_8887.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-3P4Z6nHwiG4/WTXCGKQRJTI/AAAAAAAADNQ/utqxdMYACVQCkKmdVaGyguaxt1km8o4lwCPcB/s320/IMG_8887.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-EP7ae5oyHVI/WTXCPrJNpkI/AAAAAAAADNQ/bfhn22TedEwwbKHl1ssVaPemPzjZ_LQqACPcB/s1600/IMG_8903.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-EP7ae5oyHVI/WTXCPrJNpkI/AAAAAAAADNQ/bfhn22TedEwwbKHl1ssVaPemPzjZ_LQqACPcB/s320/IMG_8903.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-oVTznZepgv4/WTXCMrjPVDI/AAAAAAAADNQ/ZererHvF_2Q54cfaJ5RhtCxhX_8ucrAiACPcB/s1600/IMG_8898.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-oVTznZepgv4/WTXCMrjPVDI/AAAAAAAADNQ/ZererHvF_2Q54cfaJ5RhtCxhX_8ucrAiACPcB/s320/IMG_8898.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-MnYCCkar3cU/WTXCJEG_WjI/AAAAAAAADNQ/26fKeeC_KJgLM4EzVLF8MunheTti4i_xgCPcB/s1600/IMG_8896.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-MnYCCkar3cU/WTXCJEG_WjI/AAAAAAAADNQ/26fKeeC_KJgLM4EzVLF8MunheTti4i_xgCPcB/s320/IMG_8896.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-E1voFO65g8Q/WTXCIs1WO0I/AAAAAAAADNQ/m_Q5Kr_Dhvk75Y3wmzhXWjmLIusG_LnqQCPcB/s1600/IMG_8893.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-E1voFO65g8Q/WTXCIs1WO0I/AAAAAAAADNQ/m_Q5Kr_Dhvk75Y3wmzhXWjmLIusG_LnqQCPcB/s320/IMG_8893.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-jDJCaLA4f2Y/WTXCHQh2VRI/AAAAAAAADNQ/VNp-WWdo6mguobK8Gnr5Hojzf1jKEVkAgCPcB/s1600/IMG_8889.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-jDJCaLA4f2Y/WTXCHQh2VRI/AAAAAAAADNQ/VNp-WWdo6mguobK8Gnr5Hojzf1jKEVkAgCPcB/s320/IMG_8889.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-yCQ36MtKXQ8/WTXCQNkqezI/AAAAAAAADNQ/ITo5-G2xrbUo_zxsLRaN3IoK655zKN2FwCPcB/s1600/IMG_8904.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-yCQ36MtKXQ8/WTXCQNkqezI/AAAAAAAADNQ/ITo5-G2xrbUo_zxsLRaN3IoK655zKN2FwCPcB/s320/IMG_8904.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-mdKBz6nFmBs/WTXCUwSCtnI/AAAAAAAADNQ/zVdgbXEIRFsBsRovN9ej92AlTKrQG7YCACPcB/s1600/IMG_8910.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-mdKBz6nFmBs/WTXCUwSCtnI/AAAAAAAADNQ/zVdgbXEIRFsBsRovN9ej92AlTKrQG7YCACPcB/s320/IMG_8910.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-qaJSOy6OWHY/WTXCXtsueJI/AAAAAAAADNQ/SDWGVtz_p187UfhADr-d8JtPHUxjNk5wACPcB/s1600/IMG_8911.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-qaJSOy6OWHY/WTXCXtsueJI/AAAAAAAADNQ/SDWGVtz_p187UfhADr-d8JtPHUxjNk5wACPcB/s320/IMG_8911.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-JEMioJ4DrEk/WTXCX2JKuRI/AAAAAAAADNQ/9ZYDl4ciYc4wbUflZr-krR_FD0rEKpTpwCPcB/s1600/IMG_8912.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-JEMioJ4DrEk/WTXCX2JKuRI/AAAAAAAADNQ/9ZYDl4ciYc4wbUflZr-krR_FD0rEKpTpwCPcB/s320/IMG_8912.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-0b3GaZN-yT4/WTXCYmBKeqI/AAAAAAAADNQ/H9D3fFPZY38jdWnH6DfkxNn5x1Aty5R1ACPcB/s1600/IMG_8917.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-0b3GaZN-yT4/WTXCYmBKeqI/AAAAAAAADNQ/H9D3fFPZY38jdWnH6DfkxNn5x1Aty5R1ACPcB/s320/IMG_8917.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-C3i5m0fqAwY/WTXCuT8u_RI/AAAAAAAADNQ/Y4b4gbzhgXUi9m4YI7jS6_SkK9KgjvQRwCPcB/s1600/IMG_8928.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-C3i5m0fqAwY/WTXCuT8u_RI/AAAAAAAADNQ/Y4b4gbzhgXUi9m4YI7jS6_SkK9KgjvQRwCPcB/s320/IMG_8928.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-lQqCh1NxUv4/WTXCsFpcIFI/AAAAAAAADNQ/UTueaFdnE2Yfsgn94WkX2ZHR1KGNGOC-wCPcB/s1600/IMG_8925.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-lQqCh1NxUv4/WTXCsFpcIFI/AAAAAAAADNQ/UTueaFdnE2Yfsgn94WkX2ZHR1KGNGOC-wCPcB/s320/IMG_8925.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Po3Yle2euzw/WTXCc9_xiZI/AAAAAAAADNQ/Ol-Lzy5JVrsnldwsLdtKki9eWLPixK0ngCPcB/s1600/IMG_8923.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-Po3Yle2euzw/WTXCc9_xiZI/AAAAAAAADNQ/Ol-Lzy5JVrsnldwsLdtKki9eWLPixK0ngCPcB/s320/IMG_8923.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-ayyomCFphBo/WTXCdfQt7TI/AAAAAAAADNQ/9k6ajlzW_5YUxemf7XVKT5m8x8h0SdBKQCPcB/s1600/IMG_8920.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-ayyomCFphBo/WTXCdfQt7TI/AAAAAAAADNQ/9k6ajlzW_5YUxemf7XVKT5m8x8h0SdBKQCPcB/s320/IMG_8920.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-P2aTk2LcwSg/WTXCb2dH_II/AAAAAAAADNQ/sWJvU8DiAhkyHg0GKH4vVWqVSLTwbZApQCPcB/s1600/IMG_8918.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-P2aTk2LcwSg/WTXCb2dH_II/AAAAAAAADNQ/sWJvU8DiAhkyHg0GKH4vVWqVSLTwbZApQCPcB/s320/IMG_8918.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-bnpoTqT34uw/WTXC8gsAEQI/AAAAAAAADNQ/uaMmlviBLV8ue1KcKEpZVaFSWT_j_dwFwCPcB/s1600/IMG_8940.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-bnpoTqT34uw/WTXC8gsAEQI/AAAAAAAADNQ/uaMmlviBLV8ue1KcKEpZVaFSWT_j_dwFwCPcB/s320/IMG_8940.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-049uJE43zmc/WTXC9_8u6nI/AAAAAAAADNQ/tJeyU9FRgoYA45slfUAaLNQKLNajNGU9QCPcB/s1600/IMG_8944.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-049uJE43zmc/WTXC9_8u6nI/AAAAAAAADNQ/tJeyU9FRgoYA45slfUAaLNQKLNajNGU9QCPcB/s320/IMG_8944.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-uN7t67KhKBM/WTXDCFWxkgI/AAAAAAAADNQ/H6UjaCy6OosGiKphNzQ_8oq2xTnl8bYzACPcB/s1600/IMG_8946.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-uN7t67KhKBM/WTXDCFWxkgI/AAAAAAAADNQ/H6UjaCy6OosGiKphNzQ_8oq2xTnl8bYzACPcB/s320/IMG_8946.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-jlgpVtGnzqM/WTXDBoNmEeI/AAAAAAAADNQ/HfIm6TYZiZwFXrDmFYZ6U7cQ2oYNcLLwgCPcB/s1600/IMG_8950.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-jlgpVtGnzqM/WTXDBoNmEeI/AAAAAAAADNQ/HfIm6TYZiZwFXrDmFYZ6U7cQ2oYNcLLwgCPcB/s320/IMG_8950.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-tmwMldDJLu0/WTXDCiwvxDI/AAAAAAAADNQ/BlTnYezcARQmKg36X4QgrzKY81P9aFhuQCPcB/s1600/IMG_8951.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-tmwMldDJLu0/WTXDCiwvxDI/AAAAAAAADNQ/BlTnYezcARQmKg36X4QgrzKY81P9aFhuQCPcB/s320/IMG_8951.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-bpjK10x65ig/WTXDRSP5tuI/AAAAAAAADNQ/ApE-CoNj2D8h-HaxpciCJmnKpQNXas-hwCPcB/s1600/IMG_8958.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-bpjK10x65ig/WTXDRSP5tuI/AAAAAAAADNQ/ApE-CoNj2D8h-HaxpciCJmnKpQNXas-hwCPcB/s320/IMG_8958.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-uJAepi1zC5w/WTXDR46VVaI/AAAAAAAADNQ/q-JEw6x55EMysiJhQFZH35Gk6IrAjkq5gCPcB/s1600/IMG_8957.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-uJAepi1zC5w/WTXDR46VVaI/AAAAAAAADNQ/q-JEw6x55EMysiJhQFZH35Gk6IrAjkq5gCPcB/s320/IMG_8957.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/--vrHpGXJQZI/WTXDHQ_bSJI/AAAAAAAADNQ/fpVvVSQHUzkNcVMngElb-UgASvueZn4JQCPcB/s1600/IMG_8956.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/--vrHpGXJQZI/WTXDHQ_bSJI/AAAAAAAADNQ/fpVvVSQHUzkNcVMngElb-UgASvueZn4JQCPcB/s320/IMG_8956.JPG" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-pakcdE306f4/WTXDG-XkNsI/AAAAAAAADNQ/y-lUn7Z5WAgNXvj3JYZOvkqJNMujbq39QCPcB/s1600/IMG_8954.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://4.bp.blogspot.com/-pakcdE306f4/WTXDG-XkNsI/AAAAAAAADNQ/y-lUn7Z5WAgNXvj3JYZOvkqJNMujbq39QCPcB/s320/IMG_8954.JPG" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-zH-DwycPYjE/WTXDGr_D-NI/AAAAAAAADNQ/d1nrV6MFoeErgypkvafgAuO_iyQVieCYACPcB/s1600/IMG_8953.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-zH-DwycPYjE/WTXDGr_D-NI/AAAAAAAADNQ/d1nrV6MFoeErgypkvafgAuO_iyQVieCYACPcB/s320/IMG_8953.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-xgIX9kVFS1A/WTXDSkrP_4I/AAAAAAAADNQ/-DRxD-te1ZciVVk30KFJpnqkxga2BulJACPcB/s1600/IMG_8959.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-xgIX9kVFS1A/WTXDSkrP_4I/AAAAAAAADNQ/-DRxD-te1ZciVVk30KFJpnqkxga2BulJACPcB/s320/IMG_8959.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-nzLWt_QPAfk/WTXDdbQIxEI/AAAAAAAADNQ/zjzT_wsxYNAQDEd_8ILca6ja-AVriC_xgCPcB/s1600/IMG_8964.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-nzLWt_QPAfk/WTXDdbQIxEI/AAAAAAAADNQ/zjzT_wsxYNAQDEd_8ILca6ja-AVriC_xgCPcB/s320/IMG_8964.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-dC78fTkSgFk/WTXDdVUND8I/AAAAAAAADNQ/fx_NLpM0C6wKsHP7n7rWnwUd14s-NDk1ACPcB/s1600/IMG_8965.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-dC78fTkSgFk/WTXDdVUND8I/AAAAAAAADNQ/fx_NLpM0C6wKsHP7n7rWnwUd14s-NDk1ACPcB/s320/IMG_8965.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-5icf9MfsgkA/WTXDdb5MKmI/AAAAAAAADNI/KFqYM8YAHHwlClrMjQovcQywbXCGOapggCPcB/s1600/IMG_8968.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-5icf9MfsgkA/WTXDdb5MKmI/AAAAAAAADNI/KFqYM8YAHHwlClrMjQovcQywbXCGOapggCPcB/s320/IMG_8968.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-71TXMQN-6pk/WTXDkekcaHI/AAAAAAAADNI/_n9PfxKP88wYPzaM609p3gE3oCshZMQfQCPcB/s1600/IMG_8969.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-71TXMQN-6pk/WTXDkekcaHI/AAAAAAAADNI/_n9PfxKP88wYPzaM609p3gE3oCshZMQfQCPcB/s320/IMG_8969.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-X7eVqIYmO2Y/WTXDsM5zIGI/AAAAAAAADNI/l9Xkud2_JW8MKFNS4i90j5sxckaZKRZQwCPcB/s1600/IMG_8989.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://3.bp.blogspot.com/-X7eVqIYmO2Y/WTXDsM5zIGI/AAAAAAAADNI/l9Xkud2_JW8MKFNS4i90j5sxckaZKRZQwCPcB/s320/IMG_8989.JPG" width="213" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-Y6MtLKpnxL8/WTXDr8svujI/AAAAAAAADNI/DniqbN4P8kg328kqJK9IbGEtaXWfrrvxwCPcB/s1600/IMG_8977.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-Y6MtLKpnxL8/WTXDr8svujI/AAAAAAAADNI/DniqbN4P8kg328kqJK9IbGEtaXWfrrvxwCPcB/s320/IMG_8977.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-VRxl--og1DA/WTXDkiR8KII/AAAAAAAADNI/LXM3Jucp2oI84tQuRJLKBxv19_EjZNPSwCPcB/s1600/IMG_8973.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-VRxl--og1DA/WTXDkiR8KII/AAAAAAAADNI/LXM3Jucp2oI84tQuRJLKBxv19_EjZNPSwCPcB/s320/IMG_8973.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-AIIbs9BI_BI/WTXDk1N31SI/AAAAAAAADNI/W9xrnBzqdHIeXrMV9520OT64E7mowZOAgCPcB/s1600/IMG_8971.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-AIIbs9BI_BI/WTXDk1N31SI/AAAAAAAADNI/W9xrnBzqdHIeXrMV9520OT64E7mowZOAgCPcB/s320/IMG_8971.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-olg1xoXRNJo/WTXDyyEqjpI/AAAAAAAADNI/TyLubnHrLuM9EriRe7YLM9FX528TAINPQCPcB/s1600/IMG_8996.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-olg1xoXRNJo/WTXDyyEqjpI/AAAAAAAADNI/TyLubnHrLuM9EriRe7YLM9FX528TAINPQCPcB/s320/IMG_8996.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-eaz0CF-f31M/WTXDyofpVtI/AAAAAAAADNI/zDi99d5RXhYJQdRMVbfst9-9cuobp_ihQCPcB/s1600/IMG_8997.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-eaz0CF-f31M/WTXDyofpVtI/AAAAAAAADNI/zDi99d5RXhYJQdRMVbfst9-9cuobp_ihQCPcB/s320/IMG_8997.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-LTA0jL6UNOk/WTXD2XnVWGI/AAAAAAAADNI/pcZYyOTGvbkDkQDBYNj0IqFdv42cwjCAQCPcB/s1600/IMG_8999.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-LTA0jL6UNOk/WTXD2XnVWGI/AAAAAAAADNI/pcZYyOTGvbkDkQDBYNj0IqFdv42cwjCAQCPcB/s320/IMG_8999.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-0Zn37QARliE/WTXD5Eb-UvI/AAAAAAAADNI/w2Aqw9xxPpQhuhc1HF-pOLfmlRKpKfQ3wCPcB/s1600/IMG_9005.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-0Zn37QARliE/WTXD5Eb-UvI/AAAAAAAADNI/w2Aqw9xxPpQhuhc1HF-pOLfmlRKpKfQ3wCPcB/s320/IMG_9005.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-UjHleT4wThw/WTXD7LsG3fI/AAAAAAAADNI/adz4y59bxGA8Lb4uUTArBM4Tnu_-Zb4-ACPcB/s1600/IMG_9006.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-UjHleT4wThw/WTXD7LsG3fI/AAAAAAAADNI/adz4y59bxGA8Lb4uUTArBM4Tnu_-Zb4-ACPcB/s320/IMG_9006.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-KVOq1FW8NvM/WTXD7xcAehI/AAAAAAAADNI/EdznhKSuRnA_RWHcKRyBH0koWUZttiW_QCPcB/s1600/IMG_9010.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-KVOq1FW8NvM/WTXD7xcAehI/AAAAAAAADNI/EdznhKSuRnA_RWHcKRyBH0koWUZttiW_QCPcB/s320/IMG_9010.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-IGVT1GSFHIk/WTXD8WQedbI/AAAAAAAADNI/u1_ttGbTwq8Q-hXzYbA5hk9N3o6eIi5pQCPcB/s1600/IMG_9011.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-IGVT1GSFHIk/WTXD8WQedbI/AAAAAAAADNI/u1_ttGbTwq8Q-hXzYbA5hk9N3o6eIi5pQCPcB/s320/IMG_9011.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-gNj38Lt6cfc/WTXD-oDkBTI/AAAAAAAADNI/4LJBKtXN-5sYc5uNWjtxaqOoaLJn0FqAwCPcB/s1600/IMG_9018.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-gNj38Lt6cfc/WTXD-oDkBTI/AAAAAAAADNI/4LJBKtXN-5sYc5uNWjtxaqOoaLJn0FqAwCPcB/s320/IMG_9018.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-Few4VyMyB0E/WTXEFUGkBjI/AAAAAAAADNI/iqlWprpfsIsneO644iix_6l_b0hvaHf1QCPcB/s1600/IMG_9037.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-Few4VyMyB0E/WTXEFUGkBjI/AAAAAAAADNI/iqlWprpfsIsneO644iix_6l_b0hvaHf1QCPcB/s320/IMG_9037.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-D7M5avQ84xM/WTXEFxs832I/AAAAAAAADNI/QJYu0pMpemIbpL3Gqj-xmOwcdHhSZnpiACPcB/s1600/IMG_9034.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-D7M5avQ84xM/WTXEFxs832I/AAAAAAAADNI/QJYu0pMpemIbpL3Gqj-xmOwcdHhSZnpiACPcB/s320/IMG_9034.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-GAKwcW2FajI/WTXECgr-H6I/AAAAAAAADNI/bHbsr6YG7_ww6SrRnwQqBS6J-XyxGW5lQCPcB/s1600/IMG_9032.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-GAKwcW2FajI/WTXECgr-H6I/AAAAAAAADNI/bHbsr6YG7_ww6SrRnwQqBS6J-XyxGW5lQCPcB/s320/IMG_9032.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-_HOKU16e6gk/WTXEAieYuHI/AAAAAAAADNI/j2vAKBn8qPc2h5zvPFTcvQpGZZec9T-gwCPcB/s1600/IMG_9030.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-_HOKU16e6gk/WTXEAieYuHI/AAAAAAAADNI/j2vAKBn8qPc2h5zvPFTcvQpGZZec9T-gwCPcB/s320/IMG_9030.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-o3s_2avbnW8/WTXEAwFf4uI/AAAAAAAADNI/HOz1pmhlWT8IGaqSv_Eciqgyaks4pQnbQCPcB/s1600/IMG_9028.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-o3s_2avbnW8/WTXEAwFf4uI/AAAAAAAADNI/HOz1pmhlWT8IGaqSv_Eciqgyaks4pQnbQCPcB/s320/IMG_9028.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-eWrgPyuCj8M/WTXEG1p6s1I/AAAAAAAADNI/8F_wH1q2oDsiAdMfDHBG2Ctbm9j1rtssACPcB/s1600/IMG_9046.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-eWrgPyuCj8M/WTXEG1p6s1I/AAAAAAAADNI/8F_wH1q2oDsiAdMfDHBG2Ctbm9j1rtssACPcB/s320/IMG_9046.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-tjMU75AkLu8/WTXEKYW_8pI/AAAAAAAADNI/TlSozjmrJQ4VdF8cbTDLMb4ZBexMmtkJgCPcB/s1600/IMG_9049.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-tjMU75AkLu8/WTXEKYW_8pI/AAAAAAAADNI/TlSozjmrJQ4VdF8cbTDLMb4ZBexMmtkJgCPcB/s320/IMG_9049.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-pZS_67eUrq0/WTXELeCUmsI/AAAAAAAADNI/DORfCFpku4wMAtd0T712Yn1Ulji1T0N2QCPcB/s1600/IMG_9052.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-pZS_67eUrq0/WTXELeCUmsI/AAAAAAAADNI/DORfCFpku4wMAtd0T712Yn1Ulji1T0N2QCPcB/s320/IMG_9052.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-sbTj8zL-tZs/WTXESIBWiuI/AAAAAAAADNI/VKUt1gAKe8ctUFXKOSsPRa9ICuOlzL4FgCPcB/s1600/IMG_9074.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-sbTj8zL-tZs/WTXESIBWiuI/AAAAAAAADNI/VKUt1gAKe8ctUFXKOSsPRa9ICuOlzL4FgCPcB/s320/IMG_9074.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-6VmjxiOAVWU/WTXERrUMgZI/AAAAAAAADNI/P7RXIUiAgPYkZC5eflCEvtKwpDfNW64QgCPcB/s1600/IMG_9073.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-6VmjxiOAVWU/WTXERrUMgZI/AAAAAAAADNI/P7RXIUiAgPYkZC5eflCEvtKwpDfNW64QgCPcB/s320/IMG_9073.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-Y7je-uj_4W8/WTXENFxbLUI/AAAAAAAADNI/Be9B_kVFL6wVzpKsEXEPyYuGC_oC0TY0ACPcB/s1600/IMG_9057.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-Y7je-uj_4W8/WTXENFxbLUI/AAAAAAAADNI/Be9B_kVFL6wVzpKsEXEPyYuGC_oC0TY0ACPcB/s320/IMG_9057.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-sE_ZHnoB-dY/WTXEOffMTFI/AAAAAAAADNI/6CUDGX7bdZwTAc8MUZzSjJy24ZmNha7JQCPcB/s1600/IMG_9058.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-sE_ZHnoB-dY/WTXEOffMTFI/AAAAAAAADNI/6CUDGX7bdZwTAc8MUZzSjJy24ZmNha7JQCPcB/s320/IMG_9058.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-mz7p8Gq3V04/WTXEPOv1LjI/AAAAAAAADNI/Vb8J_VxlRS8GtlI2mcmuLDXajKqsPb_gwCPcB/s1600/IMG_9064.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-mz7p8Gq3V04/WTXEPOv1LjI/AAAAAAAADNI/Vb8J_VxlRS8GtlI2mcmuLDXajKqsPb_gwCPcB/s320/IMG_9064.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-97tJq1I5nek/WTXERLB0XMI/AAAAAAAADNI/UOSy4R8q6mE2k0NCHrBKUAG3wdHuykz2ACPcB/s1600/IMG_9069.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-97tJq1I5nek/WTXERLB0XMI/AAAAAAAADNI/UOSy4R8q6mE2k0NCHrBKUAG3wdHuykz2ACPcB/s320/IMG_9069.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-vAjIDrLDuN8/WTXEUQhwgrI/AAAAAAAADNI/oqeYj5hZs7gmS8GjePFqjHoS7_JRi2cdwCPcB/s1600/IMG_9075.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-vAjIDrLDuN8/WTXEUQhwgrI/AAAAAAAADNI/oqeYj5hZs7gmS8GjePFqjHoS7_JRi2cdwCPcB/s320/IMG_9075.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-tWq9c8Ezcco/WTXEV8Az5eI/AAAAAAAADNI/IYZ0MOcrUMwnXKwDcHYml9dON1jF9doiACPcB/s1600/IMG_9076.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-tWq9c8Ezcco/WTXEV8Az5eI/AAAAAAAADNI/IYZ0MOcrUMwnXKwDcHYml9dON1jF9doiACPcB/s320/IMG_9076.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-GnfvJR4cOOw/WTXEVxr_49I/AAAAAAAADNI/pqogtp4_soEazOUKvmOjsdlhE0gsrLdyACPcB/s1600/IMG_9077.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-GnfvJR4cOOw/WTXEVxr_49I/AAAAAAAADNI/pqogtp4_soEazOUKvmOjsdlhE0gsrLdyACPcB/s320/IMG_9077.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-sc4k9yuXE-8/WTXEXIPLzgI/AAAAAAAADNI/Ky6G2x-VVKcJH4XkWQGPmwwFy6WxxLQLgCPcB/s1600/IMG_9078.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-sc4k9yuXE-8/WTXEXIPLzgI/AAAAAAAADNI/Ky6G2x-VVKcJH4XkWQGPmwwFy6WxxLQLgCPcB/s320/IMG_9078.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-7vyBwIIx3Ew/WTXEYs6ODTI/AAAAAAAADNI/TdvjvskNVBUe9LI5esPJ8vpR8zrkRRKkQCPcB/s1600/IMG_9079.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-7vyBwIIx3Ew/WTXEYs6ODTI/AAAAAAAADNI/TdvjvskNVBUe9LI5esPJ8vpR8zrkRRKkQCPcB/s320/IMG_9079.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-uX7DBHxJA-Q/WTXEY9YRBAI/AAAAAAAADNI/9Fv_NRMU6_wRNON9GRjqPqYwVuEjnAM5wCPcB/s1600/IMG_9081.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-uX7DBHxJA-Q/WTXEY9YRBAI/AAAAAAAADNI/9Fv_NRMU6_wRNON9GRjqPqYwVuEjnAM5wCPcB/s320/IMG_9081.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-DCvS2TQia9o/WTXEbKAK-CI/AAAAAAAADNI/iqmVteG8FzM4mSvftYzEZJON1LqTzVLNQCPcB/s1600/IMG_9082.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-DCvS2TQia9o/WTXEbKAK-CI/AAAAAAAADNI/iqmVteG8FzM4mSvftYzEZJON1LqTzVLNQCPcB/s320/IMG_9082.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-3QCiWGPl6cQ/WTXEeJHpo3I/AAAAAAAADNI/kXf6XR00EFwkg9cxNwPgeyzzOJnh4z9cQCPcB/s1600/IMG_9083.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-3QCiWGPl6cQ/WTXEeJHpo3I/AAAAAAAADNI/kXf6XR00EFwkg9cxNwPgeyzzOJnh4z9cQCPcB/s320/IMG_9083.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-lkYseiCbF3I/WTXEem042BI/AAAAAAAADNI/9XGjGnVpw6YDLIMfNYapeZIDvmZIzYchwCPcB/s1600/IMG_9084.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-lkYseiCbF3I/WTXEem042BI/AAAAAAAADNI/9XGjGnVpw6YDLIMfNYapeZIDvmZIzYchwCPcB/s320/IMG_9084.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-F4bTsn-gWaY/WTXEiYkJcpI/AAAAAAAADNI/ufLghzSm5a0zFNbjPqQLjxU2ym3H01HAwCPcB/s1600/IMG_9087.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-F4bTsn-gWaY/WTXEiYkJcpI/AAAAAAAADNI/ufLghzSm5a0zFNbjPqQLjxU2ym3H01HAwCPcB/s320/IMG_9087.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-x-X1CEGLVbI/WTXEtN6T-RI/AAAAAAAADNI/WGrlENnJS6YhinnrwJEG-T_HAEH5gDagACPcB/s1600/IMG_9094.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-x-X1CEGLVbI/WTXEtN6T-RI/AAAAAAAADNI/WGrlENnJS6YhinnrwJEG-T_HAEH5gDagACPcB/s320/IMG_9094.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-zeIUCFuKfdM/WTXEtNoPIeI/AAAAAAAADNI/j383N4JJ0H4S5ZfZYNoDzEHaFuoRIKZ1gCPcB/s1600/IMG_9093.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-zeIUCFuKfdM/WTXEtNoPIeI/AAAAAAAADNI/j383N4JJ0H4S5ZfZYNoDzEHaFuoRIKZ1gCPcB/s320/IMG_9093.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-eQ-s7Er4AmE/WTXEpVHQMoI/AAAAAAAADNI/wlXbyhON3M4OBDlVkWAjwRxEe2ZZx4AEgCPcB/s1600/IMG_9092.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-eQ-s7Er4AmE/WTXEpVHQMoI/AAAAAAAADNI/wlXbyhON3M4OBDlVkWAjwRxEe2ZZx4AEgCPcB/s320/IMG_9092.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-UcMG1Ah7bPY/WTXEmxk57VI/AAAAAAAADNI/JvbQtFZ8Fc8Ycrgd3a2Dpz1n6OV5aQO8QCPcB/s1600/IMG_9090.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-UcMG1Ah7bPY/WTXEmxk57VI/AAAAAAAADNI/JvbQtFZ8Fc8Ycrgd3a2Dpz1n6OV5aQO8QCPcB/s320/IMG_9090.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-40Zuadi_2hU/WTXEmZfzkUI/AAAAAAAADNI/aGVIORDj-J8jKEa8NhvPYZdYqwbZjRJdQCPcB/s1600/IMG_9089.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-40Zuadi_2hU/WTXEmZfzkUI/AAAAAAAADNI/aGVIORDj-J8jKEa8NhvPYZdYqwbZjRJdQCPcB/s320/IMG_9089.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-t2U81GnxfKM/WTXEulOMofI/AAAAAAAADNI/a1wXFIYCasYRRRvKq_iWToCiwbvkWh1TACPcB/s1600/IMG_9096.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-t2U81GnxfKM/WTXEulOMofI/AAAAAAAADNI/a1wXFIYCasYRRRvKq_iWToCiwbvkWh1TACPcB/s320/IMG_9096.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-Hdmjxl96wQ0/WTXExL2bTvI/AAAAAAAADNI/fa8ty-YqTboAL1kjBy11L8a9B8rcZvgJACPcB/s1600/IMG_9097.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-Hdmjxl96wQ0/WTXExL2bTvI/AAAAAAAADNI/fa8ty-YqTboAL1kjBy11L8a9B8rcZvgJACPcB/s320/IMG_9097.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-BdmQiWx2jD8/WTXEwj37BuI/AAAAAAAADNI/_EkqmlYFZC8Fdq7KJnv34JdAjnCOruQaQCPcB/s1600/IMG_9099.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-BdmQiWx2jD8/WTXEwj37BuI/AAAAAAAADNI/_EkqmlYFZC8Fdq7KJnv34JdAjnCOruQaQCPcB/s320/IMG_9099.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-6calB465Z7o/WTXEx3Oxe5I/AAAAAAAADNI/NQwrJyQIkoAjIEdON7HjNCgkyEnZkD7vACPcB/s1600/IMG_9100.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-6calB465Z7o/WTXEx3Oxe5I/AAAAAAAADNI/NQwrJyQIkoAjIEdON7HjNCgkyEnZkD7vACPcB/s320/IMG_9100.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-AcSuQ2s95G8/WTXE0VaVzxI/AAAAAAAADNI/s9v2WOXmQQ0GOPtNXYtEWNJ0aZDFGvFfgCPcB/s1600/IMG_9101.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-AcSuQ2s95G8/WTXE0VaVzxI/AAAAAAAADNI/s9v2WOXmQQ0GOPtNXYtEWNJ0aZDFGvFfgCPcB/s320/IMG_9101.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-NyUxfiMbFPk/WTXE7vRYokI/AAAAAAAADNI/T96EpkqF6mEsOjP4MCV7Mc3wgyMzariQQCPcB/s1600/IMG_9118.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-NyUxfiMbFPk/WTXE7vRYokI/AAAAAAAADNI/T96EpkqF6mEsOjP4MCV7Mc3wgyMzariQQCPcB/s320/IMG_9118.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-gN7zlJU_iUU/WTXE53WxBlI/AAAAAAAADNI/OMJNqqYw2_4zsKYJqp7oXTAXUi8SBIWZACPcB/s1600/IMG_9112.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-gN7zlJU_iUU/WTXE53WxBlI/AAAAAAAADNI/OMJNqqYw2_4zsKYJqp7oXTAXUi8SBIWZACPcB/s320/IMG_9112.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/--jpuA40L3Gw/WTXE34JdfWI/AAAAAAAADNI/37X94wYYSvcKkHEEUF6v34LOMVfGYBZYwCPcB/s1600/IMG_9111.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/--jpuA40L3Gw/WTXE34JdfWI/AAAAAAAADNI/37X94wYYSvcKkHEEUF6v34LOMVfGYBZYwCPcB/s320/IMG_9111.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-du3qcAJJ9Go/WTXE2Wu6aMI/AAAAAAAADNI/IN8HHRSu7pYVI0W14QPVBUVqqJdShF42ACPcB/s1600/IMG_9109.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-du3qcAJJ9Go/WTXE2Wu6aMI/AAAAAAAADNI/IN8HHRSu7pYVI0W14QPVBUVqqJdShF42ACPcB/s320/IMG_9109.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-unh0huH-cRc/WTXE1h0jYpI/AAAAAAAADNI/_aAEeB-ZEYQmuH8lOCerBLztrhKYX0_SwCPcB/s1600/IMG_9105.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-unh0huH-cRc/WTXE1h0jYpI/AAAAAAAADNI/_aAEeB-ZEYQmuH8lOCerBLztrhKYX0_SwCPcB/s320/IMG_9105.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-r6ge_iFLuQQ/WTXE87B9YuI/AAAAAAAADNI/CPtril5Hau48o71QPhQN0yeBaC1RQn98ACPcB/s1600/IMG_9119.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-r6ge_iFLuQQ/WTXE87B9YuI/AAAAAAAADNI/CPtril5Hau48o71QPhQN0yeBaC1RQn98ACPcB/s320/IMG_9119.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-bBql9VEzp2g/WTXE9coVWmI/AAAAAAAADNI/y8a0C1OVGtYqAuDRv2s9sf_qbn9bQ2GKgCPcB/s1600/IMG_9125.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-bBql9VEzp2g/WTXE9coVWmI/AAAAAAAADNI/y8a0C1OVGtYqAuDRv2s9sf_qbn9bQ2GKgCPcB/s320/IMG_9125.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Hh0gU2S7BQY/WTXE_N6rboI/AAAAAAAADNI/zRK55hOe1dYOW9EKTlcoI0hXEBQF38nDQCPcB/s1600/IMG_9128.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-Hh0gU2S7BQY/WTXE_N6rboI/AAAAAAAADNI/zRK55hOe1dYOW9EKTlcoI0hXEBQF38nDQCPcB/s320/IMG_9128.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-feUWyB3yDOw/WTXFAurBU2I/AAAAAAAADNI/i2ai7IPIySgWPd9H69Q2dNCAl6KEyblzQCPcB/s1600/IMG_9130.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-feUWyB3yDOw/WTXFAurBU2I/AAAAAAAADNI/i2ai7IPIySgWPd9H69Q2dNCAl6KEyblzQCPcB/s320/IMG_9130.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-mtr0YeLKFAY/WTXFBECuajI/AAAAAAAADNI/Ne8DtdxPpz0pD2523Og9JUJUstHWq-mmACPcB/s1600/IMG_9131.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-mtr0YeLKFAY/WTXFBECuajI/AAAAAAAADNI/Ne8DtdxPpz0pD2523Og9JUJUstHWq-mmACPcB/s320/IMG_9131.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-eVsyVGzLeZs/WTXFE0O-fDI/AAAAAAAADNI/PlDo51IHwlQoq_M4UoZymH0FJpCO5UBgQCPcB/s1600/IMG_9143.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-eVsyVGzLeZs/WTXFE0O-fDI/AAAAAAAADNI/PlDo51IHwlQoq_M4UoZymH0FJpCO5UBgQCPcB/s320/IMG_9143.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-iRzVn4wRjSA/WTXFEcIKG1I/AAAAAAAADNI/sOFZM4mIdIMzbyve2S-WDM-bgpzM7t9XACPcB/s1600/IMG_9141.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-iRzVn4wRjSA/WTXFEcIKG1I/AAAAAAAADNI/sOFZM4mIdIMzbyve2S-WDM-bgpzM7t9XACPcB/s320/IMG_9141.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-gshS3dZaQrw/WTXFBhdRUbI/AAAAAAAADNI/9XyWARqg4ZcHkjTcMI_H6CKgGy4IpYDCgCPcB/s1600/IMG_9139.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="405" data-original-width="1600" height="81" src="https://1.bp.blogspot.com/-gshS3dZaQrw/WTXFBhdRUbI/AAAAAAAADNI/9XyWARqg4ZcHkjTcMI_H6CKgGy4IpYDCgCPcB/s320/IMG_9139.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-Aasetkr4teY/WTXFA_z3VvI/AAAAAAAADNI/Xs1FqZOrBvQo2vOeWnwX-st7sx9ka9QAgCPcB/s1600/IMG_9138.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="432" data-original-width="1600" height="86" src="https://2.bp.blogspot.com/-Aasetkr4teY/WTXFA_z3VvI/AAAAAAAADNI/Xs1FqZOrBvQo2vOeWnwX-st7sx9ka9QAgCPcB/s320/IMG_9138.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-dgfbulXb4d8/WTXFCGMNo7I/AAAAAAAADNI/asmHK4uoDz0az508fl4GAl9b9Fgq6duUQCPcB/s1600/IMG_9140.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="390" data-original-width="1600" height="78" src="https://2.bp.blogspot.com/-dgfbulXb4d8/WTXFCGMNo7I/AAAAAAAADNI/asmHK4uoDz0az508fl4GAl9b9Fgq6duUQCPcB/s320/IMG_9140.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-Rr_5dvqTiBU/WTXFE9U1FhI/AAAAAAAADNI/vLqGsJ5b7QEbAYZEmOdSIwNlK6yjSxySgCPcB/s1600/IMG_9145.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-Rr_5dvqTiBU/WTXFE9U1FhI/AAAAAAAADNI/vLqGsJ5b7QEbAYZEmOdSIwNlK6yjSxySgCPcB/s320/IMG_9145.JPG" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-o3iGRkry8Js/WTb-do-cUuI/AAAAAAAADRA/LVebDnllCVk_R5VYR156S2zCU8pbJWlKACPcB/s1600/IMG_9388.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-o3iGRkry8Js/WTb-do-cUuI/AAAAAAAADRA/LVebDnllCVk_R5VYR156S2zCU8pbJWlKACPcB/s320/IMG_9388.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-jJlgfPHZcbo/WTb-eEKOYkI/AAAAAAAADRA/Qw2A0JfMw7gqKoEOwC8ZDv_XoIvW1YmLQCPcB/s1600/IMG_9387.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-jJlgfPHZcbo/WTb-eEKOYkI/AAAAAAAADRA/Qw2A0JfMw7gqKoEOwC8ZDv_XoIvW1YmLQCPcB/s320/IMG_9387.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-gilhztdNZw0/WTb-SMXIqBI/AAAAAAAADRA/oYh65oLD1ZwXa_z2Lq5VWAXUr1ISnYbcgCPcB/s1600/IMG_9370.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-gilhztdNZw0/WTb-SMXIqBI/AAAAAAAADRA/oYh65oLD1ZwXa_z2Lq5VWAXUr1ISnYbcgCPcB/s320/IMG_9370.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-K7MttByPt28/WTb-Mq_XlnI/AAAAAAAADRA/-7kPni7r6PQBVScKnevi97gqApNGW3C6wCPcB/s1600/IMG_9368.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-K7MttByPt28/WTb-Mq_XlnI/AAAAAAAADRA/-7kPni7r6PQBVScKnevi97gqApNGW3C6wCPcB/s320/IMG_9368.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-Q7RJb6JmzB0/WTb-CuoxRJI/AAAAAAAADRA/iUgesAk4HLkwm1Gpd8PwggkeVdUjR70jgCPcB/s1600/IMG_9274.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-Q7RJb6JmzB0/WTb-CuoxRJI/AAAAAAAADRA/iUgesAk4HLkwm1Gpd8PwggkeVdUjR70jgCPcB/s320/IMG_9274.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-E17aepVkDGQ/WTb95d1CY1I/AAAAAAAADRA/njipECY_GxIDAYu1RC3guKW-r_wZ0mlYQCPcB/s1600/IMG_9305.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-E17aepVkDGQ/WTb95d1CY1I/AAAAAAAADRA/njipECY_GxIDAYu1RC3guKW-r_wZ0mlYQCPcB/s320/IMG_9305.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-QFiE0IXoSco/WTb99VLrqZI/AAAAAAAADRA/7fOHgqwSa1sOu_bAfqJx8R_zGXWVJ3FBwCPcB/s1600/IMG_9306.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-QFiE0IXoSco/WTb99VLrqZI/AAAAAAAADRA/7fOHgqwSa1sOu_bAfqJx8R_zGXWVJ3FBwCPcB/s320/IMG_9306.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-_eHx9maTTq8/WTb-LSS2lUI/AAAAAAAADRA/8XpFTV2EFKcrCNcKkTI_YsNlYab4uQsmACPcB/s1600/IMG_9314.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-_eHx9maTTq8/WTb-LSS2lUI/AAAAAAAADRA/8XpFTV2EFKcrCNcKkTI_YsNlYab4uQsmACPcB/s320/IMG_9314.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-b1QGL5i8XBg/WTb99jndHeI/AAAAAAAADRA/S5gzdhdE1wwWHHZFz_diaBqqb7Dvhmd6gCPcB/s1600/IMG_9238.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-b1QGL5i8XBg/WTb99jndHeI/AAAAAAAADRA/S5gzdhdE1wwWHHZFz_diaBqqb7Dvhmd6gCPcB/s320/IMG_9238.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-fSBW9TtpLdU/WTb9KsGGefI/AAAAAAAADRA/waRszlLC2Es9O4ZJg07-JR-1hoFXlvyPACPcB/s1600/IMG_9237.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-fSBW9TtpLdU/WTb9KsGGefI/AAAAAAAADRA/waRszlLC2Es9O4ZJg07-JR-1hoFXlvyPACPcB/s320/IMG_9237.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-EeesN_72IVk/WTb8TLnFPUI/AAAAAAAADRA/c55SJ3QNDJIflCAoC3N3mZhH8Yd5JiCtQCPcB/s1600/IMG_9234.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-EeesN_72IVk/WTb8TLnFPUI/AAAAAAAADRA/c55SJ3QNDJIflCAoC3N3mZhH8Yd5JiCtQCPcB/s320/IMG_9234.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-u_ez9qtQmm8/WTb78AqLJEI/AAAAAAAADRA/Afu-S1DyUsEtU8T3IXjzGSzTrj_RGuXtgCPcB/s1600/IMG_9233.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-u_ez9qtQmm8/WTb78AqLJEI/AAAAAAAADRA/Afu-S1DyUsEtU8T3IXjzGSzTrj_RGuXtgCPcB/s320/IMG_9233.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-Vt4akNAMgVc/WTb6lPkP6SI/AAAAAAAADRA/VXr-gAPJtdAhR2Qa-Rz9yVmAivqET_02ACPcB/s1600/IMG_9186.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-Vt4akNAMgVc/WTb6lPkP6SI/AAAAAAAADRA/VXr-gAPJtdAhR2Qa-Rz9yVmAivqET_02ACPcB/s320/IMG_9186.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-Qyx-gPSa7MI/WTb6iU-EJoI/AAAAAAAADRA/JD9cH3_qXjATjgp3PiPCgs9HMth1QXH-ACPcB/s1600/IMG_9191.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-Qyx-gPSa7MI/WTb6iU-EJoI/AAAAAAAADRA/JD9cH3_qXjATjgp3PiPCgs9HMth1QXH-ACPcB/s320/IMG_9191.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-JXzYI9YSsVE/WTb7J9e9t4I/AAAAAAAADRA/HcUKgMJdYo8YvNeKVNF8DW01TXsn7C3JgCPcB/s1600/IMG_9194.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-JXzYI9YSsVE/WTb7J9e9t4I/AAAAAAAADRA/HcUKgMJdYo8YvNeKVNF8DW01TXsn7C3JgCPcB/s320/IMG_9194.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-eCVexSG7nso/WTb74NLLHII/AAAAAAAADRA/cxouhii9eLE56qwfyV1IPx6L_ui-XqKyACPcB/s1600/IMG_9206.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-eCVexSG7nso/WTb74NLLHII/AAAAAAAADRA/cxouhii9eLE56qwfyV1IPx6L_ui-XqKyACPcB/s320/IMG_9206.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-z_3pQIQqC4o/WTb5unwdd5I/AAAAAAAADRA/3utpY_gELd0bDOjw103CLmDJxtmiZeGMQCPcB/s1600/IMG_9183.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-z_3pQIQqC4o/WTb5unwdd5I/AAAAAAAADRA/3utpY_gELd0bDOjw103CLmDJxtmiZeGMQCPcB/s320/IMG_9183.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-wvL2K_Oy-7w/WTb5gnG1p6I/AAAAAAAADRA/ZHwClpoPD-MpVUS1WPID2gOLzTlQENBRwCPcB/s1600/IMG_9178.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-wvL2K_Oy-7w/WTb5gnG1p6I/AAAAAAAADRA/ZHwClpoPD-MpVUS1WPID2gOLzTlQENBRwCPcB/s320/IMG_9178.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-WrsRCY0tqcM/WTb5YANaZ3I/AAAAAAAADRA/Yd0HXWae4FIqNoALbxlvusou3mI7_VjJgCPcB/s1600/IMG_9166.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-WrsRCY0tqcM/WTb5YANaZ3I/AAAAAAAADRA/Yd0HXWae4FIqNoALbxlvusou3mI7_VjJgCPcB/s320/IMG_9166.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-gfLdg7nNb-w/WTb4-ilib4I/AAAAAAAADRA/nLXouRXdxr4haOrPqwkilNMTgeqVMrcSACPcB/s1600/IMG_9150.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://3.bp.blogspot.com/-gfLdg7nNb-w/WTb4-ilib4I/AAAAAAAADRA/nLXouRXdxr4haOrPqwkilNMTgeqVMrcSACPcB/s320/IMG_9150.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-gBLabadQFYs/WTb47rhMMYI/AAAAAAAADRA/4l-M7y5yQaEORpzIsZLkVYEPg61mxa7ygCPcB/s1600/IMG_9148.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://2.bp.blogspot.com/-gBLabadQFYs/WTb47rhMMYI/AAAAAAAADRA/4l-M7y5yQaEORpzIsZLkVYEPg61mxa7ygCPcB/s320/IMG_9148.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-2lKdomKF3-A/WTb4wYnCQGI/AAAAAAAADRA/_6iLM4YV5TMvkZ8RKaMUw23AOfSJ-IoiwCPcB/s1600/IMG_9145.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-2lKdomKF3-A/WTb4wYnCQGI/AAAAAAAADRA/_6iLM4YV5TMvkZ8RKaMUw23AOfSJ-IoiwCPcB/s320/IMG_9145.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-nDVV9MmfWTg/WTb4w-BptxI/AAAAAAAADRA/C5ASE8zXTBMYSiqydyJtB4DjKbfqxC7NACPcB/s1600/IMG_9143.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://1.bp.blogspot.com/-nDVV9MmfWTg/WTb4w-BptxI/AAAAAAAADRA/C5ASE8zXTBMYSiqydyJtB4DjKbfqxC7NACPcB/s320/IMG_9143.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-WbHlIggzW-w/WTb4w_2C34I/AAAAAAAADRA/6xgiRh20ncEcjXLOR5rZNok5FxPSZHGCACPcB/s1600/IMG_9141.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://4.bp.blogspot.com/-WbHlIggzW-w/WTb4w_2C34I/AAAAAAAADRA/6xgiRh20ncEcjXLOR5rZNok5FxPSZHGCACPcB/s320/IMG_9141.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-ucIt-g7Si0k/WTb2bq0pp8I/AAAAAAAADO4/dpzp9ydqTIoJlNYtgisCShIKWEwMo85GwCPcB/s1600/IMG-20170526-WA0006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://1.bp.blogspot.com/-ucIt-g7Si0k/WTb2bq0pp8I/AAAAAAAADO4/dpzp9ydqTIoJlNYtgisCShIKWEwMo85GwCPcB/s320/IMG-20170526-WA0006.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-2NKh_hjdP7I/WTb2apzWGNI/AAAAAAAADO4/mxgqsNUuqaw14ooaC8ZF1eH-5xvLgwOBwCPcB/s1600/IMG-20170526-WA0005.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://4.bp.blogspot.com/-2NKh_hjdP7I/WTb2apzWGNI/AAAAAAAADO4/mxgqsNUuqaw14ooaC8ZF1eH-5xvLgwOBwCPcB/s320/IMG-20170526-WA0005.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-tpmpmGHfxqk/WTb2Z5zCX8I/AAAAAAAADO4/rODRBmJFZlkWnox-frp5feTBnmk9lK7UgCPcB/s1600/IMG-20170526-WA0003.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://1.bp.blogspot.com/-tpmpmGHfxqk/WTb2Z5zCX8I/AAAAAAAADO4/rODRBmJFZlkWnox-frp5feTBnmk9lK7UgCPcB/s320/IMG-20170526-WA0003.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-1afr9WmKKBQ/WTb2ZPaGpsI/AAAAAAAADO4/1nixA3vwyFI0IeJ1nIV4uRaucVOR4DJkgCPcB/s1600/IMG-20170525-WA0006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://4.bp.blogspot.com/-1afr9WmKKBQ/WTb2ZPaGpsI/AAAAAAAADO4/1nixA3vwyFI0IeJ1nIV4uRaucVOR4DJkgCPcB/s320/IMG-20170525-WA0006.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Ei-br-GvQvg/WTb2V1t6VhI/AAAAAAAADO4/6gEUyELxfs8YtTiwnFQeAodTXwwTONzsQCPcB/s1600/IMG-20170524-WA0007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://1.bp.blogspot.com/-Ei-br-GvQvg/WTb2V1t6VhI/AAAAAAAADO4/6gEUyELxfs8YtTiwnFQeAodTXwwTONzsQCPcB/s320/IMG-20170524-WA0007.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-8t1ARhl9jzU/WTb2WGTl1lI/AAAAAAAADO4/1-lcBAiwPOQt6oqJmKR0IP1sgeo4G6HRgCPcB/s1600/IMG-20170524-WA0030.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://2.bp.blogspot.com/-8t1ARhl9jzU/WTb2WGTl1lI/AAAAAAAADO4/1-lcBAiwPOQt6oqJmKR0IP1sgeo4G6HRgCPcB/s320/IMG-20170524-WA0030.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Z_Ub0C5w4RI/WTb2YLOxPRI/AAAAAAAADO4/VKGsBvA0SbEjnshsA8hhOzgF8Ch4TEpOwCPcB/s1600/IMG-20170524-WA0055.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://1.bp.blogspot.com/-Z_Ub0C5w4RI/WTb2YLOxPRI/AAAAAAAADO4/VKGsBvA0SbEjnshsA8hhOzgF8Ch4TEpOwCPcB/s320/IMG-20170524-WA0055.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-BpukBnY2QW0/WTb2Y44XqzI/AAAAAAAADO4/3d1qzoGeVZofusYqdoZW644jsmlS_mDpwCPcB/s1600/IMG-20170524-WA0061.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://3.bp.blogspot.com/-BpukBnY2QW0/WTb2Y44XqzI/AAAAAAAADO4/3d1qzoGeVZofusYqdoZW644jsmlS_mDpwCPcB/s320/IMG-20170524-WA0061.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-Qn5LckD1iY4/WTb2UwiszpI/AAAAAAAADO4/ntSWTYYLwEMcXvesQlgqS2NA5iDApzfMgCPcB/s1600/IMG-20170524-WA0006.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://3.bp.blogspot.com/-Qn5LckD1iY4/WTb2UwiszpI/AAAAAAAADO4/ntSWTYYLwEMcXvesQlgqS2NA5iDApzfMgCPcB/s320/IMG-20170524-WA0006.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-e-gmtBFQ4GU/WTb2RE3alwI/AAAAAAAADO4/qkJHplvX8r0GUBklZ9N3btYD8stKx7XkgCPcB/s1600/IMG-20170524-WA0004.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://4.bp.blogspot.com/-e-gmtBFQ4GU/WTb2RE3alwI/AAAAAAAADO4/qkJHplvX8r0GUBklZ9N3btYD8stKx7XkgCPcB/s320/IMG-20170524-WA0004.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://4.bp.blogspot.com/-QLKeN4XjgyA/WTb2RffpJRI/AAAAAAAADO4/cCSI0lxMcao2uIF2aAyteXFclUOw3HPiwCPcB/s1600/IMG-20170524-WA0003.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://4.bp.blogspot.com/-QLKeN4XjgyA/WTb2RffpJRI/AAAAAAAADO4/cCSI0lxMcao2uIF2aAyteXFclUOw3HPiwCPcB/s320/IMG-20170524-WA0003.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/--WIkH1LqVFI/WTb2QLjjheI/AAAAAAAADO4/M4d41YPxalMmn2Z6YE_eArWoMutr0qPUgCPcB/s1600/IMG-20170524-WA0001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="585" data-original-width="1040" height="180" src="https://2.bp.blogspot.com/--WIkH1LqVFI/WTb2QLjjheI/AAAAAAAADO4/M4d41YPxalMmn2Z6YE_eArWoMutr0qPUgCPcB/s320/IMG-20170524-WA0001.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />25ª AGEhttp://www.blogger.com/profile/18387357285869506561noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5862275456585931236.post-56958504226574306862017-06-05T12:10:00.002-07:002017-06-05T12:20:33.846-07:00ALGUNS ASPECTOS JURÍDICOS SOBRE A FORMAÇÃO NA VIDA RELIGIOSA CONSAGRADA<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img src="http://consolacaomisericordiosa.com.br/arqs/noticias/299_232/201404170925190000009038.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption">D. Anselmo Chagas de Paiva, OSB</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A finalidade
primordial da formação é permitir aos candidatos à Vida Religiosa Consagrada
(VRC) e aos jovens professos descobrir, em primeiro lugar, em que consiste a
identidade do religioso. Somente nessas condições a pessoa consagrada a Deus se
inserirá no mundo como uma testemunha significativa, eficaz e fiel.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">O Código Direito Canônico tem se
dedicado a traduzir em normas mais concretas as exigências requeridas para uma
renovação adaptada da formação.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Inicialmente passemos a uma leitura do
cân. 642: “Os Superiores, com vigilante cuidado, só admitam aqueles que, além
da idade requerida, possuam saúde, índole apropriada e suficientes qualidades
de maturidade para abraçar a vida própria do instituto; esta saúde, índole e
maturidade sejam comprovadas, se tanto for necessário, por especialistas, sem
prejuízo do prescrito no cân. 220”.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A norma obriga,
sobretudo aos superiores maiores, a só admitir ao noviciado aqueles que possuem
as quatro qualidades pessoais mencionadas:<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">1). Idade
necessária.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">2). Saúde.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">3). Índole
adequada.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">4). Suficientes
qualidades de maturidade.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Esta norma nos
induz a pensar que não se pode aplicar de modo instantâneo, mas que requer um
período de tempo razoável e, consequentemente, exige uma certa estrutura de
verificação que deve ocorrer ao longo do período de postulantado.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">O texto faz uma
referência explícita ao superior como uma responsabilidade severa e grave.
Trata-se de uma responsabilidade geral de vigilância, da qual não se pode
também excluir os demais membros da comunidade. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">a). <b>Idade</b>:
relacionada com a índole e a maturidade, faz-se necessário que seja de 17 anos
completos (cf. cân. 643), sob pena da invalidade da admissão, devido aos
compromissos e obrigações do noviciado, o qual conclui com a profissão
temporária e a junção com os deveres próprios da vida religiosa.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">b). <b>Saúde</b>:
é definida pela Organização Mundial de Saúde com os seguintes termos: “A saúde
é o estado de pleno bem físico, psíquico e social e não somente a ausência de
doenças e enfermidades” <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">O conceito
oferecido pela OMS remete ao conceito de pessoa na sua totalidade e no seu
destino. Considerando também a condição biológica, a definição de saúde está em
estreita relação com a realização da pessoa humana. Se o conceito de saúde se limitasse ao
aspecto fisiológico, a saúde seria apenas ausência de dor e exuberância de
vitalidade. A definição da organização
Mundial de Saúde estabelece a relação entre a saúde e o bem-estar humano<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">O conceito de
saúde coloca como premissa a condição ética.
A saúde é um estilo de vida, é um paradigma que se define na relação que
a pessoa estabelece com o trabalho, a habitação, a alimentação, higiene etc. A promoção da saúde tem sua origem em
comportamentos favoráveis ao bem-estar integral do ser humano, evitando o
surgimento de patologias. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A saúde
espiritual e moral têm conceitos indispensáveis para a compreensão do conceito
de saúde física exigida para a admissão à vida consagrada. A saúde é um dom útil e indispensável para
responder ao chamado à santidade e à felicidade em torno do Senhor. Sem a saúde
espiritual e moral, não é possível responder ao chamado universal à santidade. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A questão ética
da saúde é importante para situar o problema na admissão à VRC. De fato, a boa saúde para a admissão é um
meio para a realização eficaz da própria vocação.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Aspectos a serem
observados pelo superior no discernimento acerca da saúde do candidato:<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">- Se o candidato
passou por graves problemas de saúde no passado.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">- Como é o seu
repouso, seu apetite.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">- Se tem
tendência de exagerar ou negligenciar o cuidado com o seu corpo.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">- Se faz uso de
algum remédio.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A razão própria
da norma canônica de requerer para o candidato uma boa saúde está em razão da
vida em um Instituto de VRC. A vida
consagrada não ausenta a pessoa das dificuldades, principalmente na intensa
vida comum e nos compromissos do apostolado. É necessário, para começar o
noviciado, uma boa saúde, pois, com o passar do tempo e com a idade, é normal
que apareçam enfermidades ou mesmo o cansaço.
Se o candidato começa o seu tempo de noviciado com alguma enfermidade, a
tendência é agravar-se<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A saúde deve
entender-se em suas dimensões biológicas e psíquicas, levando em conta a
unidade da pessoa. Não é tanto o carecer
de enfermidades, mas o estado subjetivo e de bem-estar geral e integral da
pessoa em sua dimensão física, espiritual, psíquica, social e familiar. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Para a
comprovação do bom estado de saúde do candidato, é suficiente uma apresentação
do resultado de um exame médico recente.
Este exame médico é uma prática atual e não desmerece em nada o
candidato à VRC. Pelo contrário, é a
possibilidade de o encaminhar a um possível tratamento, caso exista alguma
enfermidade para o próprio bem-estar do candidato, observando o direito da
própria intimidade da pessoa<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">c). <b>Índole
adequada – suficientes qualidades psíquicas</b><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A razão da norma
está em função da vida em comunidade que os consagrados são chamados a viver. O
Concílio Vaticano II utilizou o termo <i>maturidade </i>com o significado
psicológico. O decreto <i>“Perfectae
Caritatis”</i> expressa a necessária e “devida maturidade psicológica e
afetiva” para emitir as promessas de castidade e “maturidade da pessoa humana”
para a prática da obediência religiosa<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Atualmente,
junto a uma maturidade física antecipada entre os jovens, ocorre uma
imaturidade psicológica prolongada.
Considera-se que os jovens estão fisicamente e intelectualmente
desenvolvidos, porém, às vezes no comportamento manifestam atitudes que revelam
sensível atraso na maturidade psicológica e especialmente afetiva. Os sinais de imaturidade manifestam-se na
instabilidade e na fragilidade, na intolerância às decisões de qualquer
autoridade, na insegurança, na insatisfação, no medo da solidão e do silêncio. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Atualmente, o jovem
admitido à VRC é aquele que vive neste momento da história. Daí a necessidade da atenção. Para o período introdutório de formação, o
candidato, tendo adquirido consciência do chamado divino, deve demonstrar um
tal grau de maturidade humana e espiritual que permite responder a este chamado
com suficiente liberdade de escolha e responsabilidade. Não pode ser permitido entrar na VRC sem que
tal escolha seja feita livremente. A maior parte das dificuldades encontradas
na formação dos noviços deriva do fato que, no momento da admissão, não possuem
a suficiente maturidade<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Certamente não
se pede a um candidato à VRC ser capaz de assumir imediatamente todas as
obrigações dos religiosos, mas deve ser julgado capaz de assumi-la
progressivamente, mediante um tempo adequado.Contudo, só poderá ser admitido ao
noviciado aquele que possui as suficientes condições ou sinais de maturidade<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Para tal
maturidade, a vida consagrada requer boa saúde psíquica relativa à natureza de
cada instituto religioso, para poder superar as dificuldades, dedicar-se ao
trabalho e à vida de oração e para viver a vida fraterna. Se no início da vida consagrada, o estado de
saúde psíquico não permite cumprir os deveres e os empenhos exigidos, não se
pode esperar que possa cumprir no futuro.
A probabilidade é que, com o tempo, as enfermidades psíquicas se agravem<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>Critérios para o conceito de maturidade</b><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">É difícil
determinar qual seja o mínimo a exigir do candidato, porém, é necessário
refletir sobre o problema e não admitir pessoas que não estão em condições de
viver em comunidade e nem de aceitar com boa disposição as exigências da VRC<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">O código de
direito canônico requer do candidato à admissão ao período introdutório somente
“suficientes qualidades de maturidade”<span class="MsoFootnoteReference"> <a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></a></span>. Não é possível exigir de um jovem aquilo que
é próprio da idade adulta. O candidato
deve ter suficientes qualidades de maturidade verificáveis em suas
características principais: aceitação da realidade, assimilação da autoridade,
objetividade, capacidade de ser responsável, controle da ansiedade, capacidade
de aceitar e suportar sem traumas as frustrações da vida, profundo sentimento
de benevolência, cordial relacionamento com o próximo, coerência entre os
princípios morais e a vivência destes princípios<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Para determinar
tal maturidade psicológica, é aconselhável considerar a origem familiar do
candidato e a interação com o meio social, particularmente a escola e a
paróquia que ele freqüentou. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">As motivações para o ingresso na VRC<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Diante de uma
determinada escolha vocacional, coloca-se a pergunta sobre a autenticidade do
chamado de Deus. Para responder a esta
pergunta, é necessário examinar a qualidade das motivações. A motivação é autêntica quando a pessoa tem
conhecimento dos verdadeiros motivos da escolha, da aceitação e da aprovação do
estado de vida como consagrado. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">As motivações
insuficientes têm o egoísmo como base referencial e estão relacionadas às
vantagens pessoais de caráter material que a VRC poderá trazer à pessoa. O egoísmo não é somente uma forma individual
de postura de vida, sendo este tipo de egoísmo o causador de opressões e
guerras<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Com o egoísmo, a
pessoa exprime uma preocupação excessiva por si, pelos próprios interesses e
pelos próprios desejos. É contrário à
generosidade para com o próximo e para com Deus. Frequentemente sente inveja de
outras pessoas ou acredita ser alvo da inveja alheia e tem comportamento e
atitude arrogante e insolente<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Ao discernir o
grau de maturidade do candidato ao período introdutório, deve ser verificada a
sua capacidade de doar-se ao próximo e o seu espírito de serviço no
relacionamento comunitário. A forte
atitude de indisponibilidade ao servir pode revelar o Transtorno da
Personalidade Narcisista, que se caracteriza por um sentimento de grandiosidade
em fantasia ou comportamento, necessidade de admiração e falta de empatia, que
começa no início da idade adulta. A
pessoa que age com tais motivações, ao invés de empenhar-se a serviço da Igreja,
na verdade, quer usufruir-se daquilo que a Igreja lhe pode oferecer. São motivações utilitaristas. São insuficientes para constituir a base da
escolha vocacional religiosa <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Um candidato à
VRC que tem este perfil demonstra uma incorreta compreensão da vida dedicada
totalmente a Deus e aos irmãos. O
objetivo da VRC é a busca da perfeição por meio dos conselhos evangélicos ou
das outras obrigações próprias e conexas à profissão religiosa, que não deixa
de ser um contrato entre o instituto de vida consagrada e o religioso que
professou, em virtude da justiça e da fidelidade. Não são aceitáveis motivações puramente
terrenas ou materiais para a vida de consagração, sem empenho no campo da fé e
da espiritualidade, buscando apenas honras e dignidades<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Por isto, com
motivações inadequadas, é possível que, no futuro, o candidato apresente uma
inevitável crise e grandes dificuldades para equilibrar-se diante dos conflitos
internos.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Motivações válidas e suficientes<i><o:p></o:p></i></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A razão da
escolha à VRC está no fato de ser uma entrega total a Deus, com a decisão de
seguir o Cristo, de acordo com a forma de vida estabelecida pelo direito
próprio, ou seja, pelas Constituições. Os diversos desejos exprimem a vontade
profunda de pertencer totalmente a Deus.
Tal motivação orienta a pessoa na sua totalidade a Deus e ao
próximo. Somente esta é a motivação
autêntica e válida para consagrar-se por toda a vida em um instituto de vida
consagrada. Com tais motivações, a
pessoa terá condições de encontrar soluções adequadas e ponderadas para as
dificuldades que a vida irá apresentar.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">A maturação das motivações<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">No início da
escolha vocacional, junto aos motivos religiosos de entrega a Deus e ao
próximo, podem ocorrer traços egocêntricos.
Contudo, importa que a motivação autêntica esteja presente, ao menos em
forma embrionária. Quanto mais a motivação é madura e integrada, tanto mais a
escolha vocacional religiosa será sadia, bem fundamentada e consciente. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A Igreja exige a
reta intenção dos candidatos à VRC, isto é, aquela disposição interior
verdadeira que exprime a sincera motivação, autenticidade, confiança na graça
sobrenatural, fundamentada sobre um conhecimento lúcido do ideal de consagração
e para onde deseja orientar-se. Por
isso, a motivação madura para a admissão consiste na conformidade da vontade
deliberada de forma consciente segundo a natureza e a finalidade da vida
consagrada. Tal motivação deve estar
amadurecida adequadamente ou que esteja ao menos em estado latente com
possibilidade de se desenvolver.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Portanto, no
período de imaturidade é desaconselhável tomar decisões importantes, pois o
pedido de admissão ao período introdutório, ou seja, o noviciado requer a
devida maturidade e a capacidade de escolher livremente o próprio estado de
vida. O mestre de noviços deve trabalhar
com os postulantes e os noviços para que eles possam adquirir a necessária
maturidade, a fim de realizarem uma escolha vocacional como a Igreja espera,
considerando a idade e a história de cada um.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Enfermidades psíquicas que prejudicam a liberdade
interna<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Sobre a presença
de enfermidades psíquicas no candidato à VRC, o auxílio de especialistas em
ciências psicológicas pode ser conveniente, sobretudo ao nível do
diagnóstico. No caso de se constatar a
necessidade de uma terapia, deve ser realizada antes da admissão ao noviciado<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Algumas
enfermidades psíquicas podem impossibilitar a admissão à vida consagrada,
porque comprometem decisivamente a liberdade interna. Essas enfermidades psíquicas normalmente são
divididas em três grupos:<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">a). Psicose –
esquizofrenia, psicose maníaco depressivo, paranóia;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">b) Neuroses –
neurose de angústia, de fobia e neurose obsessivo-compulsivo e neurose
histérica;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">c) Distúrbio de
personalidade – melancolia e fanatismos.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">1). Psicose<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">É uma verdadeira
doença mental, com total desequilíbrio dos aspectos funcionais da pessoa e uma
transformação qualitativa da sua personalidade.
Os sinais desta doença são:<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">a) Tendência a
fechar-se em si;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">b) mudança
brusca no comportamento;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">c) perda de
memória;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">d) sentimentos
de culpa e depressão, que podem resultar em um aumento da agressividade.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Existem três
tipos de psicose:<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">a). <b>Esquizofrenia</b><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">É uma separação
mental entre a pessoa e o mundo exterior.
O indivíduo não é capaz de desenvolver conceitos e chegar à conclusão de
forma crítica. No emocional, manifesta
uma afetividade com excessos de lágrimas e risos descontrolados e
injustificados, sinais claros de uma vida emocional desorganizada, incapaz de
estabelecer relacionamentos próximos de amizade. Alguns desses sintomas não aparecem todos de
uma só vez, mas lentamente e gradualmente.
A esquizofrenia é realmente uma perturbação, incapacitando a livre
escolha vocacional<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">b).<b> Paranóia</b><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A pessoa
torna-se extremamente impermeável à crítica ou influências externas. Temos dois
tipos. A primeira caracteriza-se pelo
exagero, pelo orgulho e pelo sentimento de grandeza. Tende à desconfiança e ao ressentimento em
respeito de outras pessoas que não apreciam o seu valor. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">O segundo tipo é
um delírio sistemático com tendência crônica de ciúme e perseguição. Segundo a doutrina e a jurisprudência, a
paranóia não tem intervalos lúcidos e, por isso, a pessoa é incapaz de
expressar uma escolha livre vocacional.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">c). <b>Psicose maníaco-depressiva<o:p></o:p></b></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Trata-se de
distúrbio emocional com uma tendência persistente, normalmente de origem e com
influências hereditárias. É um estado
patológico de sentimento, de tristeza vital injustificado que se expressa com
uma sensação de opressão e vazio interior.
A jurisprudência, com certas reservas, considera que o maníaco depressivo
é desprovido da necessária discrição de juízo durante o período de crise. A escolha vocacional exige saúde psíquica
permanente, por isto, o candidato à VRC que traz este perfil não está em
condições de ser admitido.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">2. Neurose<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A neurose é uma
alteração do sistema nervoso central, que se origina a partir de um conflito
com o meio ambiente e com os objetivos que se deseja alcançar. Daí as reações de imaturidade, impulsividade
e irritabilidade, devido à incapacidade de resolver os conflitos. Existe influência de fatores sociais e
ambientais, especialmente a família e as motivações internas. Podemos distinguir os principais tipos de
neurose:<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">a). Neurose de angústia<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Consiste em um
estado de intensa angústia. A pessoa tem
uma tendência à insegurança e, constantemente procura proteção. Todas as circunstâncias da vida tornam-se uma
ocasião de ansiedade e preocupação, entrando facilmente em crise.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">b). Neurose obsessiva-compulsiva<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"> É o tipo de neurose que lesa
profundamente a liberdade interna. A pessoa tem uma ideia obsessiva que
interfere significativamente nas atividades do cotidiano. Neste caso, o
indivíduo se obriga a realizar um comportamento, mesmo considerado absurdo e
prejudicial. As características são: preocupação com a ordem e a ideia de
perfeição<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">c). Neurose histérica<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"> Caracteriza-se pelo fato de que o
conflito interno converte-se numa disfunção orgânica sensitivo-motora, exigindo
receber atenção, carinho e consolação. O desejo de aparecer perante o outro é
corretamente identificado na sua acepção de vaidade, mas a pessoa sente a
necessidade de preencher uma vida desprovida de genuíno significado.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"> A doutrina e a jurisprudência reconhecem
que as neuroses podem impedir a discrição de juízo. Sobre a admissão ao período
introdutório, isto é, o noviciado, será difícil para a pessoa integrar-se numa
vida de comunidade, tendo em vista as exigências da VRC Contudo, o superior poderá
pedir um exame psíquico, antes de realizar a admissão<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">d). Os distúrbios de personalidade<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"> A terminologia “distúrbio de
personalidade” é de origem relativamente recente, inclui uma série de
distúrbios sobre o caráter de um indivíduo, sua personalidade e sua relação com
o ambiente social. Manifesta um comportamento imprevisível, irritabilidade,
impulsividade extrema, exaltação do afeto. O agir é marcado pelo instinto do
momento, faltando o senso da responsabilidade para os seus atos. Os tipos são:
1) o melancólico, sempre mal-humorado, deprimido, incapaz de verdadeira alegria
e com visão pessimista da vida. 2) O fanático, com uma visão rígida e sem
propensão ao diálogo.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A característica
essencial do distúrbio de personalidade é um padrão constante de experiência
interna e comportamental para atender às expectativas do meio social. A
jurisprudência reconhece que tais pessoas são imaturas, em maior ou menor grau.
Para a VRC, as características de melancolia e fanatismo, mesmo religioso,
impossibilitam o desenvolvimento harmonioso e constante da pessoa.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Portanto, a
fronteira entre a normalidade e a anormalidade não é fácil. Alguns
comportamentos, que por vezes parecem sadios na realidade, não são. A falta de
liberdade interna refere-se a condicionamentos que interferem decisivamente na
capacidade de escolha da pessoa. Geralmente, tais condicionamentos são de
origem patológica: psicose, neurose, distúrbios de personalidade. Pode resultar
também de circunstâncias ocasionais, tais como: pessoais, familiares,
ambientais, sociais etc, que afetam um indivíduo psiquicamente frágil.
Portanto, para a admissão ao noviciado, o candidato deve ser internamente capaz
de escolher e deliberar sobre sua vocação, com um suficiente grau de liberdade
proporcional à escolha vocacional.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Capacidade de escolha<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"> É necessário que o candidato à VRC tenha
condições de fazer uma escolha livre e consciente. A escolha pela VRC qualifica
a pessoa no plano eclesial e social, por isso, é uma escolha fundamental para o
desenvolvimento e o amadurecimento enquanto ser humano. É importante verificar
se o candidato apresenta as condições de autêntica escolha, ao menos em seu
nível mínimo:<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">a) suficiente
coerência e realismo diante da opção que está a fazer;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">b) conceito
suficientemente realista de si mesmo;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">c) conhecimento
suficiente da VRC;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">d) experiência
religiosa que esteja integrada com a vida eclesial.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">O tempo de
preparação à admissão exige a fidelidade e uma certa postura social e eclesial,
porque tornou parte de sua identidade aquilo que o juízo escolheu como um bem.
Neste sentido, são significativos os sinais que o candidato emite em relação às
promessas da consagração. A escolha pela VRC traz para o presente aquilo que no
futuro se espera. O candidato à admissão em um Instituto de VRC não tem a
obrigação de viver as promessas como um consagrado, mas deve manifestar uma
certa semelhança no estilo de vida, como exteriorização da decisão interna de
dedicar-se a Deus e aos irmãos.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">O grau de
liberdade requerido para que o ato seja válido e lícito é que o candidato tenha
a devida liberdade para assumir a vida consagrada, dom gratuito de Deus,
respondido livremente. É necessário responder também aos deveres anexos a este
novo estado de vida; deveres que devem ser assumidos com plena liberdade. Esta
escolha livre é uma concretização canônica do direito fundamental de todo fiel
e deve estar imune de qualquer coação na escolha do estado de vida<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Por isso, a fim
de proteger essa liberdade, a lei proíbe terminantemente e de modo absoluto, de
qualquer modo e por qualquer motivo, que alguém seja induzido a entrar na VRC
por violência, medo, grave ou dolo<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">O equilíbrio psicológico<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A saúde não é
somente expressão de uma plena normalidade no funcionamento do organismo, mas é
também um equilíbrio que está junto com a complexa faculdade psicológica,
existencialmente orientada para o fim próprio do ser humano. Este fim próprio, onde se encontra o equilíbrio
psicológico, é a capacidade de amar, que se manifesta no modo de viver e agir.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"> A pessoa imatura para a admissão não
poderá integrar-se adequadamente ao funcionamento e as exigências da VRC na
própria personalidade, de modo unitário e positivo; não suportará o devido grau
requerido de emancipação da família; não suportará a vida em comum, não
assimilará os princípios e as decisões da autoridade constituída, dificilmente
entenderá e praticará a castidade, não terá entusiasmo com a espiritualidade e
com a sua multiplicidade de práticas cotidianas, não aceitará o desapego dos
bens temporais, ou seja, não está madura para viver a consagração.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"> Uma pessoa madura é empenhada a seguir a
vocação cristã e a realizar na própria vida os valores correspondentes a esta
vocação que vem de Deus, mas se concretiza na existência quotidiana. Tal
realização são escolhas importantes para a pessoa. A pessoa madura não faz a
escolha vocacional pensando em resolver seus conflitos pessoais, mas deseja
colocar em prática um apelo interior. Em síntese, é possível o crescimento na
maturidade afetiva quando o coração adere inteiramente a Deus. Para que isto
aconteça, é necessário haver honestidade consigo mesmo, abertura ao diretor
espiritual e confiança na divina misericórdia.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"> O código de direito canônico considerou
as consequências de uma boa e uma má saúde, seja física, seja psíquica, para a
vida individual e social da pessoa na consagração religiosa. Considerou também
a influência do equilíbrio psicológico sobre a capacidade de adaptar-se ao
ambiente, sobre o desenvolvimento organizado e integrado da personalidade,
sobre a maturidade, sobre a vida comunitária, sobre o desenvolvimento do
apostolado, sobre o desenvolvimento da pessoa numa determinada comunidade
religiosa com as características e as exigências especificas para os seus
membros. Por isso, exige-se do candidato ao noviciado o devido equilíbrio
psicológico, como expressão de saúde física e psíquica, e com certas garantias
de estabilidade.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">A influência da família no equilíbrio psicológico<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"> Os Transtornos Mentais e de
Comportamento são uma série de distúrbios definidos pela Classificação
Estatística Internacional de Doenças e Problemas Correlatos de Saúde. Embora os
sintomas manifestem em considerável variação, tais transtornos geralmente se
caracterizam por uma combinação de ideias, emoções, comportamentos e
relacionamentos com outras pessoas. A evidência científica moderna indica que
os Transtornos Mentais e Comportamentais resultam de fatores genéticos e
ambientais.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"> O cuidado atento e estável praticado com
amor à criança desenvolve com normalidade as funções, como a linguagem, o
intelecto e o equilíbrio emocional. A criança privada de afeto por parte de
seus responsáveis tem mais probabilidades de manifestar Transtornos Mentais e
Comportamentais, seja durante a infância, seja numa fase posterior da vida.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"> Neste sentido, a Exortação Apostólica
pós-sinodal “<i>Pastores dabo vobis</i>”
lembra a responsabilidade de uma família cristã que, em virtude do sacramento
do matrimônio, participa na missão educativa da Igreja, Mãe e Mestra<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Também Exortação
Apostólica “<i>Vita Consecrata</i>” recorda
que, “se os pais não vivem os valores evangélicos, dificilmente o jovem e a
jovem poderão perceber o chamado, compreender a necessidade dos sacrifícios a
enfrentar, apreciar a beleza da meta a atingir. De fato, é na família que os
jovens fazem as primeiras experiências dos valores evangélicos, do amor que se
dá a Deus e aos outros”<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"> A ausência da família é prejudicial, mas
não pode ser determinante. O afeto recebido na infância, vindo dos pais ou dos
responsáveis, é o determinante na constituição de uma nova família. Este
aspecto o Superior deverá constatar na origem da vocação do candidato. <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Por isso, no
processo de admissão, é imprescindível o contato do Promotor Vocacional com a
família do candidato, pois o conhecimento da família ajudará o superior a
realizar o discernimento para chegar à certeza moral da vocação e da idoneidade
do candidato.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><b>Influência do meio ambiente no equilíbrio
psicológico</b><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">O Pontifício
Conselho para a Saúde publicou uma nota utilizando os dados da Organização
Mundial da Saúde, relacionando a saúde mental com a pobreza material,
demonstrando que a origem das enfermidades mentais é antes de tudo social. As
dificuldades e traumas provenientes da miséria, das condições não favoráveis e
do impedimento ao acesso à cultura são causas intrínsecas de enfermidade mental<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"> Contudo, a criança, em qualquer situação
ou circunstância em que se encontra, deve ser amada, acolhida, protegida e
educada, tanto maior quanto mais duras e pesadas forem as suas limitações e
dificuldades. O primeiro ambiente da criança é sempre a família.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"> Neste sentido, juntamente com a família,
a criança recebe uma profunda influência dos demais ambientes em sua formação
psíquica, dentre eles, podem-se destacar: a instituição escolar e a comunidade
paroquial. Para que o candidato seja admitido à VRC é imprescindível que tenha
ele participado e vivido harmoniosamente na instituição escolar e na comunidade
eclesial.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">O Decreto “<i>Perfectae caritatis</i>” sobre a renovação
adaptada da vida religiosa recorda as raízes batismais da consagração religiosa<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></a>
e, desta maneira, implicitamente, leva a não admitir no noviciado a não ser os
candidatos que já vivem de uma maneira adaptada à sua idade, todos os
compromissos do seu batismo. Igualmente, uma boa formação à vida religiosa
deverá confirmar a profissão de fé e os compromissos do batismo em todas as
etapas da vida e, especialmente, nos períodos mais difíceis, nos quais a pessoa
se sente chamada a optar de novo, livremente, por aquilo que já havia escolhido
uma vez por todas<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn24" name="_ftnref24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">A comunidade como formadora<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Uma <b>comunidade é formadora</b> na medida em que
permite cada um dos seus membros crescer na fidelidade ao Senhor. Para isso, a
comunidade se constrói cada dia sob a ação do Espírito Santo, deixando-se
julgar e converter pela palavra de Deus, purificar pela penitência, construir
pela Eucaristia quotidiana e se vivificar pela celebração do ano litúrgico. Ela
faz crescer sua comunhão pela ajuda generosa e pelo intercâmbio contínuo de
bens materiais e espirituais, em espírito de pobreza e graças à amizade e ao
diálogo<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn25" name="_ftnref25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"> Os que estão na fase de formação devem poder
encontrar no seio da comunidade uma atmosfera espiritual, uma austeridade de vida
e um estímulo capazes de impulsioná-los a seguir mais vivamente o Cristo em
conformidade com o direito próprio.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">O
formador ou mestre de noviços<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">O papel do
formador é o de discernir a autenticidade do chamamento à VRC na fase inicial
da formação e ajudar os postulantes e os noviços a orientar o seu diálogo
pessoal com Deus e, ao mesmo tempo, descobrir os caminhos pelos quais parece
que Deus quer fazê-los avançar. Cabe também aos formadores acompanhá-los nos
caminhos do Senhor, por meio de um diálogo regular, respeitando o que é de
competência do confessor e do diretor espiritual. Uma das tarefas principais
dos responsáveis pela formação é ainda a de cuidar que os noviços e jovens
professos sejam efetivamente orientados por um diretor espiritual<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn26" name="_ftnref26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Qualidades
requeridas para o formador<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Além de um conhecimento suficiente da
doutrina católica sobre a fé e os costumes, revela-se evidente a exigência de
qualidades para aqueles que assumem responsabilidades de formação:<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">1 - capacidade humana de intuição e de acolhimento;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">2 - experiência madura de Deus e
testemunho de vida;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">3 - sabedoria que deriva da escuta
atenta e prolongada da Palavra de Deus;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">4 - amor à liturgia e compreensão do seu
papel na educação espiritual e eclesial;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">5 - necessária competência cultural;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">6 -
disponibilidade de tempo e de boa vontade para consagrar-se ao cuidado pessoal
de todos os candidatos e não somente do grupo que está em formação sob a sua
responsabilidade<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn27" name="_ftnref27" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Para o formador, requer, portanto,
serenidade interior, disponibilidade, paciência, compreensão e um verdadeiro
afeto para com aqueles que foram confiados à sua responsabilidade (cf. cân. 651
§ 3).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Existindo uma
equipe formadora, os seus membros devem atuar de comum acordo, vivamente
conscientes da responsabilidade comum, sob a direção do superior. Esta equipe deve estar em estreita comunhão
de espírito e de ação e formem, entre eles e com aqueles que haverão de formar,
uma família unida<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn28" name="_ftnref28" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Deve-se ressaltar que o superior, o mestre de
noviços e o seu assistente, nos institutos clericais, não podem ouvir as
confissões sacramentais dos noviços, a não ser que eles o peçam espontaneamente
em casos particulares<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn29" name="_ftnref29" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Perante tarefas
tão delicadas, resulta verdadeiramente importante a preparação de formadores
idôneos, que, no seu serviço, assegurem uma grande sintonia com o magistério da
Igreja. Será oportuno criar estruturas adequadas para a preparação dos
formadores. Nesta obra de formação, os Institutos que já se encontrem melhor
radicados deem uma mão aos Institutos de fundação mais recente, graças à ajuda
de alguns dos seus melhores membros<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn30" name="_ftnref30" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Os superiores devem designar um ou vários
religiosos providos da qualificação necessária para o acompanhamento dos
candidatos e para o discernimento da sua vocação. Eles colaborarão ativamente com
o mestre de noviços<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn31" name="_ftnref31" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">A
finalidade do noviciado<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">O código de
direito canônico apresenta a finalidade do noviciado com as seguintes palavras:
“O noviciado, com o qual se começa a vida no instituto, destina-se a que os
noviços conheçam melhor a vocação divina, a vocação própria do instituto, façam
experiência do modo de viver do instituto, conformem com o espírito dele a
mente e a coração e comprovem sua intenção e idoneidade”<span class="MsoFootnoteReference"> <a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn32" name="_ftnref32" title=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[32]</span></span><!--[endif]--></a></span>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">O código de direito canônico ainda
ressalta: “Os noviços sejam levados a cultivar
as virtudes humanas e cristãs; sejam introduzidos no caminho mais intenso da
perfeição e pela renúncia de si mesmos; sejam instruídos para contemplar o
mistério da salvação e para ler e meditar as sagradas Escrituras; sejam
preparados para prestar o culto divino na sagrada liturgia; aprendam a levar em
Cristo uma vida consagrada a Deus e aos homens, mediante os conselhos
evangélicos; sejam informados sobre a índole e o espírito do instituto, sua
finalidade e sua disciplina, sua história e sua vida; sejam imbuídos de amor à
Igreja e aos seus sagrados Pastores”<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn33" name="_ftnref33" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Como se deduz dessa lei geral, a
iniciação integral que caracteriza o noviciado vai muito mais além de um
simples ensino. Ela é:<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">- um período de iniciação ao
conhecimento profundo e vivo de Cristo. Isso supõe um estudo meditado da
Escritura, a celebração da liturgia, uma iniciação à oração pessoal e à sua
prática, bem como ao costume e ao gosto de aproximar-se dos grandes autores da
tradição espiritual da Igreja;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">- uma iniciação a entrar no mistério
pascal de Cristo através do desprendimento de si mesmo, especialmente na
prática dos conselhos evangélicos;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">- uma iniciação à vida fraterna
evangélica. Efetivamente, na comunidade a fé se aprofunda e se faz comunhão e a
caridade encontra suas múltiplas manifestações no concreto da vida cotidiana;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">- história, missão e espiritualidade.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Este programa da
formação do noviciado deve ser definido pelo direito próprio<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn34" name="_ftnref34" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A
formação deverá, pois, atingir em profundidade a própria pessoa, de tal modo
que cada uma das suas atitudes ou gestos, tanto nos momentos importantes, como
nas circunstâncias ordinárias da vida, possa revelar a sua pertença total e
feliz a Deus. Uma vez que o objetivo da VRC consiste na configuração com o
Senhor Jesus e com a sua<span class="apple-converted-space"> </span><i>oblação
total</i>, para isso, sobretudo, é que deve apontar a formação. Trata-se de um
itinerário de progressiva assimilação dos sentimentos de Cristo para com o Pai<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn35" name="_ftnref35" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[35]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A
Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e Sociedades de Vida
Apostólica, falando sobre a formação das monjas, o Documento “<i>Verbi Sponsa</i>” assinala: “Assume
particular importância o programa de formação, inspirado no carisma específico,
que deve compreender, de modo bem distinto, os anos iniciais até a profissão
solene ou perpétua e os sucessivos que devem garantir a perseverança na
fidelidade por toda a vida. Para isso, as comunidades claustrais tenham uma
adequada “<i>ratio formationis</i>”, que
fará parte do direito próprio, depois de ser submetida à Santa Sé, após o voto
deliberativo do Capítulo conventual<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn36" name="_ftnref36" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[36]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"> A instrução “Verbi Sponsa”, da Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e Sociedades de Vida Apostólica, lembra também que o contexto cultural do nosso tempo exige dos institutos de vida contemplativa um nível adequado de preparação às exigências deste estado de vida consagrada. Por isso, os mosteiros devem exigir que as candidatas possuam, antes da admissão ao noviciado, aquele grau de maturidade afetiva, humana e espiritual que as tornem idôneas a seguirem com fidelidade e compreenderem a natureza da vida inteiramente ordenada à contemplação em clausura[37].</span></div>
</span><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">As
obrigações próprias da vida claustral devem ser bem conhecidas e aceitas pelas
candidatas ao longo do primeiro período da formação e, em todo caso, antes da
emissão dos votos solenes ou perpétuos (cf. VS, n. 23). Por isto, diz São João Paulo II: “Os
contemplativos situam-se num estado de oblação pessoal tão elevado que requer
uma vocação especial, que deve ser verificada antes da admissão ou da profissão
definitiva”<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn38" name="_ftnref38" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[38]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">O
estudo da Palavra de Deus, da tradição dos Padres, dos documentos do
Magistério, da liturgia e da teologia, deve constituir a base doutrinal da
formação, visando oferecer os fundamentos do conhecimento do mistério de Deus
contidos na Revelação cristã, investigando, à luz da fé, toda a verdade contida
no mistério de Cristo<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn39" name="_ftnref39" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[39]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A
norma geral é que todo o ciclo da formação inicial e permanente se realize
dentro do mosteiro, onde a monja cresce e amadurece na vida espiritual,
alcançando a graça da contemplação. A formação no próprio mosteiro tem também a
vantagem de favorecer a harmonia de toda a comunidade. O mosteiro, inclusive,
com o seu ambiente e ritmo de vida característico, é o lugar mais conveniente
para realizar o caminho de formação, já que o alimento quotidiano da Eucaristia,
a liturgia, a <i>lectio divina</i>, a
devoção mariana, a ascese e o trabalho, o exercício da caridade fraterna e a
experiência da solidão e do silêncio constituem momentos e fatores essenciais
da formação para a vida contemplativa<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn40" name="_ftnref40" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[40]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"> Cada mosteiro deve ser efetivamente o artífice da própria vitalidade e do seu futuro; deve ser um lugar de fervoroso progresso e crescimento espiritual. A Igreja reconhece a cada mosteiro “sui iuris” uma justa autonomia jurídica de vida e de governo, para que possa usufruir de uma disciplina própria, capaz de conservar íntegro o próprio patrimônio[41].</span></div>
</span><div style="background: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="background: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="background: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">A
formação dos professores temporários<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">O código de direito canônico ainda
preceitua: “O direito próprio deve definir as diretrizes dessa formação e sua
duração, levando em conta as necessidades da Igreja e as condições dos homens e
dos tempos, conforme o exigem a finalidade e a índole do instituto”<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn42" name="_ftnref42" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[42]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Os superiores
designarão especialmente um responsável da formação dos professos temporários,
que prolongue neste nível e de modo especifico a missão do mestre de noviços.
Essa formação durará pelo menos 3 anos.
No programa de estudos devem os responsáveis figurar em lugar importante
a teologia bíblica, dogmática, espiritual e pastoral, e, em particular, o
aprofundamento doutrinal da VRC. Os
religiosos devem ter consciência de que aprendem uma só ciência: a ciência da
fé e do Evangelho<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn43" name="_ftnref43" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[43]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Os jovens
professos podem ser enviados a estudos pelo seu superior<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn44" name="_ftnref44" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[44]</span></span><!--[endif]--></span></a>. Estes estudos serão empreendidos para atender
às exigências apostólicas da família religiosa, em harmonia com as necessidades
da Igreja<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn45" name="_ftnref45" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[45]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">O desenvolvimento desses estudos e a
preparação dos diplomas hão de estar, a juízo dos superiores maiores e
responsáveis da formação, convenientemente harmonizados com o do programa
previsto para esta etapa da formação.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">A
formação permanente para os professos perpétuos<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Sobre a formação permanente, o Código de
Direito Canônico traz as seguintes orientações: “Os religiosos continuarão
diligentemente a sua formação espiritual, doutrinal e prática durante toda a
vida; os superiores hão de proporcionar-lhes meios e tempo necessário para
isso”<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn46" name="_ftnref46" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[46]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Cada instituto
religioso tem, pois, a tarefa de projetar e de realizar um programa de formação
permanente adequado para todos os seus membros. Um programa que tende não
somente à formação da inteligência, mas também de toda a pessoa, principalmente
na sua missão espiritual, para que o religioso possa viver em toda a sua
plenitude a sua própria consagração a Deus, na missão específica que a Igreja
lhe confiou<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn47" name="_ftnref47" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[47]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">S. João Paulo II também sublinha: “A
formação permanente, tanto para os Institutos de vida apostólica, como para os
de vida contemplativa, constitui uma exigência intrínseca à consagração
religiosa. Como se disse, o processo de formação não se reduz à sua fase inicial,
visto que a pessoa consagrada, pelas suas limitações humanas, não poderá mais
pensar ter completado a gestação daquele homem novo que experimenta dentro de
si, em cada circunstância da vida, os mesmos sentimentos de Cristo. A formação
inicial deve, portanto, consolidar-se com a formação permanente, criando no
sujeito a disponibilidade para se deixar formar em cada dia da sua vida”<span class="MsoFootnoteReference"> <a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn48" name="_ftnref48" title=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[48]</span></span><!--[endif]--></a></span>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A formação contínua é processo global de
renovação que abarca todos os aspectos da pessoa do religioso e o conjunto da própria
vida consagrada. Para esta formação, são dignos de serem considerados os
seguintes aspectos:<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">- a vida espiritual: esta deve ter a
primazia, porque inclui o aprofundamento na fé e no sentido da profissão
religiosa. Devem-se privilegiar os exercícios espirituais anuais e os tempos de
reanimação espiritual;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">- a “reciclagem” doutrinal e
profissional, que inclui o aprofundamento bíblico e teológico, o estudo dos
documentos do magistério da igreja e instituto;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">- após alguns anos de profissão
perpétua, quando se apresenta o risco de uma vida “rotineira” e a perda de todo
entusiasmo, a formação permanente pode trazer um novo vigor;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">- momentos de desânimo podem ocorrer em
qualquer idade sob a influência de fatores externos: mudança de trabalho,
fracasso, incompreensão, sentimento de marginalização; ou de fatores mais
diretamente pessoais: doença, física ou psíquica, aridez espiritual, fortes
tentações, crises de fé ou afetivas. Nessas circunstâncias a formação
permanente e o auxílio do superior devem ajudar o religioso a superar
positivamente estes momentos;<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Os superiores
designarão uma pessoa responsável pela formação permanente no instituto. Mas
também se velará para que os consagrados, ao longo da sua vida, possam dispor
de conselheiros espirituais, segundo as pedagogias já colocadas em prática
durante a formação inicial e segundo as modalidades adaptadas à maturidade
adquirida e às circunstâncias que atravessam<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn49" name="_ftnref49" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[49]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A formação,
sobretudo a permanente, que é uma exigência intrínseca à consagração religiosa,
tem o seu húmus na comunidade e na vida diária. Por este motivo, o lugar
ordinário onde tem lugar o percurso formativo é o mosteiro e que a vida
fraterna em comunidade deve, em todas as suas manifestações, favorecer tal
percurso<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn50" name="_ftnref50" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[50]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Lectio Divina<o:p></o:p></span></i></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A Congregação para os Institutos de Vida
Consagrada e as Sociedades de vida Apostólica, em seu documento “Orientações
sobre a formação nos Institutos Religiosos”, assim afirma: “Os membros dos
institutos integramente ordenados à contemplação ocupam uma boa parte do seu
tempo cotidiano no estudo da Palavra de Deus e na <i>lectio divina</i>, sob seus quatro aspectos de leitura, meditação,
oração e contemplação. Quaisquer que sejam as palavras empregadas, segundo as
diversas tradições espirituais e o sentido preciso que se lhes dê, cada uma
dessas etapas conserva a sua necessidade e a sua originalidade. A <i>lectio divina</i> se alimenta da Palavra de
Deus, encontra nela o seu ponto de partida e a ela volta”<span class="MsoFootnoteReference"> <a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn51" name="_ftnref51" title=""><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[51]</span></span><!--[endif]--></a></span>.
E completa: “Cada mosteiro cuidará de
criar as condições favoráveis para o estudo e a leitura, com a ajuda de uma boa
biblioteca constantemente atualizada e, eventualmente, de cursos por
correspondência”<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn52" name="_ftnref52" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[52]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Para
a formação de futuros presbíteros<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A formação dos membros que se preparam
para receber as Ordens sagradas se rege pelo direito universal e o plano dos
estudos próprio do instituto<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn53" name="_ftnref53" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[53]</span></span><!--[endif]--></span></a>,
cujas linhas mestras figuram no direito canônico. Será suficiente recordar,
para que sejam observadas pelos superiores maiores, algumas etapas da formação<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn54" name="_ftnref54" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[54]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Conclusão<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div style="background: white; margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A formação é um direito e um dever de cada instituto, que pode recorrer também à colaboração de pessoas externas, sobretudo do Instituto ao qual, eventualmente, esteja associado. Se for o caso, a superiora de um mosteiro de vida contemplativa poderá permitir fazer os cursos por correspondência que digam respeito às matérias do programa formativo, em conformidade com o direito próprio[55].</span></div>
</span><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Contudo,
sabemos que nem sempre é fácil a aplicação das normas de forma concreta, por
isto, ressalta o papa Francisco: “É verdade que as normas gerais
apresentam um bem que nunca se deve ignorar nem transcurar, mas, na sua
formulação, não podem abarcar absolutamente todas as situações particulares. Ao
mesmo tempo é preciso afirmar que, precisamente por esta razão, aquilo que faz
parte dum discernimento prático duma situação particular não pode ser
elevado... Por pensar que tudo seja branco ou preto, às vezes fechamos o
caminho da graça e do crescimento e desencorajamos percursos de santificação
que dão glória a Deus”<a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftn56" name="_ftnref56" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[56]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br clear="all" />
</span><br />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. B. MARRA, <i>Salute, </i>in<i> Lexicon: Dizionario Teologico Enciclopedico,</i> Asti, 1997, p. 917.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. D. J. ANDRÉS GUTIÉRREZ, <i>Le forme di vita consacrata: comentario
teológico-giuridico al Códice di Diritto Canonico, </i>Madrid, 2005, p. 304.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. cân. 220.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. PC 12,14.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. CONGREGAÇÃO PARA OS
RELIGIOSOS E OS INSTITUOS SECULARES, <i>Istruzione “Renovationis causam” sull’aggiornamento
della formazione alla vita religiosa, </i>in
AAS 61 (1969), p. 103-120, n. 4.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. CONGREGAÇÃO PARA OS
INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA E SOCIEDADES DE VIDA APOSTÓLICA. <i>Orientações sobre a formação nos institutos
religiosos</i>, Roma, 1990, n. 42.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. G. FAILDE, <i>Nuevo estúdio sobre trastornos psíquicos y
nulidad del matrimonio, </i>Salamanca, 2003, p. 503.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. J. S. R.
CALVO, <i>Postulato, </i>in<i> Dizionario teológico della vita consacrata</i>,
Milano, 1992, p. 1234.<i><o:p></o:p></i></span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cân. 642.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. D. GERALDO, <i>O processo de admissão à vida consagrada</i>,
São Paulo, 2010, p. 120.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. GS 25.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. J-L. BRUGUÈS, <i>Egoismo, </i>in <i>Dizionario di morale cattolica,</i> Bologna, 1994, p. 142-143.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. A. CALABRESE, <i>Istituti di Vita Consacrata e Società di
Vita Apostolica, </i>Città Del Vaticano, 1997, p. 174-175.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. CONGREGAÇÃO PARA A EDUCAÇÃO
CATÓLICA, <i>Orientações para a utilização
das competências psicológicas na admissão e na formação dos candidatos ao
sacerdócio, </i>in <i>L’Osservatore Romano </i>255
(Città del Vaticano, 30 de outubro de 2008), p. 4-5<i>.</i><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn15">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. R. PALOMBI, <i>I disturbi di personalità e la loro valutazione
canônica, </i>in <i>L’incapacità di
intendere e di volere nel diritto matrimoniale canonico – can. 1095, nn. 1-2. </i>Città
del Vaticano, 2000, p. 190.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn16">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. R. PALOMBI, <i>I disturbi di personalità e la loro
valutazione canonica, </i>in <i>L’incapacità
di intendere e di volere nel Diritto matrimoniale canonico – can. 1095, </i>Città
del Vaticano, 2000, p. 192.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn17">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. D. GERALDO, <i>O processo de admissão à vida consagrada</i>,
São Paulo, 2010, p. 130.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn18">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. cân. 219.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn19">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. cân. 643,4.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn20">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. S. JOÃO PAULO II, <i>Exortação Apostólica Pós-sinodal </i>“<i>Pastores dabo vobis”, </i>Roma, 1992, n. 41.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn21">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. S.
JOÃO PAULO II, <i>Exortação Apostólica
Pós-sinodal “Vita Consecrata”</i>, Roma, 1996, n. 7.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn22">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. PONTIFÍCIO CONSELHO PARA A
PASTORAL DA SAÚDE, <i>Nota sulla gionata
mondiale della salute mentale, </i>in <i>L’Osservatore
Romano,</i>38 (Cidade do Vaticano, 11 de outubro de 2005), p. 12.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn23">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref23" name="_ftn23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></a> PC 5.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn24">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref24" name="_ftn24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. CONGREGAÇÃO PARA OS
INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA E AS SOCIEDADES DE VIDA APOSTÓLICA, <i>Orientações sobre a formação nos Institutos
Religiosos</i>. Roma, 1990, n. 32.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn25">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref25" name="_ftn25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. CONGREGAÇÃO PARA OS
INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA E AS SOCIEDADES DE VIDA APOSTÓLICA, <i>Orientações sobre a formação nos Institutos
Religiosos</i>. Roma, 1990, n. 27.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn26">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref26" name="_ftn26" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[26]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. CONGREGAÇÃO PARA OS
INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA E AS SOCIEDADES DE VIDA APOSTÓLICA, <i>Orientações sobre a formação nos Institutos
Religiosos</i>. Roma, 1990, n. 30.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn27">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref27" name="_ftn27" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[27]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. CONGREGAÇÃO PARA OS
INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA E AS SOCIEDADES DE VIDA APOSTÓLICA, <i>Orientações sobre a formação nos Institutos
Religiosos</i>. Roma, 1990, n. 31.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn28">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref28" name="_ftn28" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[28]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Cf. CONCÍLIO ECUMÊNICO VATICANO II. <i>Decreto
sobre a formação sacerdotal “Optatam totius”.</i> Roma, 1965, n. 5.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn29">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref29" name="_ftn29" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[29]</span></span><!--[endif]--></span></a> C<span lang="FR">f. cân. 985.</span><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn30">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref30" name="_ftn30" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[30]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. VC 66.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn31">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref31" name="_ftn31" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[31]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Cf. CONGREGAÇÃO PARA OS INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA E AS SOCIEDADES DE
VIDA APOSTÓLICA, <i>Orientações sobre a
formação nos Institutos Religiosos</i>. Roma, 1990, n. 32).<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn32">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref32" name="_ftn32" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[32]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cân. 646.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn33">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref33" name="_ftn33" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[33]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cân. 652.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn34">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref34" name="_ftn34" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[34]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. cân. 650,1.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn35">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref35" name="_ftn35" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[35]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. S.
JOÃO PAULO II, <i>Exortação Apostólica
Pós-sinodal “Vita Consecrata”</i>, Roma, 1996, n. 65.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn36">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref36" name="_ftn36" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[36]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf.
CONGREGAÇÃO PARA OS INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA E SOCIEDADES DE VIDA APOSTÓLICA,
<i>Instrução “Verbi Sponsa”, sobre a vida
Contemplativa e Clausura das monjas</i>. Roma, 1999, n. 23.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn37">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref37" name="_ftn37" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[37]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf.
VS, n. 23.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn38">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref38" name="_ftn38" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[38]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. S. JOÃO PAULO II, <i>Discurso na audiência Geral, </i>in <i>L’Osservatore Romano</i> 1 (Cidade do
Vaticano, 4 de janeiro de 1995), p. 8.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn39">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref39" name="_ftn39" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[39]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. CONCÍLIO
ECUMÊNICO VATICANO II, <i>Constituição
Dogmática sobre a revelação divina“Dei Verbum”. </i>Roma, 1965, n. 24.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn40">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref40" name="_ftn40" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[40]</span></span><!--[endif]--></span></a> CONGREGAÇÃO PARA OS
INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA E SOCIEDADES DE VIDA APOSTÓLICA, <i>Instrução “Verbi Sponsa”, sobre a vida
Contemplativa e Clausura das monjas</i>. Roma, 1999, n. 24.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn41">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref41" name="_ftn41" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[41]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf.
cân. 586, § 1.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn42">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref42" name="_ftn42" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[42]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cân. 659.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn43">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref43" name="_ftn43" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[43]</span></span><!--[endif]--></span></a>
Cf. CONGREGAÇÃO PARA OS INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA E AS SOCIEDADES DE
VIDA APOSTÓLICA, <i>Orientações sobre a
formação nos Institutos Religiosos</i>. Roma, 1990, n. 61.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn44">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref44" name="_ftn44" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[44]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. cân. 660.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn45">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref45" name="_ftn45" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[45]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. CONGREGAÇÃO PARA OS BISPOS E
CONGREGAÇÃO PARA OS INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA E SOCIEDADES DE VIDA
APOSTÓLICA, Documento “Mutuae relationes”. Roma, 1978, n. 26.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn46">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref46" name="_ftn46" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[46]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cân. 661.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn47">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref47" name="_ftn47" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[47]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. S. JUAN PABLO II. <i>Encuentro con los miembros de La
confederación Latino-americana de religiosos</i>, Bogotá, 2 de Julio de 1986,
in <<a href="http://www.w2.vatican.va/">www.w2.vatican.va</a>>. Acesso aos 2 de abril de 1986.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn48">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref48" name="_ftn48" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[48]</span></span><!--[endif]--></span></a> VC 69.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn49">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref49" name="_ftn49" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[49]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. CONGREGAÇÃO PARA OS BISPOS E
CONGREGAÇÃO PARA OS INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA E SOCIEDADES DE VIDA
APOSTÓLICA, <i>Documento “Mutuae relationes</i>”.
Roma, 1978, n. 71.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn50">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref50" name="_ftn50" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[50]</span></span><!--[endif]--></span></a> FRANCISCO, <i>Constituição Apostólica “Vultum Dei Quaerere”, sobre a vida
contemplativa</i> feminina, Roma, 2016, n. 13.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn51">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref51" name="_ftn51" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[51]</span></span><!--[endif]--></span></a> CONGREGAÇÃO PARA OS INSTITUTOS
DE VIDA CONSAGRADA E SOCIEDADES DE VIDA APOSTÓLICA. <i>Orientações sobre a formação nos institutos religiosos</i>, Roma, 1990,
n. 76.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn52">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref52" name="_ftn52" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[52]</span></span><!--[endif]--></span></a> CONGREGAÇÃO PARA OS INSTITUTOS
DE VIDA CONSAGRADA E SOCIEDADES DE VIDA APOSTÓLICA. <i>Orientações sobre a formação nos institutos religiosos</i>, Roma, 1990,
n. 84.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn53">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref53" name="_ftn53" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[53]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. cân. 659.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn54">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref54" name="_ftn54" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[54]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. câns. 242 a 256.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn55">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref55" name="_ftn55" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[55]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. VS 24.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn56">
<div class="MsoFootnoteText">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><a href="file:///C:/Users/ESTAGIO/Documents/ENCONTRO%20VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20D.%20ANSELMO%20CHAGAS%20DE%20PAIVA.doc#_ftnref56" name="_ftn56" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="line-height: 115%;">[56]</span></span><!--[endif]--></span></a> FRANCISCO, Exortação <i>Apostólica pós-sinodal sobre o amor na
família </i>“<i>Amoris Laetitia</i>”, Roma,
2016, n. 304-305.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
</div>
</div>
25ª AGEhttp://www.blogger.com/profile/18387357285869506561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5862275456585931236.post-62567260859468126752017-05-26T10:00:00.000-07:002017-06-05T11:59:56.216-07:00EXPECTATIVAS E FRUTOS DO ANO DA VIDA CONSAGRADA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<img alt="Resultado de imagem para joão braz aviz" height="283" src="http://media02.radiovaticana.va/photo/2012/02/01/OTHER595754_Articolo.jpg" width="400" /></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
<i><span lang="IT" style="font-size: 9.0pt; line-height: 115%;"> </span><span lang="IT" style="line-height: 115%;"> Jo</span></i><i><span lang="IT" style="line-height: 115%;">ã</span></i><i><span lang="IT" style="line-height: 115%;">o Braz Card.de Aviz<span style="font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span lang="IT" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Introdu</span></i></b><b><i><span lang="IT" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">çã</span></i></b><b><i><span lang="IT" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">o<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Estou muito feliz de estar em Aparecida, casa de nossa
M</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">e e de nosso
modelo de vida consagrada. Ela é a M</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">e de Deus e m</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">e da Igreja. Ela é a nossa m</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">e; m</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">e de Jesus
Cristo e m</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">e dos pobres
e exclu</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">dos; m</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">e de cada
monge e de cada contemplativo e contemplativa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Sa</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ú</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">do com afeto cada um e cada uma de voc</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">s que vieram numerosos para este encontro. Abraço
com carinho o novo Arcebispo de Aparecida, Dom Orlando Brandes, meu irm</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o e amigo desde
seminarista e ao longo destes anos no ministério sacerdotal e episcopal.
Agradeço de modo muito especial a Irm</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"> Maria In</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">s, presidente da CRB, juntamente com toda sua
equipe de vida e de trabalho. Abraço com gratid</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o Dom Jaime Spengler que, em nome da CNBB,
acompanha com grande paix</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o a vida consagrada no Brasil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Nestes dias tenho procurado ajudar a construir com voc</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">s este II
Encontro Nacional. Hoje, particularmente, espero poder oferecer nossa experi</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia vivida
perto do Papa Francisco na CIVCSVA em Roma. Somos 40 pessoas (leigos, virgens consagradas,
membros de Institutos Seculares, religiosas, religiosos e monges). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Hoje Tomamos maior consci</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia de que o
dicastério para a vida consagrada é um serviço privilegiado junto ao Santo
Padre para quase um milh</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o de pessoas no mundo inteiro, e, por isso, sendo voz do Papa Francisco
para muitas coisas que se referem à vida dos consagrados e das consagradas,
estamos passando por um processo de convers</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o para nos tornarmos uma estrutura da Igreja sempre
mais a serviço de todos eles. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Entre n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">s em Roma cresceu o esp</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rito de
colaboraç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o entre
biblistas, canonistas, arquivistas, pessoal do protocolo, ec</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ô</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">nomo,
comunicadores, porteiros, servidores da limpeza, cardeal prefeito e arcebispo
secret</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rio, outros
superiores, homens e mulheres, tradutores e bibliotec</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rio. Passamos
a sorrir mais, a nos interessar com mais amor pelos papéis que voc</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">s nos mandam,
tomando consci</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia maior
que por detr</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">s de cada um
deles h</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"> uma pessoa e
uma hist</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ria de
sofrimento, de alegria, de busca de fidelidade para com Deus e os irm</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">os. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Trago uma saudaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o de todos eles, de modo especial de Dom José
Rodrigues Carballo, Arcebispo Secret</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rio do nosso dicastério, meu irm</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o e colaborador
precioso e, em tantos momentos, confidente na comunh</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o fraterna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Vivemos um ano dedicado à vida consagrada (2015), por
decis</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o muito
acertada e oportuna do Papa Francisco. Ele mesmo, no ano seguinte, (2016), nos
convocou para viver o ano da miseric</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rdia, cujos efeitos significativos para a Igreja
e para cada um pessoalmente n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">s j</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"> estamos
experimentando.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Estes dois anos agora nos oferecem a ocasi</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o para tomar
consci</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia do
caminho que percorremos e para inserirnos de modo mais comprometido nas grandes
linhas da vida da Igreja hoje, que tem como fundamento o evangelho, o Conc</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">lio Vaticano
II e o magistério indispens</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">vel de Pedro que ama mais de perto o Senhor e recebeu dele a miss</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ão de confirmar os
irmãos. Somos particularmente gratos ao Papa Francisco, Pedro para nós hoje,
religioso como nós, e tão próximo da vida consagrada nestes quatro anos de seu
pastoreio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Vale a pena procurarmos juntos fazer um balanço, ao menos aproximativo,
do caminho da vida consagrada neste nosso tempo de mudanças tão acentuadas e de
novas exigências tão desafiadoras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Ao mesmo tempo precisamos identificar algumas perspectivas novas que
estão emergindo das crises que vivemos e da consciência nova que, nos parece, o
Espírito Santo está fazendo desabrochar em nossos carismas históricos e nas
novas formas de vida consagrada que Ele está despertando.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">A Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de
Vida Apostólica (CIVCSVA) recolheu em um pequeno volume<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> as
orientações vindas à tona na Assembléia Plenária do Dicastério no mês de
novembro de 2014 e na reflexão e experiência vividas durante o ano da vida
consagrada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Partindo do “logion” de Jesus: <i>“ninguém
põe vinho novo em odres velhos, senão, o vinho arrebenta os odres, e perdem-se
o vinho e os odres. Mas, vinho novo em odres novos!” </i>(Mc 2,22), nós
procuramos recolher os grandes horizontes abertos pelo Concílio Vaticano II.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Além disso, procuramos tomar consciência dos desafios que ainda estão
abertos e que nós identificamos na necessidade de aprofundar a vocação e a
identidade da vida consagrada; as novas opções formativas, com atenção maior à
dimensão de tudo aquilo que é humano, isto é, nossos modelos relacionais, a
necessária reciprocidade e complementariedade entre o homem e a mulher, e o
serviço da autoridade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Após este nosso olhar aos desafios, nos perguntamos: como procurar e
identificar os odres novos? Certamente buscando a fidelidade ao Espírito;
identificando modelos formativos que correspondam às novas necessidades;
cuidando da formação dos formadores; caminhando na direção de uma
relacionalidade evangélica que se manifesta na reciprocidade no amor, nos
processos multiculturais, no serviço da autoridade (em relação a esses mesmos
modelos relacionais, às estruturas dos Conselhos de governo e dos Capítulos nos
vários níveis).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">1.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">A Renovaç</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o P</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">s-conciliar<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Passaram-se mais de 50 anos do Conc</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">lio Vaticano
II. O Papa Francisco, religioso como n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">s, nestes quatro anos de seu pontificado, lançou
palavras e gestos que contém um forte est</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">mulo para que n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">s levemos em frente a reforma proposta pelo
Concilio para a vida consagrada, tendo presente as exig</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncias de hoje
como solicita o pr</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">prio Conc</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">lio<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">As bases teol</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">gicas e eclesiol</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">gicas para esta reforma foram colocadas em ato
pelos padres conciliares na Constituiç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o Dogm</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">tica <i>Lumen
Gentium, </i>em seu cap</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">tulo VI, nn.43-47. Trata-se do ajornamento espiritual, eclesial, carism</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">tico e
institucional da vida consagrada na Igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">De fato, o Conc</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">lio gerou impulsos e métodos de grande efic</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">cia para o
ajornamento. Podemos afirmar que ele gerou uma compreens</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o renovada da
vida consagrada. Antes do Conc</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">lio suas manifestaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es e estruturas mostravam-na como “força compacta e operativa para a
vida e a miss</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o de uma
Igreja militante que se percebia em cont</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">nua oposiç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o ao mundo. Neste novo tempo de abertura e de di</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">logo com o
mundo, a vida consacrata se posicionou em primeira linha na busca de
coordenadas para uma nova relaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o Igreja-mundo ... Nesta linha do di</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">logo e do acolhimento ela abraçou generosamente
os riscos da nova aventura de abertura, de escuta e de serviço, mesmo que n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o o tenha
feito sempre”<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Neste novo clima, os carismas e o patrim</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ô</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">nio
espiritual da vida consagrada foram colocados com confiança à disposiç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o desta nova
relaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o
Igreja-mundo, mas, ao mesmo tempo, ela obrigou correr o risco dos novos
caminhos<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Neste per</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">odo p</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">s-conciliar foram reelaborados os textos
normativos e as formas institucionais, para uma adequaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o ao novo C</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">digo de
Direito Can</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ô</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">nico (1983).
“Cada fam</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">lia religiosa
dedicou-se com grande empenho na releitura e na interpretaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o da
“inspiraç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o primitiva
dos Institutos”(PC 2). Este trabalho tinha principalmente dois objetivos:
proteger fielmente “a mente e os objetivos dos fundadores (CIC, c. 578) e
“repropor corajosamente o esp</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rito de iniciativa, a criatividade e a santidade dos fundadores e
fundadoras, como reposta aos sinais dos tempos vis</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">veis no mundo
de hoje (VC 37)”<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Foram colocados em ato com muita responsabilidade e
com muita f</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">é</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">, nesse per</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">odo, novos
itiner</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rios
formativos, uma adequaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o das estruturas de governo e de gest</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o do patrim</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ô</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">nio econ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ô</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">mico e das atividades. Os Papas que se sucederam
sustentaram generosamente com seu magistério o camiho da vida consagrada,
ajudando “a consolidar as novas convicç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es, a discernir novos percursos,a orientar com
sabedoria e sentido eclesial as novas escolhas de presença e de serviço, em
constante escuta dos ap</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">los do Esp</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rito”<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">De modo muito especial a Exortaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o Apost</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">lica P</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">s Sinodal <i>Vita Consecrata</i> (1996), com a contemplaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o e a refer</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia fontal
ao mistério da Sant</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ssima Trindade, ilumina o sentido da consagraç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o,
entendendo-a como <i>confiss</i></span><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o da Sant</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ssima
Trindade</span></i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"> “também no seu consolidar-se com o desafio da vida fraterna “em virtude
da qual as pessoas consagradas se esforçam em viver em Cristo com <i>um s</i></span><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"> coraç</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o e uma s</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"> alma </span></i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">(At 4,32)” (VC 21 § 6)”<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Agora o Papa Francisco pediu para a CIVCSVA e para a
Congregaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o para os
Bispos que preparem a revis</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o do documento “Mutuae Relationes”<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></a>
(Relaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es M</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ú</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">tuas) à luz
da eclesiologia e espiritualidade de comunh</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o e dos dois princ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">pios co-essenciais da Igreja, isto é, hierarquia
e carismas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Enquanto os trabalhos progrediam a Congregaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o para a
Doutrina da Fé publicou o documento “Iuvenescit Ecclesia”, Carta sobre a relaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o entre dons
hier</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rquicos e
carism</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ticos para a
vida e a miss</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o da Igreja
(15 de maio de 2016). Isto foi providencial porque a carta apresenta um
aprofundamento l</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ú</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">cido desta realidade com seu fundamento cristol</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">gico-trinit</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rio. Desta
forma, o novo texto de “Mutuae Relationes”, que est</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"> na fase de
sua redaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o final para
ser apresentada ao Papa Francisco, foi providencialmente enriquecido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Nesse momento a experi</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia vivida no ano da vida consagrada e no ano do
jubileu da miseric</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rdia nos impelem a abrir novos caminhos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Somos interpelados pela atual evoluç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o, econ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ô</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">mica, pol</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">tica, cient</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">fica e tecnol</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">gica. Setores
que anteriormente eram assumidos pelos v</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rios carismas da vida consagrada agora s</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o
responsabilidade do Estado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Além disso, o novo contexto em que vive a vida
consagrada hoje, apresenta novas e inéditas emerg</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncias feitas de multiplicaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o do
voluntariado, de novas pobrezas, da abertura para as novas fronteiras da miss</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o, da fundaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o de novas
Igrejas. E ainda: passamos das situaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es de monocultura para os desafios da
multi-culturalidade, com comunidades interacionais, presentes em contextos
desconhecidos ou multi-religiosos, inseridos em situaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es dif</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ceis e com o
risco de v</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rias formas
de viol</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia. Enfim,
em muitos casos, entraram em crise os esquemas tradicionais de formaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Estas novidades s</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o percebidas como riqueza, mas trazem consigo
tens</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es, geram uma sensaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o difusa de
cansaço e despertam a tentaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o de se satisfazer com estratégias de sobreviv</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Sempre mais entendemos que sòzinhos n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o seremos
capazes de realizar esta passagem necess</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ria no nosso tempo<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">2.<span style="font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></b><!--[endif]--><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Desafios que
permanecem abertos<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Partimos de
uma constataç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o bastante
evidente: “Todo sistema estabilizado tende a resistir à mudança e se aplica em sustentar sua posiç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o, às vezes ocultando
suas incoer</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncias; outras
vezes aceitando ofuscar o antigo e o novo; ou ainda negando a realidade e as
tens</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es em nome de
uma conc</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rdia fict</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">cia; ou, até
dissimulando as pr</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">prias finalidades com ajustes superficiais. Infelizmente n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o faltam
comportamentos onde se percebe a ades</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o puramente formal, mas sem a devida ades</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o do coraç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o”<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Em nosso
momento atual na CIVCSVA constatamos um elevado n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ú</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">mero de abandonos da vida consagrada (s</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"> no ano
passado foram mais ou menos 2.200). Eles acontecem em todas as idades: depois
do iter formativo, depois de v</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rios anos de caminho, na idade avançada, em todos os contextos geogr</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ficos e
culturais. Por isso temos necessidade de perguntar: quais s</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o as causas
deste fen</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ô</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">meno?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Sabemos que n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o se trata
apenas de crises afetivas. Est</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o presentes também desilus</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es devidas a uma vida em comunidade sem
autenticidade. Muitas vezes os valores que s</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o propostos na formaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o inicial ou
permanente n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o
correspondem ao modo concreto de viver. Outras vezes o n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ú</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">mero de
atividades é excessivo e n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o permite uma vida espiritual s</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">lida. Outras vezes os consagrados e as
consagradas mais jovens s</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o isolados em comunidades prevalentemente de anci</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">os. Mesmo
notando em muitos jovens uma disponibilidade para os valores transcendentes e
uma capacidade de apaixonar-se pelos valores do Evangelho, o impacto com uma
vida consagrada muito estruturada os bloqueia. Estas v</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rias circunst</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">â</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncias acabam
por impedir que a vida consagrada chegue a tocar o coraç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o e a
transform</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">-lo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Mais ainda:
em alguns Institutos e Sociedades de Vida Apost</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">lica a integraç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o entre culturas diferentes tornou-se um
problema: de um lado h</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"> comunidades com poucos membros de idade e um grande grupo de jovens
provenientes de v</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rias culturas e que se sentem marginalizados e com funç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es
subalternas. Por isso “torna-se sempre mais evidente que a coisa mais
importante n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o é a
conservaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o das formas,
mas a disponibilidade para repensar a vida consagrada como continuidade
criativa e como mem</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ria evangélica de um estado permanente de convers</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o, do qual
ent</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o brotam
intuiç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es e escolhas
concretas”<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn11" name="_ftnref11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">No contexto
da necess</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ria renovaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o da experi</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia da
autoridade e da obedi</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia, no meio da crise atual em v</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rios Institutos, podemos dizer: “N</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o é por acaso
que entre os principais motivos dos abandonos podemos evidenciar, segundo a
experi</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia da
CIVCSVA, o enfraquecimento da vis</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o de fé, os conflitos na vida fraterna e a vida
fraterna fraca em humanidade”<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn12" name="_ftnref12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Um campo
ainda em que os desafios atuais est</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o particularmente abertos é o campo das <i><u>escolhas formativas</u></i>. O empenho
concreto dos Institutos e das Confer</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncias dos Superiores Maiores (nacionais e
internacionais) é not</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">vel. N</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o obstante
isso uma das dificuldades mais significativas que permanecem ainda é “a escassa
integraç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o entre a vis</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o teol</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">gica e a vis</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o antropol</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">gica no
entendimento da formaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o, do modelo formativo e da pedagogia educativa ... (que) n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o permite o
interagir e o dialogar entre elas, os dois componentes essenciais e indispens</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">veis de um
caminho de crescimento: a dimens</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o espiritual e a dimens</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o humana”<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn13" name="_ftnref13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Os formadores
e as formadoras precisam possuir uma sensibilidade para perceber os valores das
v</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rias
culturas, para a cultura das novas geraç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es e para os v</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rios contextos de vida. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">É</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"> aqui que
eles precisam estar atentos ao discernimento das motivaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es
vocacionais presentes nas v</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rias </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">reas culturais
e continentais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Em muitos
Institutos sobretudo femininos as urg</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncias das obras prevalecem sobre o caminho
formativo sistem</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">tico e org</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">â</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">nico. Além disso, muitas vezes se cria um desiquil</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">brio entre a
formaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o teol</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">gica e a
formaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o
profissional de tal modo que a formaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o para o discipulato e para a vida consagrada s</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o
praticamente deixados de lado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Entre os doze
pontos de discernimento e de revis</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o dispositiva da nova Constituiç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o Apost</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">lica do Papa
Francisco sobre a vida contemplativa feminina de 29 de junho de 2016 est</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"> colocado em
primeiro lugar o tema da formaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o: “A formaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o da pessoa consagrada é um itiner</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rio que deve levar à configuraç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o com o
Senhor Jesus e à assimilaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o dos seus sentimentos na sua oblaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o total ao Pai; trata-se de um processo que nunca
termina e cujo objetivo é atingir em profundidade a pessoa inteira, de modo que
cada atitude e gesto revele a plena e jubilosa pertença a Cristo e, por isso,
requer a cont</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">nua convers</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o a Deus. Tal
itiner</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rio visa
formar o coraç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o, a mente e
a vida, facilitando a integraç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o das dimens</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es humana, cultural, espiritual e pastoral (VC 65). Em particular, a
formaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o da pessoa
consagrada contemplativa tende a uma harmoniosa condiç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o de comunh</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o com Deus e
com as irm</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">s, dentro de
um clima de sil</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncio protegido pela clausura di</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ria”<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn14" name="_ftnref14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Vale a pena
lembrar aqui ainda com relaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o à formaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o o n.14, §2, da mesma Constituiç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o: “A formaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o, sobretudo a permanente que é uma “exig</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia intr</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">nseca à
consagraç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o religiosa”
(VC 69), tem o seu humus na comunidade e na vida di</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ria. Por este
motivo, lembrem-se as irm</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">s de que o lugar ordin</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rio onde tem lugar o percurso formativo é o mosteiro e que a vida
fraterna em comunidade deve, em todas as suas manifestaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es, favorecer
tal percurso”<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn15" name="_ftnref15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></a>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">A esse
respeito sabemos que “é na fraternidade que se aprende a acolher os outros como
dom de Deus, aceitando as caracter</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">sticas positivas e, ao mesmo tempo, a diversidade
e as limitaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">É</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"> na
fraternidade que se aprende a condividir os dons recebidos para a edificaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o de todos. </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">É</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"> na
fraternidade que se aprende a dimens</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o mission</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ria da consagraç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o (cf VC 67)”<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn16" name="_ftnref16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<u><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Com relaç</span></u><u><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span></u><u><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o aos
formadores e formadoras é preciso continuar a cuidar de sua formaç</span></u><u><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span></u><u><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o</span></u><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">. Em v</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rios casos
ela é insuficiente. Uma outra realidade é que geralmente os formadores s</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o em n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ú</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">mero insuficiente.
A formaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o dos
formadores no momento é um dos desafios mais importantes. Como garantir uma
pedagogia pessoal, isto é, uma personalizaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o da formaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o, na qual, no per</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">odo inicial, o formador caminha cada dia ao lado
do disc</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">pulo na
confiança e na esperança, sobretudo como pessoa preparada no caminho da busca
de Deus?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">No que se
refere à formaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o permanente ou formaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o cont</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">nua, ela
precisa ainda se tornar uma verdadeira cultura, na qual a exposiç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o de
conceitos te</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ricos e a
capacidade de revis</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o e controle da experi</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia de vida concreta na comunidade, precisam caminhar juntas. Neste
sentido aqui cabe também uma iniciaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o criteriosa a arte de governar, afim de superar
improvisaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es ou um
exerc</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">cio da
autoridade impr</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">prio e lacunoso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Insistindo
ainda na dimens</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o humana da formaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o, um dos desafios particularmente importante para a vida consagrada é o
da <u>reciprocidade de relaç</u></span><u><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span></u><u><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o entre homem e mulher</span></u><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">. “Nos
modelos de vida, nas estruturas de organizaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o e de governo, na linguagem e no imagin</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rio coletivo,
somos herdeiros de uma mentalidade que colocava em evid</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia as
profundas diferenças entre o homem e a mulher, em preju</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">zo da sua
igual dignidade. Mesmo na Igreja, e n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o somente na sociedade, muitos preconceitos
unilaterais impediam reconhecer os dotes do verdadeiro <i>g</i></span><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span></i><i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">nio feminino </span></i><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">(cf VC 58) e a contribuiç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o original
das mulheres. Este tipo de desvalorizaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o atingiu, de modo especial, as mulheres
consagradas, mantidas às margens da vida, da pastoral e da miss</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o da Igreja
(cf VC 57)”<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn17" name="_ftnref17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Este cen</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rio começou a
mudar a partir do Conc</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">lio Vaticano II, mas “n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o se conseguiu ainda uma s</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ntese equilibrada e uma depuraç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o dos esquemas
e modelos herdados do passado. Persistem ainda obst</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">culos nas
estruturas e se mantém n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o pouca desconfiança quando se d</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"> a ocasi</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o de proporcionar às mulheres “espaços de
participaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o em muitos
setores e a todos os n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">veis, mesmo nos processos de elaboraç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o das decis</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es, sobretudo naquilo que a elas se refere” (VC
58) na Igreja e na gest</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o concreta da vida consagrada”<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn18" name="_ftnref18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Em nossos
ambientes de vida consagrada falta ainda um amadurecimento na reciprocidade
entre homem e mulher, que é necess</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ria particularmente em nosso tempo. A dist</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">â</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia
provocada até por amb</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">guas motivaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es de tipo ascético-espiritual, provocou um empobrecimento rec</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">proco e a
perda de sensibilidade com relaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o a vis</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o diferente do outro. Um reflexo disso na vida
consagrada aparece na sensibilidade diferente entre jovens e velhos: “Podemos
falar de uma disson</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">â</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia cognitiva que existe entre religiosos idosos e religiosos jovens.
Para os idosos as relaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es com o feminino e o masculino se revestem de muita reserva e até de
medo. Para os jovens, ao invés, essas mesmas relaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es s</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o de
abertura, espontaneidade e naturalidade”<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn19" name="_ftnref19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Temos ainda
que assinalar “a fraqueza que se nota <i>ad
intra </i>dos Institutos, com relaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o a tal processo antropol</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">gico-cultural
de verdadeira integraç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o e complementariedade rec</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">proca com o elemento e a sensibilidade feminina e
masculina. S</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o Jo</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o Paulo II
reconheceu como leg</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">timo o desejo das mulheres consagradas de ter “espaços de participaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o em v</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rios setores
e a todos os n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">veis (VC
58)”. De fato, porém, na pr</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">tica estamos longe disso. O risco que se prova é o de empobrecer
gravemente a pr</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">pria Igreja, como afirmou o Papa Francisco: “N</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o diminuamos
o compromisso das mulheres na Igreja, ao contr</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rio, promovamos seu papel ativo na comunidade
eclesial. Se a Igreja perder as mulheres em sua dimens</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o total e
real, a Igreja arrisca a esterelidade” (Discurso ao episcopado brasileiro, Rio,
27.07.2013)”<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn20" name="_ftnref20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Um outro
desafio ainda aberto refere-se ao <u>serviço da autoridade</u>. Mesmo em nossos
dias percebemos em v</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rias comunidades de vida consagrada “a tend</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia a uma
concentraç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o vertical no
exerc</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">cio da
autoridade, quer em n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">vel local, como nos n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">veis mais altos, passando por cima da necess</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ria
subsidiaridade. Em alguns casos poderia até parecer suspeita a insist</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia de
alguns superiores sobre o car</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ter pessoal de sua autoridade, e isto até quase vanificar a colaboraç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o dos
Conselhos, t</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o convencidos
eles est</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o de
responder (automaticamente) à pr</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">pria consci</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia. Esta é a causa da fraca e até ineficaz
corresponsabilidade na pr</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">xis de governo, ou ainda, na aus</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ncia de delegaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es convenientes. Com toda certeza o governo n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o pode
concentrar-se nas m</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">os de um s</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">, desviando-se assim das proibiç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es can</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ô</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">nicas (cf CIC, c</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">â</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">non 636). Mais ainda: em v</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rios
Institutos existem superiores e superioras que n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o levam em conta as decis</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es
capitulares”<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn21" name="_ftnref21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Maiorias pré-constitu</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">í</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">das, uso da l</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">gica dos posicionamentos para resolver quest</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es graves,
estes s</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o
comportamentos de governo que est</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o fora de qualquer l</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">gica
evangélica. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Mais ainda:
superiores e superioras que se fossilizam no poder, em alguns casos até o ponto
de mudar as Constituiç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es, fazem um grande mal aos seus carismas e neutralizam o crescimento de
tantos outros irm</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">os e irm</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">s que poderiam ajudar muito mais a comunidade a crescer. Hoje a convers</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o de muitos
superiores e superioras é indispens</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">vel para que possam ajudar de verdade a discernir
a vontade de Deus. Em alguns casos ainda mais extremos h</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á superiores e
superioras que queimam o amadurecimento de toda uma geração de consagrados, construindo
relações doentias de dependência e de verdadeira escravidão. Em Roma, na
CIVCSVA temos que intervir frequentemente para sanar estas situações<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn22" name="_ftnref22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></a>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">Como orientação
necessária para o bom exercício da autoridade “é preciso ter presente que a
verdadeira obediência não pode deixar de colocar no primeiro lugar a obediência
a Deus, quer por parte da autoridade, como por parte daquele que obedece. Da
mesma forma não pode não se referir à obediência de Jesus. Esta obediência
inclui o seu grito de amor <i>Meu Deus, meu
Deus, porque me abandonaste? </i>(Mt 27,36) e o silêncio de amor do Pai”<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn23" name="_ftnref23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></a>.</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Por </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ú</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ltimo, entre
os desafios abertos na vida consagrada hoje precisamos dizer uma palavra sobre
a <u>gest</u></span><u><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span></u><u><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o dos bens eclesi</span></u><u><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span></u><u><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">sticos dos Institutos de Vida
Consagrada e das Sociedades de Vida Apost</span></u><u><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span></u><u><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">lica na Igreja</span></u><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">O Papa
Francisco chamou a atenç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o dos consagrados e das consagradas a respeito da posse e administraç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o dos bens
eclesi</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">sticos. Como
resposta inicial a CIVCSVA realizou em Roma, nos </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ú</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ltimos anos, dois Simp</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">sios com a
finalidade de aperfeiçoar e atualizar o cuidado dos bens em posse da vida
consagrada no mundo. Isto é necess</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">rio particularmente hoje, quando a diminuiç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o do n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ú</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">mero dos
consagrados e consagradas torna muitas estruturas </span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ú</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">teis no
passado, vazias e onerosas em sua manutenç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o, criando a necessidade de vendas, aluguéis ou
comodatos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">O n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ú</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">mero dos
participantes nos dois momentos nos surpreendeu e nos permitiu medir o grande interesse que se verificou a respeito
do tema. Do primeiro Simp</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">sio, o de 2014, foi publicado grande parte do conte</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ú</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">do<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn24" name="_ftnref24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></a>.
Estamos finalizando as conclus</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es dos dois para poder apresentar ao Papa Francisco.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">A esse
respeito ainda, mais amadurecidos depois do percurso vivido durante o ano da
vida consagrada, podemos afirmar: “Na sua longa hist</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ó</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ria, a vida
consagrada foi capaz de opor-se profeticamente cada vez que o poder econ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ô</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">mico arriscou
humilhar pessoas e, sobretudo, os mais pobres. Na atual situaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o global de
crise financeira, para a qual o Papa Francisco chama continuamente a nossa
atenç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o, os
consagrados s</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o chamados a
ser verdadeiramente fiéis e criativos para n</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o comprometer a profecia da vida em comum no
interior, e da solidariedade no exterior, especialmente com relaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o aos pobres
e aos mais fracos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Passamos de
uma economia doméstica para processos administrativos e gestionais que quase
escapam ao nosso controle, que evidenciam a nossa precariedade e, ainda, antes
disso, o nosso despreparo. N</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ão podemos mais demorar em nos recentrar na transparência em matéria
econômica e financeira, como primeiro passo para recuperar o autêntico sentido
evangélico da comunhão real dos bens no interior de nosssas comunidades, e de
sua concreta condivisão com os que vivem ao nosso lado”<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftn25" name="_ftnref25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></a>.</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Conclus</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span></b><b><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Tr</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ê</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">s indicaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ões do Concílio Vaticano II estão, de modo particular, no coração da
reforma da vida consagrada neste momento da história: a “sequela Christi” (o
seguimento de Jesus) vivida à luz das palavras e dos gestos de Jesus com
transparência e como testemunho; a volta ao núcleo central do carisma dos
nossos fundadores e fundadoras, deixando cair tudo o que não é essencial; o
diálogo contínuo com o homem e a mulher de nosso tempo para atualizarnos
constantemente sobre suas interrogações e com eles buscarmos respostas que
nascem do coração da experiência de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Um papel central neste caminho empenhativo cabe à
passagem necess</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">á</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">ria de uma espiritualidade quase exclusivamente individual a uma
espiritualidade de comunh</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o, vivida com intensa generosidade e com convicç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">ã</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">o em todas as
direç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es das nossas
relaç</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;">õ</span><span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">es
interpessoais e estruturais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">Obrigado pela escuta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 42.55pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 42.55pt;">
<span style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR;">^^^^^^^^<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div>
<!--[if !supportFootnotes]--><br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<!--[endif]-->
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[1]</span></span><!--[endif]--></span></a> CIVCSVA, Para Vinho Novo, Odres Novos. A Vida
Consagrada e os Desafios ainda Abertos desde o Concílio Vaticano II. Orientações, LEV 2017. As citações que faço são da edição italiana, com minha
tradução.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[2]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf. Decreto “Perfectae caritatis”,1.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[3]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> </span>CIVCSVA, Para Vinho Novo,
Odres Novos, cit. pp.18s.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[4]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> Cf Idem, p.19.</span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[5]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> Idem, p.20.</span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[6]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> Ibidem.</span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[7]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> Idem p.22.</span></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[8]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> </span>CB e CIVCSVA, Critérios
Diretivos Para As Relações Mútuas Entre Os Bispos E Os Religiosos Na Igreja,
Cidade do Vaticano 1978.</div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[9]</span></span><!--[endif]--></span></a> Cf Para Vinho Novo, Odres Novos, cit.
Pp.23-31.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[10]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> Idem, pp.33s.</span></div>
</div>
<div id="ftn11">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref11" name="_ftn11" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[11]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> Idem p.37.</span></div>
</div>
<div id="ftn12">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref12" name="_ftn12" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[12]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> Idem, p. 56.</span></div>
</div>
<div id="ftn13">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref13" name="_ftn13" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[13]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> Idem, p.37s.</span></div>
</div>
<div id="ftn14">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref14" name="_ftn14" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[14]</span></span><!--[endif]--></span></a> FRANCISCO, <i>Vultum
Dei Quaerere</i> (Buscar o Rosto de Deus), Constituição Apostólica sobre a vida
contemplativa feminina, Tipografia Vaticana, 2016, n.13.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn15">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref15" name="_ftn15" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[15]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> Idem.</span></div>
</div>
<div id="ftn16">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref16" name="_ftn16" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[16]</span></span><!--[endif]--></span></a> CIVCSVA, Para Vinho Novo, Odres Novos,
cit.p.41.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn17">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref17" name="_ftn17" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[17]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> Idem, p.43.</span></div>
</div>
<div id="ftn18">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref18" name="_ftn18" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[18]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> Idem, p.45.</span></div>
</div>
<div id="ftn19">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref19" name="_ftn19" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[19]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> Idem, p.46.</span></div>
</div>
<div id="ftn20">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref20" name="_ftn20" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[20]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> Idem, p.47.</span></div>
</div>
<div id="ftn21">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref21" name="_ftn21" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[21]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> Idem, p.47s.</span></div>
</div>
<div id="ftn22">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref22" name="_ftn22" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[22]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> </span>Cf idem, pp.50-52.<o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn23">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref23" name="_ftn23" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[23]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> Idem p.55.</span></div>
</div>
<div id="ftn24">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref24" name="_ftn24" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[24]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> </span>CIVCSVA, Sequela Christi<span lang="IT">, La gestione dei beni ecclesiastici degli Istituti di vita consacrata
nella Chiesa, 2014/01, Studi e commenti, pp.89-148.</span></div>
</div>
<div id="ftn25">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///C:/Users/Ir.%20Patricia/Downloads/VCMC%20-%20CONFER%C3%8ANCIA%20DOM%20JO%C3%83O%20AVIS.docx#_ftnref25" name="_ftn25" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT"><!--[if !supportFootnotes]--><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="IT" style="font-family: "calibri" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%;">[25]</span></span><!--[endif]--></span></span></a><span lang="IT"> </span>Para Vinho Novo, Odres
Novos, cit. pp.58s.<o:p></o:p></div>
</div>
</div>
25ª AGEhttp://www.blogger.com/profile/18387357285869506561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5862275456585931236.post-32374902872841569922017-05-25T10:00:00.000-07:002017-06-12T10:10:58.745-07:00VINDE E VEDE: COMO É BOM E AGRADÁVEL VIVEREM UNIDOS OS IRMÃOS. SL 133.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-Esf9Wdn4bsQ/WSj9HYrijwI/AAAAAAAAC_s/RBf1EcLOiFI2OlzVjqwIX9iATya8K7MLgCLcB/s1600/ir_anette.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="480" height="300" src="https://3.bp.blogspot.com/-Esf9Wdn4bsQ/WSj9HYrijwI/AAAAAAAAC_s/RBf1EcLOiFI2OlzVjqwIX9iATya8K7MLgCLcB/s400/ir_anette.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
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<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Segoe Script","sans-serif";">VINDE
E VEDE: COMO É BOM E AGRADÁVEL VIVEREM UNIDOS OS IRMÃOS.</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Segoe Script","sans-serif";">SL
133.</span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Segoe Script","sans-serif";">No intuito de interagir e
provocar você, querido leitor, querida leitora, conservei na medida do possível
o estilo coloquial deste texto. Boa reflexão!</span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Queridos
irmãos e queridas irmãs, antes de tudo quero dizer-lhes o quanto me sinto grata
por estar aqui entre vocês. De fato, é uma graça que eu não mereço: sou
religiosa, mas não de vida monástica e contemplativa. Apenas tento fazer com
que Jesus não me perca de vista, em meio a uma atividade bem intensa!</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Bem,
como minha Congregação, eu nasci na Bélgica, mas hoje, depois de mais de 40
anos no Nordeste do Brasil, eu me considero “brasbelga”. Como irmã de Santa Maria,
posso dizer também que somos “mestiças”, pois nascemos, depois da revolução
francesa, de um pai fundador cisterciense e de uma fundadora de espiritualidade
inaciana.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span></span></span></a> Assim talvez possam perdoar
minha “penetra” em meio a vocês. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Depois
de ter refletido, nos dois primeiros dias do nosso congresso, sobre a alegria e
a mística na VR monástica e contemplativa, eis que somos convidados e
convidadas hoje a olhar para a <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">dimensão profética</i></b> da nossa vida.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ao
abordar o tema da profecia, a pauta deste congresso<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></span></span></span></a> chama nossa atenção sobre
dois pontos que serão o tema das duas colocações desta manhã: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">a comunidade
de vida</i></b> e o <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">exercício da autoridade</i></b> como sinais proféticos dentro da VC.
Como isso nos provoca em tempos de individualismo, autorreferencialidade, delação
premiada e crises políticas? Temas hoje pertinentes também nas clausuras e atrás
das grades! Como podemos ser profeticamente <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">amostra grátis de um jeito
alternativo de conviver e de exercer o poder</i></b>, assim como Jesus nos
convidou: “Entre vocês não seja assim...”</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">A
mim, coube, nesta primeira palestra, a reflexão sobre a chamada <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">vida de
comunidade</i></b>. Como bons monges e monjas, vocês tiveram a gentileza de me
dar, no próprio título da palestra, uma dica preciosa nas palavras do salmo 133:
“Vede como é bom e agradável viverem unidos os irmãos (e as irmãs também, pelo
menos espero!)”.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Preparando
este momento de reflexão, fiquei pensando muito se colocava um ponto de
interrogação, de admiração ou um simples ponto final neste título, mudando seu
sentido: questionamento, confirmação grata ou tema que não se quer discutir:</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div style="border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-element: para-border-div; padding: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt;">
<div class="MsoNoSpacing" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">É
bom e agradável os irmãos as irmãs viverem juntos???</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">É
bom e agradável, na maior parte do tempo, ou pelos menos de vez em quando, os
irmãos viverem juntos!!! </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">É
bom e agradável os irmãos viverem juntos.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="border: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-padding-alt: 1.0pt 4.0pt 1.0pt 4.0pt; padding: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Para
um início de resposta, é importante notar que antes da referida citação, o
salmo 133 começa com um convite: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vinde ver</i></b>! <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vejam!</i></b> Trata-se de uma referência
a uma <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">experiência vital</i></b>, não apenas a uma ideia, um sentimento, uma
expectativa, ou um ideal... Vinde ver, experimente, como Jesus ao convocar os
dois primeiros discípulos a passar a tarde com ele e a permanecer...<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></span></span></span></a> </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Gostaria
de começar olhando para a <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">imagem de nossa padroeira Nossa Senhora
Aparecida</i></b>, que aqui nos recebe para este congresso. Às vezes, penso que
não damos bastante valor à mensagem de Aparecida. Não sei se é o fato de termos
como fundadores e fundadoras grandes santos ou santas... Às vezes, a pequena
Aparecida é deixada por nós de lado!</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Até damos
prioridade, na nossa devoção mariana, a outras imagens de Maria, a outras
aparições de Nossa Senhora que achamos mais espetaculares como em Lourdes,
Fátima, Guadalupe...</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Porém a historia
da padroeira do Brasil é muito especial e muito carregada de significado para
nós, VRC, hoje. Que santa é essa, que não tem aparição, não escolhe videntes,
não fala, não dá mensagens, não pede nem sequer uma igreja ou que a gente reze
o terço! Que santa é essa, cuja imagem é de simples barro cozido, quem não veio
de Portugal, mas que saiu provavelmente de uma oficina artesanal da capitania
de S.Vicente, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>talvez das mãos de um tal
de frei Agostinho da piedade? Que padroeira é essa, que já entra em nossa
história perdendo a cabeça, passa uns cinco anos impregnada de lama no rio até
ficar enegrecida, mora por longos anos numa casa de família e ainda dá um jeito
para ficar em cacos depois de rainha! O que isso tem a nos dizer hoje?</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Gostaria
de começar minha reflexão-meditação chamando a atenção sobre dois fatos profundamente
significativos da história da Imagem de Nossa Senhora Aparecida:<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></span></span></span></a></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Primeiro
e antes de tudo, em 1717, o conhecido milagre do achado da imagem e da pesca
que o acompanha. Comentando este fato na semana antepassada, numa reunião com
bispos,<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[5]</span></span></span></span></a> o papa Francisco teve uma
palavra muito profunda e que tem tudo a ver com nosso tema: “Em Aparecida, diz
o Papa, a rede não se enche apenas de peixes, ela <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">se transforma em comunidade</i></b>”.
Riqueza do símbolo da rede, que já nos vem dos evangelhos e aqui reaparece: a
rede se enche de peixes, mas ela não se rompe... símbolo profundo da
comunidade.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></span></span></span></a></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Então, pergunto a vocês: a rede
da nossa congregação ou ordem esta cheia de comunidade, de vida fraterna em
comunidade? Nós a concertamos com cuidado quando ela se rompe?</span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">O
segundo fato data do ano 1978, ano do atentado, quando a imagem ficou em cacos.
Foi arrancada do seu pedestal por um jovem desequilibrado, durante a missa,
numa noite chuvosa do mês de maio, ainda na basílica velha. A imagem se
espatifou, acabou em mais de 200 pedaços espalhados pelo chão. Quem conhece a
história sabe que estes cacos foram levados para o MASP de SP<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[7]</span></span></span></span></a>, onde a santinha ou o que
restava dela ficou na UTI por 3 meses, aos cuidados de uma das melhores artistas
plásticas do museu, Maria Helena Chartuni. Sabe, daquela imagem, disse a restauradora,
numa entrevista, só restava a alma e as duas mãos postas em oração! Quando os
padres redentoristas foram embora, depois de rezar uma Ave Maria, a Maria
Helena ficou a sós com a mãe Aparecida: “Agora, é entre nós duas” suspirou ela,
e começou a trabalhar. De mulher para mulher, e com argila paulista e cola
argentina, ela começou a dar novo sopro de vida a esta pequena imagem em cacos.
O que temos agora é uma <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“pequena restaurada”!</i></b><a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftn8" name="_ftnref8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[8]</span></span></span></span></a></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Então, pergunto a vocês, de novo:
Às vezes, nossas comunidades não ficam em cacos? Que cola argentina pode nos
concertar? Nessas horas nossas mãos ficam postas em oração?</span></i></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Eis
as duas perguntas preliminares: Cuidamos da rede comunidade? O que fazemos
quando estamos em cacos? </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Feita
a introdução, vamos ao nosso assunto. Farei sucessivamente duas abordagens complementares
da vida de comunidade, ou melhor, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">da comunidade de vida</i></b>. A segunda
expressão: comunidade de vida, sem negar a expressão clássica, nos convida a ir
além das regras, horários, exigências, para contemplar o mistério teologal da
comunidade: aí Deus habita, aí Deus abençoa!</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Primeiro,</span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
vamos procurar entender melhor, do ponto de vista humano, social, psicológico,
o que são e não são nossas <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">comunidades de vida e de fé</i></b>. Como
elas, humanamente, funcionam ou deixam de funcionar, como poderiam ou deveriam.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Em
seguida</span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">, lançarei mão das minhas raízes cistercienses
e proporei a vocês uma Lectio divina do Salmo 133. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Será o sopro bíblico e espiritual a sustentar
nosso projeto comunitário, nós que, em qualquer forma de VRC, somos filhos e
filhas da Santíssima Trindade, que é comunidade de amor!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Segoe Script","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Segoe Script"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Segoe Script";"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Segoe Script","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">O
que são nossas comunidades de vida?</span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Os
sociólogos<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftn9" name="_ftnref9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[9]</span></span></span></span></a> falam de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">comunidades
primárias</i></b>, baseadas em laços de proximidade física e afetiva, laços de
sangue, como na família, ou de afinidade, como na amizade. E de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">comunidades
secundárias</i></b> onde as pessoas se reúnem por um interesse comum, mas não
cultivam necessariamente relações interpessoais. Como um partido político ou um
clube de futebol, uma academia de ginástica ou uma faculdade. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Estudos
mostraram que as <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">comunidades de fé</i></b> são uma configuração específica, nem tipo um,
nem tipo dois. Nem família, nem torcedores do mesmo time! Na realidade, as
comunidades de fé cultivam laços afetivos de proximidade, como as comunidades
primárias, mas se unem por opção, por uma meta comum, como as comunidades
secundárias. Em nosso caso, o que nos reúne é o chamado, a vocação, o carisma.
Entre estas comunidades de fé estão nossas <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">comunidades de consagrados e consagradas</i></b>!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">A
VRC não é natural (no sentido que ninguém nasce no convento!) e nem obrigatória
para nossa salvação nem neste mundo, nem no outro!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nós a <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">escolhemos</i></b> em resposta a um convite que
vem do coração, por Jesus, da sedução pelo Deus dos pobres, porque
experimentamos que esse estilo de vida é belo, bom e verdadeiro! </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Somos,
portanto, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">grupos de voluntários</i></b> que
escolheram livremente juntar-se a outros que caminham para o mesmo objetivo,
mas com o compromisso de tecer entre nós laços de proximidade afetiva! Para
falar a linguagem das leis trabalhistas, assinamos um “termo de adesão” e não um
contrato de trabalho! Somos irmãs e irmãos que se acolhem e não se escolhem! </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Ao
entrar nesta forma de vida, que é carismática, e teve reconhecimento oficial da
Igreja desde os primeiros tempos,<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftn10" name="_ftnref10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[10]</span></span></span></span></a> aderimos a um carisma que
nos identifica, e nós nos juntamos também a uma instituição, a uma organização.
(História, sede, normas, regras, sistema de governo, formação) Aí começa o <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">desafio
da comunidade:</i></b> transformar o que seria mera instituição numa comunidade
de vida! <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tecer laços fraternos,
sororais, dentro da organização, criando e recriando comunidade, pelo paciente
esforço cotidiano! Como? <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Pela cultura do encontro,</i></b> o cultivo
das relações, o cuidado mútuo, o diálogo, a partilha, o rezar juntos, fazer
juntos, e até a autoridade circular e sinodal! Comunidade não nasce pronta, é como
orquídea, exige muito cuidado, é preciso caprichar!</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Eis
o grito a ecoar: irmãos e irmãs, vamos zelar pela <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">cultura do encontro</i></b>?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Vamos desenvolver essas habilidades que nos
fazem, de fato, ser comunidade de vida e não apenas ter vida de comunidade?
Pois, o que não é efetivo e afetivo, dificilmente será espiritual.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Que
habilidades são essas que precisamos treinar para desenvolver a cultura do
encontro?</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Em relação a Deus:</span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">
a escuta, a entrega, a busca que dá sentido ao cotidiano, o ressignificar a vocação
a cada etapa da nossa vida, a oração e o silêncio contemplativo. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Em relação a nós mesmos</span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">:
a atenção ao nosso ser profundo, o saber lidar com nossas emoções sem implodir
nem explodir, a luta contra os pensamentos negativos, a leitura grata dos
sinais de vida.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Em relação à comunidade</span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,
dentro e fora da clausura: acolhida do diferente, o respeito, a não invasão da
sua privacidade, a escuta, a solidariedade.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: Symbol; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Em relação à mãe terra</span></i></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">,
ao planeta: cultivar e conservar.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Não
se trata de um programa exaustivo com muitos esforços dispersos, pois, nas
quatro dimensões, a atitude é a mesma: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">o amor de cuidado!</i></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Isso
em si, já é um projeto de vida que exige esforço, como exige esforço e coragem
o investimento na vida familiar, acadêmica, empresarial, no trabalho social ou
na pastoral da Igreja. Sempre com a mesma tônica: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">amor de cuidado!</i></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Segoe Script","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Segoe Script"; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Segoe Script";"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Segoe Script","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Comunidades
de fé, amostras grátis do evangelho!</span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Neste
segundo momento, vamos fazer a Leitura Orante do salmo 133, e permitir que essa
palavra de vida informe e interprete de novo a nossa vida consagrada em comunidades.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftn11" name="_ftnref11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[11]</span></span></span></span></a></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Esse
salmo 133 faz parte dos <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“cânticos das subidas ou das peregrinações</i></b>”<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftn12" name="_ftnref12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[12]</span></span></span></span></a> que nasceram
provavelmente no contexto das peregrinações a Jerusalém. Eles retratam com
gratidão e júbilo a convivência e solidariedade experimentada na estrada e na
chegada à cidade santa: experiência tão próxima da nossa nestes dias ao pé da
Mãe!</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Diante
da tentativa de descrever o mistério e o alcance espiritual da convivência
fraterna, o salmo lança mão de dois símbolos muito fortes e concretos na
cultura judaica: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">o óleo e o orvalho</i></b>. O salmo começa lembrando a bênção toda
especial que o povo recebe por ocasião da unção do sumo sacerdote: o óleo santo
e perfumado desce da cabeça do Ungido para a barba e a gola da sua veste e
escorrega na placa peitoral de doze pérolas representando as doze tribos de
Israel.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftn13" name="_ftnref13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[13]</span></span></span></span></a></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">O
mesmo salmo evoca em seguida o orvalho que desce do monte Hermon e termina com
a boa notícia de um outro canal de bênção para o povo: ter no seu meio uma
comunidade que vive o amor fraterno, sororal! Está aqui nitidamente projetada a
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">missão
das nossas comunidades de fé</i></b>, que sejam grandes mosteiros famosos ou
pequenas casas de inserção nas periferias pobres das nossas cidades: sinais
proféticos, casas de oração, mas também de acolhida, de hospitalidade<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a transbordar o amor fraterno!</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Assim
como aconteceu na minha pequena comunidade de inserção, na véspera do Natal do
ano passado, numa periferia de Aracaju. Às três da manhã, o celular da
comunidade tocou: “Irmã, sou Elisabeth <a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftn14" name="_ftnref14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[14]</span></span></span></span></a>, do grupo de crisma,
estou no portão de vocês, podem me abrir?” La estava ela, abrigando as duas
filhinhas contra seu corpo, rodeada por policiais, o marido acabava de tentar
mata-la! “Não tenho para onde ir, só me veio vocês na cabeça!” Conosco as três
partilharam os dias do Natal do Senhor, até achar uma melhor solução. Sim,
vejam como é bom e agradável viverem unidas e deixar escorregar esta graça para
o povo sofrido em torno de nós!</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Que
possamos, com os olhos da fé, contemplar, nestas <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">gotas de óleo,</i></b> que tanto
exigem trabalho para serem produzidas, e nestas <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">gotas de orvalho</i></b> que
caiem do céu tão gratuitamente, o amor que vai e vem, dado e recebido, bênção e
presença de Jesus entre nós! <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">GOTAS
DE ÓLEO E ORVALHO!</span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Sl 133.</span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Vejam como é
bom e agradável<span style="mso-tab-count: 4;"> </span>Releio
na oração a experiência envolvente</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Irmãos e irmãs
viverem unidos!<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>de viver numa comunidade unida
(família, VRC)</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>1</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">É como óleo
fino sobre a cabeça<span style="mso-tab-count: 4;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Óleo</i></b>:
aroma penetrante que eu “fabrico”</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">sobre a gola
das vestes...<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>2<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-indent: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>quando
dou o melhor de mim para a comunidade </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 8;"></span>acontecer.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">É como orvalho
do Hermon<span style="mso-tab-count: 4;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Orvalho</i></b>:
frescor penetrante que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>eu “recebo”</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Descendo sobre
os montes de Sião...<span style="mso-tab-count: 3;"> </span>quando
acolho o dom gratuito</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"></span> </span> da comunidade de <span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>vida.</span></span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>3<span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Porque ali o
Senhor manda a bênção, <span style="mso-tab-count: 3;"> </span>Amor
fraterno é bem-aventurança e </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt;">
<br /><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> bênção, </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">a vida para
sempre.<span style="mso-tab-count: 5;"> </span>Vida
que perdura para o povo todo!</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">E
para terminar, sempre dentro desta cultura do encontro, vale lembrar de uma
parábola citada por James Hunter, famoso autor do livro “O monge e o executivo”,
que nos presenteia agora com um segundo volume “De volta ao mosteiro”<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftn15" name="_ftnref15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[15]</span></span></span></span></a>.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 18.0pt; mso-list: l1 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Parábola
do rabino no bosque.<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftn16" name="_ftnref16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[16]</span></b></span></span></span></a><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: PT-BR;">Era uma vez um mosteiro que, eevido a seus habitantes, se encontrava em
graves dificuldades. A ordem, muito poderosa em outros tempos, havia perdido
suas abadias e seus membros, ficando reduzida a uma casa matriz com cinco
monges: o abade e quatro Irmãos. Estava à beira da extinção.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: PT-BR;">No bosque que circundava o mosteiro, havia uma construção que o rabino
de um povoado vizinho costumava utilizar como retiro espiritual. Em certa
ocasião, enquanto meditava desesperançado sobre o futuro de sua ordem, o abade
teve a ideia de visitar a cabana e pedir ao rabino algum conselho que ajudaria
a salvar o mosteiro. O rabino recebeu o abade com alegria. Havia entre ambos um
tocante reconhecimento mútuo. Mas, quando o abade comentou com ele o motivo de
sua visita, a única coisa que o rabino pôde fazer foi oferecer sua compreensão.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: PT-BR;">- Conheço o problema – disse. As pessoas perderam
sua espiritualidade. O mesmo acontece na cidade. Lá também são muito poucos os
que vêm à sinagoga.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: PT-BR;">Os dois sábios anciões choraram juntos. Leram
passagens da Bíblia e conversaram sobre questões profundas e sobre o fato
maravilhoso de terem se conhecido. Finalmente, o abade, pronto para partir,
perguntou:</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: PT-BR;">- Não existe nada que você possa me dizer, nenhum
conselho que possa me dar para salvar minha ordem?</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: PT-BR;">- Infelizmente, não - respondeu o rabino. Não tenho
conselhos para dar a você.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: PT-BR;">Depois de um instante em silêncio, continuou:</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: PT-BR;">- A única coisa que posso dizer é que o <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Messias
está entre vós.</i></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: PT-BR;">Quando o abade chegou ao mosteiro, os Irmãos o
rodearam e perguntaram ansiosamente o que havia dito o ancião.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: PT-BR;">- Não pôde me ajudar. Conversamos, choramos juntos
e lemos as Sagradas Escrituras. Somente, ao nos despedirmos com um abraço,
disse algo estranho, que não consegui compreender. Disse que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">o
Messias é um de nós</i></b>.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: PT-BR;">Durante os meses seguintes, os monges meditaram
sobre as palavras do rabino e seu possível significado. O Messias é um de nós?
Como não fomos capazes de reconhecê-lo? Quem poderia ser? Talvez o abade? Sim!
Só pode ser o padre abade, que nos dirige há anos. Ainda que talvez se trate do
Irmão cozinheiro! Todos sabem que é uma luz em nossa ordem. Certamente, não se
referia ao Irmão administrador! O coitado está um pouquinho senil. Mas, pensando
bem, ainda que incomode um pouco com a sua caduquice, quase sempre tem razão e
expressa verdades profundas. Talvez, então, refira-se a ele. Mas, sem dúvida
que não é o irmão Tomás, o sacristão; de maneira nenhuma. Tomás é tão passivo!
Entretanto, ele tem o misterioso dom de aparecer como por arte de magia quando
precisamos de algo. Talvez, então, Tomás seja o Messias. Sem dúvida, o rabino
não se referia a mim, que sou uma pessoa comum, simples e ordinária. Mas, e se
falasse de mim? E se eu fosse o Messias? Deus, que não seja eu. Não posso ser
eu o seu enviado, não é mesmo? </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: PT-BR;">E no curso dessas meditações, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">cada monge passou a tratar seus
irmãos com respeito extraordinário</i></b>. E começaram a tratar a si mesmos
com esse mesmo respeito, diante da remota possibilidade de que fosse o Messias.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: PT-BR;">O povo da vizinhança costumava visitar o bosque
onde estava situado o mosteiro. Descansavam sob as árvores, passeavam por seus
caminhos e alguns, inclusive, entravam para meditar na velha capela. Com o transcorrer
do tempo e quase sem se dar conta, começaram a perceber o ar de certo poder ou
magnetismo que os atraía. O mosteiro recobrou seu antigo ambiente de prazer
envolvente. As pessoas começaram a visitá-lo com frequência e a trazer consigo
outros para que conhecessem esse lugar tão especial. E esses trouxeram mais
outros.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-language: PT-BR;">Os jovens, interessados, começaram a conversar com
os sábios monges, até que um dia um deles pediu permissão para ingressar na
ordem. Logo, outro seguiu o primeiro, e mais outro. Em poucos anos, a ordem voltou
a florescer e na igreja voltou-se a escutar o jubiloso canto dos monges, e a
casa se converteu num vigoroso centro que irradiava luz e espiritualidade. </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Voltem para suas comunidades e
lembrem: um/a de vocês é o Messias!</span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="mso-element: footnote-list;">
<br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<div id="ftn1" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftnref1" name="_ftn1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[1]</span></span></span></span></a>
Irmãs de santa Maria de Namur, fundadas por Dom Minsart, cisterciense de
Boneffe e madre Clara, em 1819, Bélgica.</div>
</div>
<div id="ftn2" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftnref2" name="_ftn2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[2]</span></span></span></span></a>
CRB e CNBB, II Congresso nacional da vida monástica e contemplativa, Aparecida,
24-27 de maio 2017. </div>
</div>
<div id="ftn3" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftnref3" name="_ftn3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[3]</span></span></span></span></a>
Jo 1, 39</div>
</div>
<div id="ftn4" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftnref4" name="_ftn4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[4]</span></span></span></span></a>
Para os detalhes históricos ver: Aparecida , de Alvarez Rodrigo e Iconografia
de Aparecida, Valdivino Guimarães.</div>
</div>
<div id="ftn5" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftnref5" name="_ftn5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[5]</span></span></span></span></a>
Encontro com bispos do CELAM, 10-05-2017, em El Salvador.</div>
</div>
<div id="ftn6" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftnref6" name="_ftn6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[6]</span></span></span></span></a>
Jo 21,11</div>
</div>
<div id="ftn7" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftnref7" name="_ftn7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[7]</span></span></span></span></a>
Museu de Arte Sacra de S Paulo.</div>
</div>
<div id="ftn8" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftnref8" name="_ftn8" style="mso-footnote-id: ftn8;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[8]</span></span></span></span></a>
Veja canto oficial dos 300 anos, da autoria do P Zezinho.</div>
</div>
<div id="ftn9" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftnref9" name="_ftn9" style="mso-footnote-id: ftn9;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[9]</span></span></span></span></a>
Comunidades de fé, Evelyn Whitehead</div>
</div>
<div id="ftn10" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftnref10" name="_ftn10" style="mso-footnote-id: ftn10;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[10]</span></span></span></span></a>
Alguns historiadores afirmam ser a primeira forma de vida cristã reconhecida
oficialmente pela Igreja, com liturgia própria.</div>
</div>
<div id="ftn11" style="mso-element: footnote;">
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<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftnref11" name="_ftn11" style="mso-footnote-id: ftn11;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[11]</span></span></span></span></a>
Essa leitura orante deve muito aos comentários de Carlos Mester.</div>
</div>
<div id="ftn12" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftnref12" name="_ftn12" style="mso-footnote-id: ftn12;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[12]</span></span></span></span></a>
Salmos 120 a 134 (Heb)</div>
</div>
<div id="ftn13" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftnref13" name="_ftn13" style="mso-footnote-id: ftn13;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[13]</span></span></span></span></a>
Ex 28, 15-21<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ex 30,21</div>
</div>
<div id="ftn14" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftnref14" name="_ftn14" style="mso-footnote-id: ftn14;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[14]</span></span></span></span></a>
Nome fictício, mas para uma mulher bem real! </div>
</div>
<div id="ftn15" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftnref15" name="_ftn15" style="mso-footnote-id: ftn15;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[15]</span></span></span></span></a>
James Hunter, “De volta ao mosteiro” Editora Sextante</div>
</div>
<div id="ftn16" style="mso-element: footnote;">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5862275456585931236#_ftnref16" name="_ftn16" style="mso-footnote-id: ftn16;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: PT-BR; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US;">[16]</span></span></span></span></a>
Versão resumida</div>
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<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-sdXiXZNfwYM/WSj6tHHLmLI/AAAAAAAAC_g/v0rsAZT-u3A88vtb0mPX3VpZvAv1bNEGACLcB/s1600/Dom%2BJaime%2BSpengler.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="256" data-original-width="410" height="246" src="https://4.bp.blogspot.com/-sdXiXZNfwYM/WSj6tHHLmLI/AAAAAAAAC_g/v0rsAZT-u3A88vtb0mPX3VpZvAv1bNEGACLcB/s400/Dom%2BJaime%2BSpengler.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Dom Jaime Spengler, Arcebispo de Porto Alegre</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /><span style="font-family: inherit; font-size: large;">É certamente muito bom poder estar aqui, junto ao Santuário Nacional de Nossa Senhora Aparecida, onde o nosso povo acorre para louvar, bendizer, honrar, agradecer, pedir e apresentar suas ‘tristezas e angústias, alegrias e esperanças’. </span></div>
<span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Somos nestes dias, neste lugar, queiramos ou não, uma presença eloquente. A Vida Monástica e Contemplativa do Brasil vem ao Santuário da Mãe Aparecida, também em peregrinação, trazendo o que ela é e se empenha por testemunhar. Não falta santidade, virtudes, valores, conquistas, alegrias e esperanças; mas também não faltam angustias, tristezas, pecados, preocupações, contradições, fragilidades. Trazemos isso e colocamos sob o olhar atento de Maria, na esperança e confiança de que ela intercede e reza por nós. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Viemos também a este Santuário para falar de nossas coisas, de nosso enamoramento de Deus, de nosso desejo de caminhar em sintonia com a Igreja, de nosso empenho por ser sinal profético do Reino em meio a um mundo marcado por tantas fraturas, de nossas expectativas e esperanças. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O título de nossa conversa diz: ‘fecundidade apostólica’. Onde estaria fundamentada nossa ‘fecundidade’? Partimos de um pressuposto de que a vida monástica e contemplativa é marcada por fecundidade apostólica. Nossas casas são lugares de silêncio. Deus fala no silêncio, mas é preciso saber ouvi-lo! A vida monástica e contemplativa possui como característica (*) cultivar o olhar voltado para as “coisas do céu”. Os mosteiros são – ou deveriam ser – um oásis em que Deus fala à humanidade. Neles encontra-se, por exemplo, o claustro, lugar simbólico, porque é um espaço fechado, mas aberto para o céu” (Bento XVI). </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Ter o olhar voltado para as coisas do céu! Nossos mosteiros: um lugar fechado, mas aberto para o céu! Fechado mas não isolado. Fechado para favorecer o “foco”, o ‘centro’(*O que é, quem é para nós o centro?). </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A Vida Contemplativa e Monástica cultiva de forma particular o fato de que seus membros se sentiram “capturados por UM” (Deus). Ela se dispõe a abandonar as realidades fugazes e procurar capturar o Eterno. Ela é guiada e sustentada pelo forte desejo de entrar em união de vida com Deus, abandonando todo o resto, tudo aquilo que impede esta comunhão, e deixando-se capturar pelo amor imenso de Deus, para viver só deste amor. Os Mosteiros são “um oásis em que, com a oração e a meditação, se cava incessantemente o poço profundo do qual haurir a “água viva” para a nossa sede mais profunda” (Bento XVI). Desponta também aqui um aspecto da fecundidade apostólica da Vida Monástica e Contemplativa. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Os contemplativos se expõem à solidão e ao silêncio para viver do essencial. Ao viver do essencial encontram profunda comunhão com os irmãos e as irmãs, com cada ser humano. Para tanto se faz necessário dar tempo a Deus para agir com o seu Espírito, e à própria humanidade dos ‘enamorados de Deus’ para se formar, para crescer em conformidade com a medida da maturidade de Cristo, nessa particular condição de vida.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O ministério dos Pastores e a ação evangelizadora da Igreja haurem das comunidades contemplativas uma linfa espiritual que provém de Deus. Neste sentido, a Igreja olha para a vida contemplativa e monástica com esperança. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Os mosteiros, no dizer de São Bernardo, devem ‘preparar o novo paraíso’. A vida monástica e contemplativa tem a missão de preparar o novo paraíso! Os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apostólica em comunhão com os pastores da Igreja, com o clero e os leigos, por sua vez, tem o dever de colaborar para sua implantação e construção. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">É inegável o legado da Vida Monástica e Contemplativa na construção daquilo que hoje com facilidade denominamos cultura ocidental. Ela certamente muito colaborou e colabora para que o ocidente se mantenha de pé!</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><b><i>Uma provação: ONDE ESTAMOS? </i></b></span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Uma lenda da tradição rabínica, apresentada pelo filósofo Martin Buber, narra o seguinte: Rabbi Shneur Zalman, o Rabino da Rússia, foi caluniado junto às autoridades da parte dos chefes de seus adversários (mitnagghedim), que condenavam a sua doutrina e a sua conduta. Foi encarcerado em Pietroburgo. Um dia, enquanto esperava para comparecer diante do tribunal o comandante dos guardas entrou na sua cela. Diante do vulto confiante e imóvel do Rabino que, absorto, não o havia notado logo, este homem começou a pensar e intuiu a grandeza humana do prisioneiro. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Começou a conversar com ele e não hesitou em discutir as questões mais variadas que sempre lhe surgiam quando lia a Sagrada Escritura. No final da conversa perguntou: "Como se deve interpretar que Deus onisciente diga a Adão: Onde estás?" (Gn 3,9). </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">"O senhor crê – respondeu o Rabino - que a Escritura é eterna e que abraça todos os tempos, todas as gerações e todos os indivíduos?". </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">"Sim, o creio", disse.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">"Pois bem - respondeu o Rabino – em cada tempo Deus interpela a cada homem: 'Onde estás no teu mundo?</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Dos dias e dos anos a ti concedidos já se passaram muitos: nesse meio tempo tu, até onde chegaste no teu mundo?'. Deus disse por exemplo: 'Muito bem, já são quarenta anos que vives. Onde estás? '"</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Ao ouvir o número exato de seus anos, o comandante se controlou rapidamente, colocou a sua mão sobre o ombro do Rabino e exclamou: "Bravo!"; mas o seu coração tremia.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O texto de Martin Buber pode nos ajudar a compreender a nossa identidade e a implicância disso na ação evangelizadora da Igreja. Para poder percorrer o caminho, para ser fecundos, precisamos saber onde estamos, quem somos, o que somos, onde nos encontramos. Somente assim podemos saber para onde nos dirigir. Ainda mais se tratando do caminho da liberdade da Vida Monástica e Contemplativa. Porque o caminho característico dessa forma de vida só vale a pena enquanto caminho da liberdade. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O texto de Buber ajuda a compreender em que consiste a fecundidade apostólica da Vida Monástica e Contemplativa. A provocação do texto no seu final quando diz: No final da conversa perguntou: "Como se deve interpretar que Deus onisciente diga a Adão: Onde estás?" (Gn 3,9). "O senhor crê – respondeu o Rabino - que a Escritura é eterna e que abraça todos os tempos, todas as gerações e todos os indivíduos?". "Sim, o creio", disse. "Pois bem - respondeu o Rabino – em cada tempo Deus interpela a cada homem: 'Onde estás no teu mundo? Dos dias e dos anos a ti concedidos já se passaram muitos: nesse meio tempo tu, até onde chegaste no teu mundo?'. Deus disse por exemplo: 'Muito bem, já são quarenta anos que vives. Onde estás? '"</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Ao ouvir o número exato de seus anos, o comandante se controlou rapidamente, colocou a sua mão sobre o ombro do Rabino e exclamou: "Bravo!"; mas o seu coração tremia. A questão que inquietava o coração do comandante era: como fica a onisciência de Deus diante da procura que Deus faz de Adão: ‘Adão, onde estás’? </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A compreensão que o comandante tem da Sagrada Escritura é de quem não consegue entender a procura de Deus. Deus demonstraria a sua limitação, pois não consegue encontrar a Adão escondido depois do pecado.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Mas o Rabino inverte a preocupação: a Sagrada Escritura é para todos os tempos, para todas as pessoas. "Pois bem - respondeu o Rabino – em cada tempo Deus interpela a cada homem: 'Onde estás no teu mundo? Dos dias e dos anos a ti concedidos já se passaram muitos: nesse meio tempo tu, até onde chegaste no teu mundo?'. Deus disse por exemplo: 'Muito bem, já são quarenta anos que vives. Onde estás? '".</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Em cada tempo, em cada estação da vida, Deus vai nos interpelando: onde estás? Onde estás no teu mundo? Não se trata de incapacidade ou limitação de Deus. Trata-se, sim, de uma procura; procura entendida como empenho por despertar em cada pessoa a necessidade de ter consciência de onde ela se encontra. Não se esconder da sua vergonha, da sua queda, mas saber onde se encontra.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A pergunta que nos cabe: onde estamos no nosso mundo? Somos fecundos? Dos anos passados, alguns 10, outros 20, outros 30 ou mais, onde chegamos no nosso mundo, o mundo da nossa vida? </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Mundo não é aqui compreendido como espaço geográfico ou o contrário do céu. Mundo não é o globo terrestre. Mundo aqui é o meu mundo. Mundo é minha busca, minha paixão, meu amor. Mundo é a compreensão que, na comunhão eclesial, tenho de Deus; é a realidade toda que construí em mim, ao redor de mim e que dá sentido à vida. Mundo é a totalidade da vida em construção, sendo movido por um sentido, que me alimenta, orienta e sustenta. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Qual o mundo da minha vida monástica e contemplativa? Qual o mundo em que construí e vivo a minha vida consagrada? O mundo da minha vida de consagrado/a, isto é, dos meus sentimentos; o mundo da minha vida, dos meus amores, ideias, ideais e sonhos; da minha vida de pessoa dedicada às coisas da fé, da esperança, da caridade. Ou seja, a compreensão que tenho de Deus, do mundo, da realidade toda que construída em mim e ao redor de mim dá sentido à minha existência. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Deus continua a nos procurar e a nos interrogar ‘onde estás?’, onde estás no teu mundo? Qual é o mundo da tua vida enquanto contemplativo/a? Qual é o universo da vida que construí e onde me movo? A nossa vida de consagrados contemplativos pertencentes a uma comunidade é o lugar de nos escondermos? Mas Deus não deseja que nos escondamos e sai a nossa procura e nos diz ‘onde estás’. Chama-nos para fora do nosso esconderijo, esconderijo de nós mesmos, esconderijo das nossas frustrações, esconderijo dos nossos desencontros, limitações...</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Onde estás? Não como uma pergunta que nos acusa, que levaria a uma espécie de exame de consciência balizado por moralismos, que nos coloca em uma situação onde nos sentimos mal. Mas uma pergunta que nos provoca a sairmos do esconderijo de nós mesmos. Sairmos para a liberdade e percebemos onde estamos, onde chegamos, qual o mundo da nossa vida. Onde nos encontramos na nossa vida que um dia generosa, livremente e alegremente abraçamos? </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O que importa é sairmos e tentarmos verificar mais uma vez o que nos ampara, liberta, realiza, alegra, integra como homens e mulheres nesse tempo concreto em que vivemos. Temos somente esta vida. Temos tantos anos de vida. Mas, como estamos? Onde estamos? Como vivemos?</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Perdemos muitas vezes a jovialidade, a boa disposição, a prontidão, o bom humor. Então, qual lugar Deus verdadeiramente ocupa em nossa vida? Ou melhor, como nos ocupamos de Deus, para receber de graça a jovialidade, a boa disposição, a prontidão, o bom humor, que vem gratuitamente do viver a vida, amparados, apoiados fundamentados no dom de ser chamados? Nisso se expressa a fecundidade da vida! </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Podemos cair na tentação de nos acomodar na cotidianidade, naquilo que fazemos por tradição ou costume, e nos tornamos pessoas mornas, satisfeitas-insatisfeitas, insatisfeitas-satisfeitas, com o lugar, com o trabalho, com os irmãos e as irmãs com quem convivemos, mas sem ânimo para uma busca de realização pessoal que provém de um encontro com Deus sempre renovado. Não porque o buscamos, mas porque ele nos procura sempre de novo. E no medo e receio de sermos conduzidos à liberdade de nós mesmos, podemos correr o risco de continuar escondidos, não desejando revelar a nudez em que vivemos. Deus respeita a nossa nudez, isto é, a nossa fragilidade e humanidade e deseja nos conduzir para fora do esconderijo onde nos colocamos por nos sabermos frágeis. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Onde estamos? Onde está a vida monástica e contemplativa no Brasil? </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><u>PARA REFLETIR: um desafio!</u></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Nesta conversa, ocupar-nos-emos com um problema que diz respeito à nossa consagração e à nossa fecundidade apostólica. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O problema pode ser vocalizado, mais ou menos, assim: A nossa formação dá sinais de não estar dando bons resultados, ou os resultados que esperávamos. E, por isso, nos sentimos, de certo modo, em crise. Isso se expressa, por exemplo, no número de vocações – poucas! – e no envelhecimento de algumas de nossas comunidades. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Os indícios são inocultáveis. Sente-se certa anemia eclesial. Falta-lhe o vigor das raízes profundas, a tenacidade, o pathos, na vida pessoal e comum, nas relações comunitárias. Observa-se, quase que em toda parte, a lógica da profanidade: uma busca célere de cômodas relações com as coisas, com as pessoas, com Deus. Às primeiras provações e revezes, recua-se, desiste-se, acomoda-se revelando com isso uma debilidade espiritual grave e profunda. Outra vezes cai-se em vícios indignos de um ser humano, quanto mais de um consagrado! Falta não poucas vezes a fortaleza e o devotamento, a têmpera, a constância e a firmeza, o aguardo do lento crescer das coisas verdadeiramente grandes. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A constatação não aponta, como se poderia pensar, apenas para as novas gerações, mas também para nós, os que ficamos, ainda ficamos, Deus sabe por quê. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Urge que ultrapassemos, ademais, este instante da pura constatação ou esta paralisia da perplexidade, e busquemos compreender, em serena e corajosa reflexão, as causas deste estado e, por fim, as trilhas de sua superação. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">No encontro do Papa Francisco com o Episcopado Brasileiro, no Rio de Janeiro, durante a Jornada Mundial da Juventude, entre os desafios elencados para a Igreja no Brasil, vale destacar um aspecto: a formação. Dizia o Papa, comentando a cena de Emaús: “Senão formarmos ministros capazes de aquecer o coração das pessoas, de caminhar na noite com elas, de dialogarem com as suas ilusões e desilusões, de recompor as suas desintegrações, o que poderemos esperar para o caminho presente e futuro? Não é verdade que Deus se tenha obscurecido nelas. Aprendamos a olhar mais profundamente: falta quem lhes aqueça o coração, como sucedeu com os discípulos de Emaús (cf. Lc 24,32). Por isso, é importante promover e cuidar uma formação qualificada que crie pessoas capazes de descer na noite sem ser invadidas pela escuridão e perder-se; capazes de ouvir a ilusão de muitos, sem se deixar seduzir; capazes de acolher as desilusões, sem desesperar-se nem precipitar na amargura; capazes de tocar a desintegração alheia, sem se deixar dissolver e decompor na sua própria identidade. Precisamos de uma solidez humana, cultural, afetiva, espiritual, doutrinal. É preciso ter a coragem de levar a fundo uma revisão das estruturas de formação e preparação (...) da Igreja que está no Brasil. Não é suficiente uma vaga prioridade da formação, nem documentos ou encontros. (...) A situação atual exige uma formação qualificada em todos os níveis”. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A nós compete uma reflexão sobre o discernimento, a fim de que a Palavra Sagrada ilumine nosso pensar, nosso agir. É uma das hipóteses de investigação: Poderia estar aí uma das causas, desta assim dita: anemia da vida consagrada e eclesial? </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Quase nunca um desastre ou uma doença se deve a uma única causa. Sempre, uma análise séria detectará aí a ocorrência de vários fatores. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Há boas razões para suspeitarmos que o estado atual da vida eclesial tenha também seus componentes institucionais, elementos que alcancem e provenham de mais longe do que apenas da boa ou má vontade, do preparo ou despreparo, do empenho, desempenho ou das dificuldades das pessoas que aí se encontram envolvidas. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">É algo que inquieta os mais atentos e os faz pensar: como atrair, como envolver, como chegar ao que de melhor há no mundo, nas artes como no saber, na criatividade como nas ciências, nos avanços e conquistas da humanidade e na efetiva atuação social. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Por ora, entretanto, queremos voltar a atenção para um dos elementos constitutivos da vida cristã, a saber: o discernimento, na suposição de que poderia residir aí uma das causas dessa anemia e, em decorrência, da saúde mesma do cristianismo. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Para a teologia espiritual católica, a coisa é simples... Discernimento é a capacidade de interpretar qual seria a vontade de Deus na própria vida e agir consequentemente... </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Mas isto que assim, sem maiores problemas, se define é algo, como veremos, repleto de imensas dificuldades, na experiência humana... </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Interpretar a vontade de Deus... O postulado é relativamente simples, não se tratasse disso: a vontade de Deus! Como atravessar o abismo intransponível que existe entre o homem e Deus? O homem pergunta e Deus silencia, restando em muitos a enigmática sensação de que toda busca não passa de um solilóquio, um monólogo da alma consigo mesma, com a própria interioridade. Isto não é nenhuma questão teórica. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A fé, já aqui, nos assegura: também para aqueles que crêem, Deus jamais será uma evidência objetiva nos horizontes de nossas certezas, mas apenas um entrever nas penumbras de nosso caminhar. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;"><i>Uma inspiração.</i></span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Toda espiritualidade se constitui na confluência de pelo menos três elementos, entre si diversos, mas, ao final, em surpreendente afinidade: Deus e seu espírito, o homem e sua sensibilidade, o tempo, ou a história e suas características. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O mesmo vale, ensina-nos a fé, para aquilo que chamamos vocação. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O Espírito de Deus, fonte primeira e fundamental de toda a espiritualidade, age com sua livre transcendência sobre o coração humano. Mas tal acontece no contexto concreto de determinada situação histórica (J.B.Libânio). </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A vida humana não é um percorrer uma estrada luminosa e linear; antes, caminhamos na história por veredas sombrias e escorregadias, que se abrem somente às custas de muitos esforços, revezes, conquistas, buscas e esperanças. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Precisamente este é o lugar do discernimento, essa busca de construir, através desse emaranhado, o caminho da própria estatura. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Quatro parecem ter sido os fontes principais de discernimento, na vida dos grandes homens e mulheres de Igreja: a) o encontro consigo mesmo e com Deus; b) a renúncia da própria vontade (poder) em favor da vontade de Deus apenas; c) a busca de conhecimento daquilo a que se sente chamado; d) o diálogo com os irmãos/irmãs. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">a) O encontro consigo mesmo e com Deus... </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Quase todos, senão mesmo todos os grandes luminares de nossa história foram homens de uma misteriosa solidão. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O próprio Jesus Cristo, narram-nos os evangelhos, antes de dirigir-se aos homens, teria se recolhido num deserto, esta zona do silêncio e do recolhimento, para, bem junto de si, buscar responder a mais banal e mais evitada de todas as perguntas: quem sou eu, quem é o outro, o que é Deus? </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Pois esta é uma das elementares leis do espírito: jamais encontrará a Deus e nem ninguém quem nunca encontrou a si mesmo. E como fazer aquilo que chamamos vontade de Deus se nem bem sabemos distinguir o que é Deus, o que é o outro e o que é apenas a projeção de nossa desfocada perspectiva, ou de nossos desacertos interiores? </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Mas como conhecer-se a si mesmo quem nunca ousou descer pelos labirintos obscuros de sua própria alma, lá onde habitam certamente anjos, mas inegavelmente também feras e demônios? (Quantos são os demônios que nos tentam? Somos tentados? Papa Francisco falava de algumas tentações que assolam a comunidade de fé: a ideologização da mensagem evangélica (reducionismo socializante, psicologizante, a proposta gnóstica, a proposta pelagiana); o funcionalismo; o clericalismo;...) Há tentações que tem uma incidência mais “ad extra”, mas há também aquelas que tocam a nossa intimidade, a nossa singularidade, a nossa essência de homens e homens consagrados! </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Quando ousamos descer às profundezas de nós mesmos, nós sempre trombaremos com forças descomunais que habitam em nós mesmos, forças que podem nos levar nessa ou naquela direção, forças que nos desagregam ou integram, que nos tornam grandes ou mesquinhos... </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Urge conhecê-las bem, olhar-lhes nos olhos, acolhê-las, quais forem, como dádivas de nossa própria natureza... Assim, nada que trazemos em nossa natureza é mau, absolutamente... Mas pode se transformar num mal terrível, se perder o equilíbrio ou a justa medida... </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O que temos que fazer é aceitar que somos assim: temos impulsos e instintos, queremos ser amados, temos nervos, temos estômago, temos necessidades instintuais, não somos anjos, temos carências, temos limites, somos também bichos e, às vezes, muito ferozes... </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Os grandes de nossa tradição cristã eram mais ou menos assim: pessoas do justo equilíbrio, delicado e vigoroso, disciplinado e livre, compreensivo e exigente... </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Esta unidade de contrários: espírito e instinto, alma e corpo, imanente e transcendente, finitude e infinitude, só se consegue com muito sacrifício... </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">b) A renúncia da própria vontade (poder) em favor da vontade de Deus apenas; </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">É quase proverbial a forma como os grandes de nossa tradição entregaram-se a prolongados, quase constantes jejuns, duras mortificações e austeridade. À primeira vista e aos olhos contemporâneos, um obscurantismo quase macabro. Quando nos recordamos do rigor de tais práticas... São atitudes perigosamente próximas de um mórbido desejo de autodestruição. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Um passo a mais e tudo isso se degeneraria em patologia, auto-flagelação, vilipêndio da natureza e irreverência para com Deus mesmo. Mas tal não se deu com os homens do espírito. São-nos conhecidos, igualmente, instantes de jovialidade, sim, de sincero prazer também com a beleza e com a delícia também dos alimentos... </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Se é verdade que uma ascese repressiva é apenas caminho aberto para as neuroses, é verdade igualmente que não há liberdade e humana grandeza sem ascese. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Observe-se, porém, que o interesse dos grandes do espírito, não é tanto a mortificação ou o afinamento do corpo, mas a vivificação, quase uma musculação, o afilamento do espírito, a fim de forjar, na têmpera da resistência, a fortaleza e a liberdade do espírito. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">c) A busca de conhecimento daquilo a que é chamado </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Além dessa peleja interior, observamos ainda nos grandes de nossa tradição uma busca sincera de conhecer melhor aquilo para o qual se sentem chamados. “Senhor, que queres que eu faça”? Senhor, que queres que eu, no século XXI, faça – que nós façamos? E aqui se faz necessário cautela, prudência, discernimento, estudo, oração, diálogo, intimidade com o Senhor e com sua Palavra... </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Papa Francisco, fazendo referência ao que a Conferência de Aparecida nos legou, nos dizia que “O discipulado missionário é vocação: chamada e convite. Acontece em um “hoje”, mas “em tensão”. Não existe o discipulado missionário estático. O discípulo missionário não pode possuir-se a si mesmo; a sua imanência está em tensão para a transcendência do discipulado e para a transcendência da missão. Não admite a auto-referencialidade: ou refere-se a Jesus Cristo ou refere-se às pessoas a quem deve levar o anúncio dele. Sujeito que se transcende. Sujeito projetado para o encontro: o encontro com o Mestre (que nos unge discípulos) e o encontro com os homens que esperam o anúncio”.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">d) o diálogo com os irmãos </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Será, sobretudo, no diálogo com seus irmãos que ganha contorno de claridade o objeto das buscas... Lembremo-nos das decisões de Pedro nos Atos dos Apóstolos; mas também de Paulo; como também da Igreja ao longo dos séculos (Assembléias, Sínodos, Concílios, etc. E em nossos dias nossas tantas reuniões, encontros, etc. ). </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">É, depois de Deus mesmo, a maior dádiva de nossa vida: os irmãos, junto aos quais, em comunitário diálogo, podemos, ainda uma vez, firmar os passos de nossas incertezas e entrever os acenos do terceiro misterioso (Deus) de nossas vidas. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
-------------------------------------------</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">É o que, grosso modo, podemos depreender das trilhas de não poucos mestres na vida do espírito. É possível, no entanto, ter presente tais indicações como inspiração para as decisões que a nós e só a nós competem e que nosso tempo nos oferece e de nós espera e exige... </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Seguro é que discernir, neste mundo, onde caminhamos às apalpadelas, as coisas de Deus exigem de nós mais, muito mais do que apenas reta intenção, boa vontade e um punhado de informações, conceitos e vocábulos religiosos... </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Trata-se de um percurso de fé, na fé... sobre o qual não se têm certezas absolutas e definitivas... E por isso mesmo, uma trilha repleta de percalços e esperanças... de acerto e preces. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Em época nossa época, vemo-nos quase magneticamente seduzidos por palavras como comunicar-se, intersubjetividade, inter-notícias, informações... E tudo isto numa estonteante celeridade, provocando em nós a estranha sensação de nos encontrarmos numa centrífuga. Exatamente assim como resultam as coisas neste aparelho: um acúmulo nas bordas e periferias de nós mesmos, enquanto no centro se instala o buraco de um enorme vazio. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">A experiência cristã sempre demostrou grande atenção para com a possibilidade da graça de Deus. Assim, o consagrado é convidado a ser ‘pastor do Mistério’, um arauto de sua bondade, um aceno para Deus. O ser consagrado não é algo exterior ao indivíduo, mas quase como uma defluência da salvação realizada por Deus em sua vida e pessoa (ser). </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Isto nos impõe um esforço redobrado: na busca de zonas adequadas para um conhecimento de si mesmo e de Deus, da própria vocação e do diálogo com os irmãos.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">O Cristianismo não é pietismo, moralismo, ética, mergulho na própria interioridade, colóquio da alma consigo mesma, mas encontro com a alteridade de Deus, no seguimento de Jesus Cristo e de seu modo de ser neste mundo. Este é o núcleo da fé cristã (o cerne) e o critério de verificação e de validade (cristã) de toda e qualquer experiência pessoal e comunitária, na Igreja. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Seria, penso, um ganho para a própria fé e para a ação evangelizadora da Igreja, se reconquistássemos, sobretudo em certos ambientes ‘religiosos’, mas também em nossas liturgias um pouco mais de pudor na fala com e sobre Deus. Frequentemente, ouvimos aí discursos, pregações e orações que se prorrompem sobre Deus como sobre um ilimitadamente conhecido: Ele chama a cada um... Importa fazer sua vontade... Ele nos fala e nos escuta. A grande questão é saber até que ponto tais fraseologias coerem com a experiência de fé. É preciso, assim, perguntar e responder se isto, desta forma, corresponde às experiências humanas e ao modo como Deus se nos dá em nossa história. </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">Ao final, não se pode esquecer que sempre haverá a possibilidade de repensamentos, desistências, crises, acomodações de acomodados. É o tributo que todos pagamos pela inviolável liberdade humana e pelos secretos desígnios de Deus mesmo, cuja última verdade a todos nos escapa. Mas também não podemos esquecer a prioridade maior: reabrir ao ser humano atual o acesso a Deus, a Deus que fala e nos comunica o seu amor para que tenhamos vida em abundância (cf. Bento XVI, Verbum Domini). </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span style="font-family: inherit;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit;">As atas do Concílio de Basel (1432) registraram uma prece feita por Nicolaus Cusanus (1401-1464). Essa oração aponta não apenas para o que deveria ser o itinerário formativo de uma pessoa consagrada, mas como é o próprio itinerário de uma alma para Deus. Ei-la: Tu, Senhor onipotente, tu só te revelarás a mim na medida em que me revelares quem eu sou. Pois foi assim que, um dia, me disseste: só quando tu te conheceres a ti mesmo, é que, então, me encontrarás. Por isso, Senhor, dá-me ver quem eu sou, para que possa ver quem tu és e, assim, ser para sempre teu. Nessa oração está expressa a possibilidade da fecundidade de nossa vida na ação evangelizadora da Igreja.</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
25ª AGEhttp://www.blogger.com/profile/18387357285869506561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5862275456585931236.post-49982024446477908502017-05-24T10:30:00.000-07:002017-06-05T11:44:17.793-07:00CONTEMPLATIVOS: ENAMORADOS DE DEUS<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://4.bp.blogspot.com/-aS_ALJfzQAc/WSl3Z6F1qMI/AAAAAAAADAI/tCVPliIY5xsqoOeEDtrDYzO6ZaU93eMuACLcB/s1600/dom_Bernardo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="533" data-original-width="800" height="266" src="https://4.bp.blogspot.com/-aS_ALJfzQAc/WSl3Z6F1qMI/AAAAAAAADAI/tCVPliIY5xsqoOeEDtrDYzO6ZaU93eMuACLcB/s400/dom_Bernardo.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption">Dom Bernardo Bonowitz, OCSO<br />
Abade do Mosteiro de Nossa Senhora do Novo Mundo, Campo do Tenente (PR)</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Parece-me (tomei o risco de não checar o dicionário) que o prefixo “em”, em português, é, geralmente, usado para descrever o estado de alguém que sofreu a ação intensa de um agente externo que faz uso de um instrumento particular para afetá-lo. Este estado pode ser transitório, renovável ou permanente. Um “enfeitiçado”, por exemplo, é uma pessoa que foi posta sob um sortilégio por um feiticeiro através do uso de um feitiço. Um “encantado” foi cativado pelo emprego de um encanto por um encantador. Foi-me pedido falar nesta conferência acerca de “contemplativos enamorados”. O próprio título designado para esta conferência (“Contemplativos: Enamorados de Deus”) dá-nos uma pista acerca da identidade da parte culpada, o enamorador. É o próprio Deus. Qual é o instrumento que ele usa, quais são os efeitos que este enamoramento produz naqueles por ele atingidos e quais são as possíveis consequências que este estado tem sobre outras pessoas? Será que enamoramento é contagioso?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Deus tem muitos meios à sua disposição para fazer as pessoas se apaixonarem por ele (esqueci de dizer que ele não apenas age como enamorador, mas também deseja ser o objeto do amor que desperta). Ele possui sua própria beleza infinita que nossa tradição afirma poder, de alguma maneira, tornar-se perceptível a um coração purificado e a uma mente unificada. Ele tem aquilo que Mestre Eckhart chama de o livro da natureza – um livro que Eckhart descreve como “cheio de Deus” e no qual Deus pode ser “lido” em qualquer momento, desde o floco de neve até a Via Láctea. Ele criou o milagre de nossa individualidade: isto é, a experiência de nós mesmos como “tremenda e maravilhosamente feitos” (Sl 138) pode gerar um amor intenso por nosso Criador. Ele possui os frutos da civilização, um espelho da sua criatividade e sabedoria infinitas. Pintura, escultura, literatura, música (sobretudo música!) podem nos fazer pular sobre elas ao as experimentarmos e encher-nos de amor por aquele que as inspirou. Sempre que ele leva duas pessoas a se amarem, elas – como os dois discípulos de Emaús, ou como S. Elredo e Ivo no tratado de Elredo sobre a amizade espiritual – sentem a presença de um divino “terceiro” e seu amor um pelo outro pode desembocar num amor pelo “homem no meio”. Aquele que deu origem a todas as tradições religiosas da humanidade pode nos levar através da prática, tradições e literatura sagrada delas ao amor do Deus Desconhecido (ou parcialmente conhecido).</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Mas sua “flecha escolhida” (como ele é chamado no livro do profeta Isaías, e também no Comentário ao Cântico dos Cânticos de Gregório de Nissa), é o próprio Cristo. Cristo é o instrumento infalível que Deus usa para fazer o contemplativo (e todo cristão) se apaixonar por ele, e o poder irresistível deste instrumento consiste no fato de que Cristo é a suprema manifestação do amor de Deus por nós – uma manifestação realizada não apenas através da poesia ou da filosofia ou mesmo através da divina Torá, mas através da vida, morte e ressurreição de um ser humano, o Filho de Deus encarnado.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">Começamos falando do imenso arsenal de armas que Deus tem à sua disposição para atrair as pessoas para amá-lo e como ele escolheu focar-se em uma – o envio de seu Filho. Nós podemos estreitar, ou concentrar, nossa atenção ainda mais, e dos trinta e três anos da vida deste Filho, nós podemos nos focar em meros três dias, os dias do mistério pascal de Cristo. Mais que quaisquer outros dias na história do mundo, estes três dias nos assaltam com o amor de Deus por nós (eles nos “ferem”, diria Gregório de Nissa) e nos incitam à redamatio – ao “amar Deus de volta” (a única maneira de amarmos aquele “que nos amou primeiro”) e, mais exatamente, a amá-lo de volta com o mesmíssimo amor que ele nos concedeu.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">I. Olhemos para algumas das dimensões do amor com o qual Deus nos amou nestes três dias; é este amor, no fim das contas, que é constitutivo de nossa identidade, que nos transforma em enamorados.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">a) Na morte de Cristo, Deus amou a nós, seus inimigos, para além de nossa inimizade e para dentro de sua amizade (justificação; reconciliação). Com frequência se afirma que Deus nunca foi nosso inimigo e que ele só precisava fazer-nos entender sua benevolência ilimitada para que fôssemos reconciliados com ele e para que a inimizade, na medida em que existia, fosse morta. Não tenho certeza que a benevolência de Deus, tomada em si mesma, seja assim todo-importante. O que quero dizer é que nós certa e verdadeiramente éramos seus inimigos, pela maneira como vivíamos, pelas motivações que realmente governavam nosso comportamento, por nossas tentativas de manipular Deus ou de ficarmos fora do seu alcance tanto quanto possível, por nossa quase constante infidelidade à sua vontade revelada, por nossas múltiplas idolatrias, pela maneira como nos tratávamos uns aos outros. Uma declaração explícita de ódio ou de rejeição a Deus não é necessária para que haja inimizade. Éramos seus inimigos, e dominados pelo pecado como estávamos, caminhávamos rumo à morte (Rm 7 e o outdoor na faculdade). A medida na qual “o pecado continue dominando os nossos corpos mortais” – pelo menos o meu – mesmo após o fato todo-transformativo da redenção, deveria nos dar uma ideia do qual era realmente nossa situação antes de Cristo ter nos salvado. Para mim, a descrição mais concisa e incisiva do nosso estado antes da morte de Cristo se encontra em Tt 3, “odiosos e odiando-nos uns aos outros”. Odiávamos a Deus e uns aos outros, e podemos acrescentar uma boa dose de ódio contra nós mesmos. Foi o amor sacrificial além de toda medida com o qual Cristo nos amou na Cruz – não somente como expressão de afeto verdadeiro, mas como sacrifício redentor – que nos libertou da carga intolerável de ódio. Se a Cruz de Cristo era insuportavelmente pesada para ele, era porque era composta de pecado e ódio e de um autocentrismo devastador. Carregamos esta mesma cruz até Sexta-Feira Santa, quer estivéssemos conscientes disto ou não, e seu peso nos esmagava e acabava com a nossa humanidade. Quando Deus enviou o seu Filho, ele tirou este fardo dos nossos ombros, para nunca mais ser imposto novamente. Pela primeira vez, podíamos respirar, respirar livremente. Se não entendemos ou acreditamos nisto, além de ainda ficarmos com nossa mochila de pedras, teremos nulificado – pelo menos para nós mesmos – o estímulo infinito para amar a Deus que é a crucifixão de Cristo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">b) Uma segunda dimensão do amor de Deus por nós, muito proximamente relacionada à primeira, é quem nos libertou. Com quanta frequência o autor da carta aos Hebreus nos repete que o sangue de bodes e novilhos nunca pode tirar o pecado. Kierkegaard afirma que entre Deus e qualquer criatura existe uma “infinita diferença qualitativa”. Dado que sacrifícios animais eram incapazes de nos livrar das obras mortas para servirmos ao Deus vivo, será que não haveria uma instância intermediária, será que não haveria um preço menor que Deus pudesse pagar por nossa reconciliação? Considerando nossa dignidade indubitavelmente menos que divina, será que era necessário que Deus pagasse nosso resgate com um preço imensurável – imensurável não apenas ontológica mas também afetivamente – isto é, com a morte de seu querido Filho, o primogênito do seu coração? E, todavia, é assim que Deus escolheu agir – não por extravagância ou por capricho ou por exibicionismo – mas porque o sangue de Cristo era a única expiação eficaz para os pecados do mundo. “Para redimir o escravo, destes o Filho”. Paulo nunca se cansa de voltar a esta ideia, que para ele é o maior e mais incontroverso argumento que há para nos levar ao amor de Deus. Vejo Paulo sentado à luz do sol, ofuscado e repetindo um sem número de vezes, “Ele me amou e se entregou por mim”. E, juntamente com este, Jo 3,16, que Lutero chamava “o pequeno evangelho” – todo o evangelho em miniatura: “Tanto Deus amou o mundo que entregou seu Filho único”.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">c) Uma terceira dimensão deste amor irrefutável de Deus por nós é o quanto ele nos tornou livres. Você pode se reconciliar com seus inimigos sem ter que adotá-los. In medio stat virtus. Mas o amor de Deus por nós não se limitava em nos justificar, seja no sentido jurídico de nos declarar justos e como tais a salvo “da ira vindoura”, seja no sentido ético de genuinamente nos capacitar a “servi-lo em santidade e justiça todos os dias de nossa vida”, “caminhando na novidade da vida”. Certamente ele operou nossa justificação, mas isto foi apenas o início da obra regeneradora de Deus. “Regeneradora” realmente é a palavra apropriada neste contexto: em Cristo, Deus nos deu um novo nascimento. Ele próprio nos gerou e pelos sacramentos de seu Filho e o dom de seu Espírito, ele cumpre em nós uma assimilação sempre mais perfeita ao Primogênito. Ele coloca em nós um coração novo e um espírito novo, como ele prometeu pelos profetas: a interioridade do próprio Cristo. “Temos a mente de Cristo”. E a essência deste novo ser é a nossa relação sem limites com Deus. Se ele forma as características de seu Filho em nós, é porque ele deseja que em Cristo “tenhamos pleno acesso” a ele como seus filhos e filhas, o mesmo acesso que Jesus tem. Assim nós vemos que o versículo acima citado do Exsultet – “para resgatar o escravo, destes o Filho” – por mais belo e tocante que seja, é em certo sentido uma formulação inadequada da intenção de Deus no sacrifício pascal de Cristo. “Para resgatar vossos filhos, destes vosso Filho”. Somente Deus com seu olhar afiado podia perceber mesmo antes da redenção que de nossa humanidade dividida e destroçada poderia surgir toda uma nova raça de filhos e filhas de Deus – “uma raça eleita, um sacerdócio régio” (1 Pd 2,9). Más é por isto que ele agiu assim. Numa das orações eucarísticas, o objetivo da obra redentora de Cristo é expresso como sendo “a fim de que (o Pai) pudésseis ver e amar em nós o que vedes e amais no Cristo”. Mas Deus não precisa esperar pela redenção para gozar desta “visão beatífica” de nós. É exatamente porque ele a tinha desde toda a eternidade – que ele já nos via conforme a sua intenção para conosco em Cristo – que, sem deixar-se dissuadir por nossa automutilação espiritual, ele “restituiu-nos à vida quando estávamos mortos no pecado”, “ele nos ressuscitou para a vida com Cristo”, “ele nos fez sentarmo-nos com Cristo nos lugares celestes”. Como podemos ver desta cadeia de citações, perdoar os nossos pecados é apenas o primeiro passo no projeto de Deus para nos conduzir à completa intimidade filial consigo. A Igreja Ortodoxa chama a plena realização do plano de Deus theiosis – divinização. Nós, ocidentais, podemos recuar diante da ousadia do termo. Mas os cristãos orientais sabem que fomos verdadeiramente chamados a “participar na natureza divina” (2 Pd 1,4) e que esta participação não é primariamente ontológica mas relacional, é a entrada na família trinitária através da perfeição da configuração com Cristo. Lembrem-se do que o Senhor diz a Adão naquela extraordinária homilia antiga para o Sábado Santo: “Levanta-te, ó homem, obra de minhas mãos, levanta-te, tu que foste plasmado à minha imagem. Vamos, saiamos daqui; pois tu em mim e eu em ti, juntos somos uma pessoa indivisa”.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;">d) Muitos anos atrás, antes que a maioria de vocês tivesse nascido, quando eu era um vocacionado para o mosteiro trapista de Spencer, MA, um grupo de amigos me questionou acerca de minhas intenções vocacionais. Sendo muito práticos, eles perguntaram, “Então, que proveito você vai tirar disto?” Eu parei para pensar, e ainda me lembro que fui tomado por uma tremenda alegria. Respondi: “Que eu vou ganhar? Tudo. Vou ganhar tanto Deus quanto uma família, tudo ao mesmo tempo”. Naquela época (19 anos de idade), quando eu disse “família”, estava pensando da comunidade monástica, que me parecia ser a mais maravilhosa família imaginável. Sem negar isto, hoje eu entendo que aquela “família” que juntamente com Deus é “tudo” é a Igreja. Esta é a quarta dimensão do assalto de amor de Deus. Deus não se restringe ao nos outorgar o imensurável dom de si mesmo. Ele sabe (afinal de contas, foi ele mesmo que primeiro disse isto) que “Não é bom para o homem estar só”. Melhor ainda que os Padres da Igreja, Deus, que nos fez, sabe que somos inescapavelmente sociales por natureza: que ele nos estruturou para vivermos em comunhão amorosa não somente com ele, mas com os “parceiros de nossa natureza”. A Igreja é exatamente o Corpo daqueles que vivem esta unidade de espírito tanto com Deus quanto uns com os outros. Hoje nós entendemos melhor (melhor que em muito tempo) que o destino ao qual Deus chama cada um de nós em Cristo não é a união solitária, monista com ele, mas uma união com ele que se vive numa vida partilhada com todos os outros cristãos crentes, uma unidade com ele que é nutrida por nossa união com os outros crentes. Balduíno de Ford, abade cisterciense inglês do séc. XII, ao comentar sobre o versículo de Efésios, “para preservar a unidade de espírito no vínculo da paz” lê este texto como uma apresentação destas duas comunhões entrelaçadas – cada um de nós é chamado a tornar-se um só espírito com Deus (1 Cor 6,17) e todos nós somos chamados a viver esta unidade de espírito como uma única realidade orgânica, o Corpo de Cristo, reforçando perpetuamente sua unidade ao estreitarmos o vínculo da paz. São João expressa estas duas uniões como dois mandamentos; para ele, são os únicos dois que existem: crer em Jesus como o Filho de Deus e amarmo-nos uns aos outros como Deus nos amou. Eu me pergunto às vezes se damo-nos conta que nossa pertença à Igreja é a maior bênção interpessoal que possuímos, e inseparável da bênção de conhecer a Deus e saber-nos conhecido por ele. A Igreja (Jesus que o diga) é o cêntuplo – a multidão de mães, irmãos e irmãs que se tornaram nossa herança – nossa família, no sentido mais profundo da palavra – quando o seguimos.</span></div>
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<span style="font-size: large;">e) A última dimensão do amor de Deus a nós através do mistério pascal do seu Filho é o dom de sua Mãe. Os protestantes conseguiram “apaga-la da foto”; nós, católicos, confessamos ser isto impossível. Embora não sendo Deus, sua própria pessoa continuamente media e torna experiencial para nós a realidade divina – sua compaixão, sua prontidão em “tudo desculpar, tudo crer, tudo esperar, tudo suportar” (1 Cor 13,7), seu abraço materno, seu respeito por nossa individualidade e por nossos limites. Deus, embora todo-poderoso, não pode ser nossa mãe, exceto por analogia; Maria pode sê-lo, e por dom de Deus, ela o é. Se nós a cortássemos, ficaria faltando algo em Deus. Com frequência a paz que Cristo deu aos seus discípulos na Última Ceia é chamada de seu “dom de despedida”. Mas quando lemos o Evangelho de João, vemos que seus últimos e melhores dons são literalmente sua mãe e seu Espírito.</span></div>
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<span style="font-size: large;">II. É isto que o contemplativo contempla: o amor de Deus por nós em Cristo Jesus nosso Senhor – e não a essência divina ou a Trindade imanente ou a Deidade supratranscendente. Ele não contempla a bondade infinita de Deus para conosco com o “ponto fino de sua alma”, mas sim, “com todo o seu coração, com toda a sua alma e com toda a sua força”. Seu objetivo não é atingir um conhecimento rarefeito (“O conhecimento incha”, 1 Cor 8,1) mas um conhecimento amoroso, um conhecimento que é amor – “Amor ipse notitia est” (“A caridade edifica”, 1 Cor 8,1). Este conhecimento contemplativo não repousa em si mesmo. Tanto o Papa Bento XVI quanto o Papa Francisco deixaram claro que a contemplação deve desembocar na ação, numa vida que é uma resposta àquilo que é contemplado. Em Verbum Domini, Bento acrescenta um quinto estágio aos quatro tradicionais passos da lectio, onde contemplatio é transformada em actio. E em Vultum Dei Quaerere, Papa Francisco diz que o fim último da lectio divina é tornar-se uma “exegese viva da Palavra”. Em outras palavras, o fruto da contemplação de um enamorado contemplativo será um estilo coerente de viver (uma conversatio, poderíamos chamá-la) que é uma redamatio encarnada – uma resposta concreta da nossa parte ao “grande amor com o qual Deus nos amou” (1 Jo 3,1). E esta resposta não será uma conformidade submissa à exigência divina, mas a expressão livre de uma pessoa humana que se experimenta como amada por Deus.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><b><i>Eucaristia</i></b></span></div>
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<span style="font-size: large;">a) Como é que uma pessoa, como é que uma comunidade que se sabe amada por Deus em Cristo, responde? Em primeiro lugar, por ação de graças e louvor. Ação de graças sobe dos corações daqueles que se sabem “altamente favorecidos” e que maior favor poderíamos receber do que ser “chamados das trevas para a sua luz maravilhosa (1 Pd 2,9)”? A Eucaristia diária é a ação de graças da comunidade contemplativa pelo amor de Deus que ela veio a reconhecer. A Eucaristia é o grito de “Bis!” da comunidade. “Queremos experimentar aqui e agora, em nossos dias e todo dia, o ato salvífico de Deus em Cristo que é a suprema expressão do amor de Deus por nós”. É misterioso que a celebração da Eucaristia é a mais plena expressão possível de ação de graças pela nossa salvação através do mistério pascal e ao mesmo tempo a manifestação da fome e sede a participar diariamente e sempre de novo na vivência do mistério de nossa salvação. É a intuição da comunidade (assim como de toda a Igreja) que não há outra forma de melhor expressar seu agradecimento amoroso do que realizar o mandamento de Cristo “Fazei isto (de novo e de novo e de novo) em memória de mim”.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><b><i>Ofício Divino</i></b></span></div>
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<span style="font-size: large;">b) Como podemos “bendizer o Senhor Deus em todo o tempo, seu louvor estando sempre em nossa boca” (Sl 33,1)? A comunidade contemplativa encontrou uma resposta a este anseio na celebração do Ofício Divino. O Ofício é um sacrifício contínuo de louvor – não de louvor genérico, não de louvor por um dia ensolarado – mas de louvor pela revelação por Deus de seu Filho. O Ofício, como o Bíblia, possui uma unidade, porque tem um centro: Cristo. Os Padres, sobretudo Santo Agostinho, ensinaram-nos que em cada um dos salmos louvamos Cristo ao permitirmos-lhe que fale através de nós, permitindo-lhe narrar a história de sua vida encarnada, de seus sofrimentos e de sua glória, e de expressar seu amor pelo Pai e pelo mundo. E igualmente, os salmos oferecem-nos um meio de conversarmos continuamente com o Senhor, de darmos voz a toda a amplitude de nossa relação com ele (e da relação da humanidade inteira com Ele também) através das tonalidades variadas contidas no Saltério. É fora de dúvida que a óctupla celebração diária do Ofício tal como prescrito na Regra de S. Bento tem a finalidade de transbordar em todas as horas que estamos despertos – e nas que estamos dormindo também. Sentimos isto nas citações do Sl 118 que ele usa ao estabelecer os ritmos do Ofício Divino: “Sete vezes por dia eu vos louvarei... e à meia-noite me levantarei para louvar-vos” (RB 16,3.4).</span></div>
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<span style="font-size: large;"><b><i>Lectio Divina</i></b></span></div>
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<span style="font-size: large;">c) A comunidade contemplativa, como Maria de Betânia, a quem ela é frequentemente comparada, deseja manifestar seu amor pelo Senhor ao ouvir continuamente sua palavra. E como Marta de Betânia, a quem ela é comparada por figuras extraordinárias como Eckhart, a comunidade contemplativa quer manifestar seu amor servindo-o – obedecendo à sua palavra. As duas irmãs vivem e atuam em nós (como Jacó e Esaú no seio de Raquel) através do mesmo processo da lectio divina. Durante os períodos do dia dedicados à lectio, o contemplativo tem a alegria de ouvir o Jesus vivo falar-lhe no “hoje” do Sl 94 e na sua mais íntima individualidade. Como diz S. Bento no Prólogo de sua Regra, “O que pode ser mais doce, caros irmãos, que esta voz do Senhor a nos chamar?” E todavia, esta palavra não é falada em nossos corações simplesmente para serem saboreada, mas para ser cumprida – para ser obedecida – e é esta escuta e ação conjuntas que Jesus chama de bem-aventuradas: “Bem-aventurados os que ouvem a palavra de Deus e a põem em prática”. Obediência à palavra de Jesus, por mais custosa que seja, é uma das mais autênticas – e indispensáveis – formas de se amá-lo. E neste mundo, é a única forma de se construir nossa existência sobre um fundamento firme: “Aquele que ouve estas palavras e as põe em prática é semelhante a um homem que construiu sua casa sobre a rocha (Mt 7,24)”.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><b><i>Ascese </i></b></span></div>
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<span style="font-size: large;">d) Quem quer que ame, deseja dar um espaço sempre maior ao Amado em sua vida. Num sermão de seu comentário ao Cântico dos Cânticos, São Bernardo diz que no início restringimos a morada de Cristo em nós a um espaço muito confinado. Na medida que nosso amor por ele cresce, damos-lhe mais e mais espaço em nossa vida interior – em toda a nossa vida – de modo que, enquanto que no início ele mal podia sentar-se em nossa casa interior, com a passagem dos anos ele é capaz de passear, de correr e até mesmo de dançar dentro de nós. O que permite que isto aconteça é a ascese que empreendemos e na qual tentamos fielmente perseverar. Ascese é fundamentalmente a remoção de “tranqueira”, a liberação de espaço interior pelo abandono de apegos fúteis. Sejam estes apegos por bens e prazeres físicos, por realizações emocionais ou para a manutenção de uma noção de nós mesmos que nos ilude em acreditar que somos autossuficientes, eles deixam Cristo de escanteio. As paixões são sempre substitutos pobres de relações pessoais, mesmo quando não queremos que elas ajam assim. Assim como é impossível servir a Deus e ao dinheiro, assim também é impossível viver em profunda amizade com Cristo e manter nosso apego a múltiplas satisfações criadas. É um amor preferencial por Cristo que nos faz empreender as práticas de renúncia, e estas práticas produzem os resultados desejados. Como Tobit disse a Tobias depois que seu filho removera as escamas de seus olhos, “Agora posso vê-lo”. Apegos são estas escamas sobre nossos olhos e a renúncia nos ajuda a removê-las e a permitir que o Cristo que é amado e que já está presente se manifeste, a fim de que mais e mais “vejamo-lo tal como ele é” (1 Jo 3,2).</span></div>
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<span style="font-size: large;"><b><i>Imitatio Christi</i></b></span></div>
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<span style="font-size: large;">e) Um provérbio inglês diz, “Imitação é a forma mais sincera de lisonja”. Para o contemplativo, a imitação de Cristo representa um esforço empenhado em receber amorosamente sua vida na nossa e em amorosamente reproduzi-la. O próprio Jesus em seu amor sem limites pelo Pai foi o grande imitator Dei e nós em nosso amor pelo Senhor lutamos em ser imitadores dele. Esta é a base de nossos votos monásticos: uma assimilação a Cristo que leva a uma identificação com ele através de uma observância fiel de suas atitudes, de seus comportamentos, de seus valores, de sua relação com a realidade criada. Vemos que em toda a sua existência humana, Jesus “buscou o reino de Deus e sua justiça” e de fato “encontrou-o” através de sua pobreza, castidade e obediência. Para Jesus, estas não eram experimentadas negativamente como sacrifícios mas como portas para dentro do reino e a posse do reino. Ele deixa isto muito claro nas Bem-aventuranças, em seus ensinamentos sobre o casamento e o celibato, em sua insistência invariável em fazer a vontade do Pai. Num dado ponto nos Evangelhos, Jesus diz a um fariseu, “Tu não estás longe do reino de Deus”, e Jesus podia falar assim com autoridade, por ser aquele que tinha cruzado o limiar do reino. Inicialmente, os votos são um risco para nós: para usar um neologismo, eles são experimentados como “contraintuitivos”. Será que riqueza, liberdade sexual e autonomia irrestritas não seriam acessos mais promissores ao reino? Lembro-me que em meu primeiro ano de noviciado com os jesuítas, tivemos um longo diálogo com o grupo formador acerca do celibato – os prós, os contras e os por quês. A palavra que reverberou foi dita por um sacerdote holandês, assistente do mestre de noviços: “A única razão pela qual eu vivo o celibato é porque Jesus o viveu”. Seria difícil expressar melhor a unidade entre a vivência dos votos e o amor de Cristo.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><b><i>Vida Fraterna</i></b></span></div>
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<span style="font-size: large;">f) No centro do sonho de Jesus havia uma sociedade de amor e respeitomútuos, de servir ao invés de ser servido, de dar sem pedir nada em troca, de recusar perseverar em inimizade, de tratar todas as pessoas tal como Deus as trata, de chamar mesmo os traidores de “Meu amigo”, de lavar os pés dos outros, de dar o próprio manto e de oferecer a própria vida por eles. Ele não acreditava muito em santidade eremítica, embora conhecesse o fardo da tentação e da tristeza solitárias. Seu sonho, pelo qual ofereceu sua própria vida, era o do novo Israel, da comunidade santa, todos unidos ao seu Pai e unidos entre si no poder do seu Espírito. Talvez a maior manifestação de nosso amor que este seu amor por nós evoque seja nosso compromisso em realizar este sonho de Jesus. A vida em comum, a vida fraterna, não é uma estrutura enfadonha que permite a busca da santidade individual. No que concerne a Jesus (e sua convicção atinge seu zênite nos discursos joaninos de despedida), a vita communis era “a gordura e o tutano” da vida espiritual. É fora de dúvida que verdadeiro compromisso ao cenóbio inclui muita frustração, muito sofrimento e muito autoconhecimento doloroso. É tentando viver o “bom zelo” que Bento pede de seus monges na conclusão de sua Regra que nós nos deparamos constantemente contra nosso próprio egocentrismo inflexível – assim como o de outros membros da comunidade. É na tentativa de se viver em partilha, perdão e serviço que somos forçados à descoberta humilhante que outras pessoas não significam muita coisa para nós, se é que significam algo. Eu proporia isto – para aqueles dentre vocês aqui presentes que pertencem à família beneditina – como um décimo terceiro grau da humildade. Aceitemos esta verdade dolorosa, e peçamos a Jesus que cumpra sua promessa profética e nos dê um novo coração e um novo espírito – não diferentes de nossos velhos – mas ressuscitados dos mortos. Sim, nós abraçamos a vida comunitária para testemunhar que Deus tem poder “de devolver a vida aos mortos e chamar à existência as coisas que não são” (Rm 4,17).</span></div>
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<span style="font-size: large;">Espero ter conseguido deixar claro na segunda parte desta reflexão que todo o conjunto de estruturas, práticas, atividades, votos que compõem uma comunidade contemplativa não vêm “da parte dos homens, nem por homem algum” (Gl 1,1) – isto é, não são o resultado do planejamento e criatividade humanos. Antes, são uma resposta eclesial integrada ao impacto de sermos amados por Deus em Jesus Cristo. Eles são simplesmente (embora talvez não unicamente) aquilo que surge da percepção inegável de que Deus nos amou e nos salvou em seu Filho e nos destinou à vida eterna. Eucaristia, Ofício Divino, meditação da Palavra de Deus, ascese, imitação de Cristo, comunidade cristã – não representam componentes aleatórios de uma resposta de fé na proclamação do Evangelho. Eles são a resposta. Cada vez que pessoas são arrebatadas (ou “enamoradas”) pelo amor que Deus manifestou em seu Filho, estes são os elementos que constituirão sua nova vida. E igualmente, cada vez que uma comunidade contemplativa é fundada ou deseja fazer contato renovado com as fontes de sua vitalidade, ela terá que prestar intensa atenção com o “ouvido do coração” aos ensinamentos do Novo Testamento, a escutar e acreditar naquilo que Deus fez por mim – por nós – e a que preço. Então tal comunidade nascerá do alto.</span></div>
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<span style="font-size: large;">III. “Cristo amou a Igreja e se entregou por ela” (Ef 5,25). Quanto mais nós, contemplativos, tornarmo-nos enamorados do Deus que se revela em Jesus Cristo, mais teremos o coração e a mente de Cristo, e experimentá-la-emos como um solene e alegre imperativo de amar a Igreja e de nos entregarmos por ela. Assim como a dimensão fraterna da vida cristã é tão central que não existe Ordem inteiramente eremítica na Igreja Católica (os cartuxos se descrevem como “semieremitas”), assim também o elemento eclesial é tão integral à vocação cristã – a toda vocação cristã – que é impossível dar-se autenticamente a Cristo sem dar-se igualmente ao Povo de Deus. Aquele famosíssimo apoftegma de Evágrio tem que ser compreendido na sua integridade para ser válido e todo o apoftegma tem que ser lido à luz de seu telos: “O monge é aquele que é separado de todos a fim de estar unido a todos”.</span></div>
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<span style="font-size: large;">Como é que nós, contemplativos, devemos amar a Igreja pela qual Cristo se entregou, reconhecendo que o amor que recebemos enquanto indivíduos é uma “personalização” de seu amor pela Igreja da qual somos membros? Como podemos viver a intuição de um São Bernardo que o “grande casamento” descrito nos Cânticos dos Cânticos ocorre entre Cristo e a Igreja, e que nossa própria experiência individual constitui um “pequeno casamento” (entre o Logos e a mens) que só é válido dentro do contexto da união entre Cristo e seu Corpo?</span></div>
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<span style="font-size: large;">a) A expressão mais fundamental de nosso amor à Igreja de Cristo é nossa fidelidade à nossa vocação. Todo domingo nós afirmamos nossa fé na communio sanctorum – a posse comum de todos os bens sagrados da Igreja. Destes “bens”, a santidade em si é um dos mais preciosos e um dos mais comunicáveis. Durante muitos séculos, os contemplativos se entregaram com grande generosidade à sua vocação, na convicção de que esta autotranscendência se “traduz” em numerosas graças para o povo de Deus – graças de conversão, graças em tempo de tentação, graças de perseverança e, em particular, graças para os esforços missionários da Igreja. Há uma “parceria” entre os contemplativos e os missionários. A intenção deles é a mesma – “Da mihi animas” (“Dai-me almas”) – e é crucial que o contemplativo assuma conscientemente esta finalidade missionária de seu chamado de clausura.</span></div>
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<span style="font-size: large;">b) Papa Francisco em sua constituição apostólica Vultum Dei Quaerere veementemente insistiu numa segunda expressão, próxima à primeira, de nossa dedicação à Igreja: a orientação de nossa oração contemplativa. Para ele, a oração contemplativa cristã é necessariamente intercessora, necessariamente se preocupa com todas as necessidades da humanidade, e se recusa a fechar-se sobre si mesma como uma busca privada por iluminação espiritual ou por experiência mística. A seus olhos, a oração contemplativa eclesialmente compreendida e intensamente vivida possui um valor e importância que não podem ser superestimados: “Hoje... podemos pensar que o destino da humanidade se decide no coração orante e nos braços levantados das contemplativas” (nº 17).</span></div>
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<span style="font-size: large;">c) Uma particular conjunção de santidade e oração intercessora é a aceitação de livre vontade de um chamado ao sofrimento vicário. Embora isto talvez possa ser considerado uma “vocação dentro da vocação” na vida contemplativa ao invés de como algo característico da vocação de cada contemplativo, onde este chamado é acolhido, ele é uma expressão preciosa e frutuosa do amor pela Igreja. Foi o próprio S. Paulo que primeiro apresentou esta misteriosa possibilidade: “Completo em meu corpo aquilo que ainda falta aos sofrimentos de Cristo em favor de seu corpo que é a Igreja” (Cl 1,24). Seja através de sofrimentos físicos, emocionais ou espirituais, o contemplativo se identifica com o Cristo sofredor e oferece seus sofrimentos pessoais para alívio do sofrimento de outros e para sua própria salvação. Meu corpo é conformado ao corpo humano de Cristo em favor de seu corpo universal.</span></div>
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<span style="font-size: large;">d) A celebração de nossa liturgia monástica é uma quarta expressão de nosso amor pela Igreja. No texto francês da Missa, a resposta do povo ao convite do sacerdote, “Orai, irmãos e irmãs”, é “Para a glória de Deus e a salvação do mundo”. É importante reconhecer que um grande número de hóspedes e visitantes aos nossos mosteiros experimentam a salvação como uma realidade precisamente através da interioridade, atenção, participação e alegria que caracterizam a celebração litúrgica em comunidades contemplativas. Nossas liturgias devem ser expressões vividas – não somente para nós mesmos, mas também os que participam nelas conosco – das verdades da fé. A liturgia é dogma vivenciado e a liturgia é pregação. Oferecemos à Igreja um grande serviço (um ao qual ela tem pleno direito) através de nossa maneira especificamente contemplativa de celebrar a Eucaristia e o Ofício Divino.</span></div>
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<span style="font-size: large;">e) Hoje há um grande desequilíbrio entre oferta e demanda no que concerne a disponibilidade de diretores espirituais. Muitos leigos buscam alguém com experiência na busca da santidade cristã para guiá-los, e muitos religiosos, seminaristas e padres diocesanos – que sem dúvida alguma têm necessidade de um diretor, especialmente nos anos de formação – encontram-se na mesma situação de não conseguirem localizar uma pessoa com a disponibilidade e capacidade de orientá-los. Ainda que mosteiros não sejam a mesma coisa que “centros de espiritualidade”, membros de uma comunidade contemplativa prestam um auxílio necessário à Igreja quando se mostram desejosos em atender os fiéis na direção e confissão. Isto é especialmente o caso quando é questão daqueles que fazem retiro em nossas hospedarias.</span></div>
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<span style="font-size: large;">f) Um dos pontos sobre os quais mudei de ideia durante estes vinte anos no Brasil é a conveniência do envolvimento de uma comunidade contemplativa na vida espiritual de uma diocese. Quando cheguei aqui, eu era completamente contra a ideia de qualquer engajamento num “apostolado”. Com o passar do tempo, porém, cheguei a ver que os contemplativos têm uma contribuição única a fazerem com respeito ao aprofundamento do apreço da Palavra de Deus e à prática da lectio divina, ao crescimento da vida interior e à uma compreensão genuína da espiritualidade cristã. Pessoalmente, acredito que os nossos mosteiros podem e devem aceitar um número limitado de convites para falarem e participarem em encontros, especialmente aqueles que ocorrem dentro de suas próprias dioceses. A amizade e sentimento de pertença mútua que tal participação gera entre nossas comunidades e a diocese é em si mesma uma expressão de nosso amor pela Igreja local – assim como de seu amor por nós.</span></div>
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<span style="font-size: large;">g) Finalmente, expressamos nosso amor pela Igreja pelo dom de nós mesmos em nossa humanidade comum, das pessoas que nos tornamos através da vivência diária de nossa vocação. Muitos anos atrás, Pe. Francisco (nosso ancião) e eu estávamos almoçando num restaurante vegetariano em Curitiba quando nos dávamos conta de que uma senhora nos estava “estudando”. Após certo tempo ela partiu e continuamos nossa refeição. Quando saímos do restaurante, vinte minutos mais tarde, ela estava esperando na porta. “Quem são vocês?”, perguntou ela. “Por quê?” “Vocês são diferentes”. “Diferente bom ou diferente ruim?” “Diferente bom... tranquilos, alegres”. “Somos monges”. “Ah... tá”. Este “tá”, era uma percepção intuitiva renovação de nossa natureza, que Deus leva toda uma vida para nos comunicar e a nós, para a recebermos. Ela é um fruto lentamente amadurecido do amor de Deus por nós em Cristo e de nossa resposta a ele. Normalmente nós sequer somos conscientes dele, mas ele é real, ele “fala”, e como todo o mais que recebemos, ele pertence à Igreja.</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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<br /></div>
25ª AGEhttp://www.blogger.com/profile/18387357285869506561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5862275456585931236.post-78063055114099207152017-05-23T20:30:00.000-07:002017-06-05T12:02:32.139-07:00A PROGRAMAÇAO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://2.bp.blogspot.com/-0_2HY3zfW98/WSjysUHojxI/AAAAAAAAC_E/9o3YtLgvtMETf3wZTty10gd6HIJCzcvkACLcB/s1600/aparecida_2017.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="724" data-original-width="1086" height="265" src="https://2.bp.blogspot.com/-0_2HY3zfW98/WSjysUHojxI/AAAAAAAAC_E/9o3YtLgvtMETf3wZTty10gd6HIJCzcvkACLcB/s400/aparecida_2017.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Com o tema “A Alegria da Consagração Monástica e Contemplativa”, o auditório Padre Noé Sotillo, no Santuário Nacional, recebe entre os dias 23 e 27 de maio, o II Encontro Nacional da Vida Consagrada Monástica e Contemplativa. Participam cerca de 300 pessoas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quem promove o evento é a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) em parceria com a Conferência dos Religiosos do Brasil (CRB).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
E nesta segunda oportunidade traz o lema: “Eis como é bom e agradável estarmos unidos e felizes” (Sl 133,1).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Serão trabalhados valores essenciais do monaquismo, tendo como objetivo promover a partilha com os consagrados que vivem o mesmo ideal.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
É um momento fraterno de encorajamento e integração, mediante o modo como cada um vive a sua identidade, dentro da mística e missão da vida consagrada hoje.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Dentre as atividades a serem realizadas estão: oração em comum, conferências, celebrações eucarísticas, partilhas, testemunhos e diálogo com os conferencistas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Segundo a presidente da CRB Nacional, Irmã Maria Inês Vieira Ribeiro, mad, além de reunir todos os carismas, o encontro também pretende mostrar a vida intensa que existe nos mosteiros.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><i>Programação</i></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Dia 23 - terça-feira</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
14h - Chegada ao Hotel Rainha do Brasil</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
17h - Translado ao Santuário Nacional</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
18h - Celebração Eucarística de abertura com Dom João Braz de Aviz.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
19h15 - Abertura: Cardeal João Braz de Aviz, Prefeito da Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e Sociedades de Vida Apostólica, Dom Jaime Spengler, Arcebispo de Porto Alegre e Ir. Maria Inês Vieira Ribeiro, mad, Presidente da CRB Nacional.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Dia 24 - quarta-feira</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Proximidade – A Mística do Encontro com Deus e com o Irmão</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
7h - Café</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
7h30 - Translado para o Santuário Nacional</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
8h – Laudes</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
8h45 - Contemplativos: Enamorados de Deus</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Conferencista: Dom Bernardo Bonowitz, OCSO. Abade do Mosteiro de Nossa Senhora do Novo Mundo, Campo do Tenente (PR).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
10h15 – Intervalo</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
10h45 - Fecundidade Apostólica da Vida Monástica e Contemplativa na ação evangelizadora da Igreja</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Conferencista: Dom Jaime Spengler, OFM. Arcebispo de Porto Alegre (RS).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
11h30 - Reflexão Pessoal</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
12h - Almoço</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
14h - Translado</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
14h30 - Plenário: Diálogo com os conferencistas da manhã</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
15h30 – Intervalo</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
16h - Testemunhos: Ir. Maria Elisabete da Glória, OCD (Carmelo da Imaculada Conceição, Sete Lagoas (MG); Ir. Rosilda da Sagrada Face, OP (Mosteiro de São Paulo da Cruz, São Carlos (SP); Ir. Elisabeth da Trindade, O.Cist, Mosteiro de Nossa Senhora Aparecida, Campo Grande (MS).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
17h - Intervalo</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
18h Celebração Eucarística integrada com Vésperas, com Cardeal Dom Sérgio da Rocha.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
19h30 – Jantar</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
20h30 - Oração de Vigília presidida por Dom Jaime Spengler, OFM</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
21h30 - Chá da noite.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Dia 25 – Quinta-feira</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Profecia – Anúncio da Alegria da Vida Consagrada</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
7h - Café</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
7h30 – Translado</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
8h - Laudes</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
8h45 - Vinde e vede: como é bom e agradável viverem unidos os irmãos</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Conferencista: Ir. Annette Havenne, ISM. Assessora da CRB.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
10h15 - Intervalo</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
10h45 - Entre vocês não pode ser assim: O Exercício da autoridade na Vida Religiosa Contemplativa como sinal profético para o mundo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Conferencista: Dom Edmilson Amador Caetano, O.Cist. Bispo de Guarulhos (SP).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
11h30 - Reflexão Pessoal</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
12h - Almoço</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
14h - Translado</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
14h30 - Plenário: Diálogo com os conferencistas da manhã</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
15h30 - Intervalo</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
16h - Partilha de experiência de vida: Dom Abade Filipe da Silva, OSB (Mosteiro de São Bento (RJ) Me Lindinalva de Maria, OIC, Mosteiro de Nossa Senhora da Conceição, Salvador (BA).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
17h - Intervalo</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
18h - Celebração Eucarística integrada com Vésperas. Celebrante: Dom Edmilson Amador Caetano, O. Cist.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
19h30 - Jantar</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
20h30 - Noite Cultural . Organização: Ir. Faustina de Araújo Ventura, OSB.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
21h30 - Chá da noite</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Dia 26 - Sexta-feira</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Esperança – Luzes e Perspectivas</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
7h - Café</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
7h30 - Translado</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
8h - Laudes</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
8h45 - Expectativas e Frutos do Ano da Vida Consagrada</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Conferencista: Cardeal Dom João Braz de Aviz. Prefeito da Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e as Sociedades de Vida Apostólica.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
10h15 - Intervalo</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
10h45 - A esperança: luzes e perspectivas para a vida monástica e contemplativa. Painel com a participação de Dom Bento Maria Prezoto, OSB Oliv, Mosteiro N. Sra da Esperança (SP); Me. Agnes Maria da Sagrada Família, OSC, Mosteiro da Santíssima Trindade – Colatina (ES); Padre Guilherme Silva Souza, O. Cist., Mosteiro N. Sra do Divino Espírito Santo, Claraval (MG).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
11h30 - Reflexão Pessoal</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
12h - Almoço</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
14h - Translado</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
14h30 - Plenário: Diálogo com os conferencistas da manhã</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
15h30 - Intervalo</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
16h - Partilha e testemunhos: Me. Maria Regina Silva, OSB, Mosteiro de Maria Mãe do Cristo, Caxambu (MG); Ir. Faustina de Araújo Ventura, OSB, Mosteiro da Virgem – Petrópolis (RJ); Ir. Maria de Fátima Guimarães, OSB, Mosteiro de São João - Campos do Jordão (SP); Ir. Maria Luíza do Sagrado Coração de Jesus, OssR, Mosteiro da Imaculada Conceição – Itu (SP).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Avaliação e perspectivas de continuidade</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
17h - Intervalo</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
18h - Celebração Eucarística integrada com Vésperas. Celebrante: Dom Giovanni d’Aniello, Núncio Apostólico</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
19h30 - Jantar</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
20h30 - Momento de Oração na Capela do Hotel. Organização: Dom Abade Paulo Celso Demartini, O.Cist.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
21h30 - Chá da noite</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>Dia 27 – Sábado</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Esclarecimentos Jurídicos e Canônicos</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
7h - Café da Manhã</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
7h30 - Translado</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
8h - Laudes</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
8h45 - Esclarecimentos Jurídicos e Canônicos</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Orientação: Dom Anselmo Chagas de Paiva, OSB. Doutor em Direito Canônico. Mosteiro São Bento (RJ)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
11h - Palavras conclusivas</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
12h - Celebração Eucarística na Basílica Nacional de Aparecida – Cardeal Dom João Braz de Aviz</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
13h Almoço - encerramento.</div>
</span>25ª AGEhttp://www.blogger.com/profile/18387357285869506561noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5862275456585931236.post-88179653397352484672017-05-23T18:30:00.000-07:002017-06-05T12:04:32.070-07:00A ALEGRIA ALEGRIA DA CONSAGRAÇÃO MONÁSTICA E CONTEMPLATIVA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://3.bp.blogspot.com/-EnSG4o-YlZY/WSjtBEYSEwI/AAAAAAAAC-k/BSyoUPSdAFsdxpZqErz7P0Y2ir_Ea-taACLcB/s1600/dom_joao_braz.1jpg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="467" data-original-width="700" height="266" src="https://3.bp.blogspot.com/-EnSG4o-YlZY/WSjtBEYSEwI/AAAAAAAAC-k/BSyoUPSdAFsdxpZqErz7P0Y2ir_Ea-taACLcB/s400/dom_joao_braz.1jpg.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<span style="font-size: large;"><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No mesmo espaço em que aconteceu a Conferência de Aparecida, há 10 anos, o auditório Padre Noé Sotillo, o Santuário Nacional acolheu na terça-feira, 23 de maio, o II Encontro Nacional de Vida Monástica e Contemplativa. Monges, freiras de clausura, abades e irmãs de diversas congregações do Brasil, aproveitam a oportunidade de comunhão entre carismas. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O Encontro recebe o Prefeito da Congregação para os Institutos de Vida Consagrada e Sociedades de Vida Apostólica, Cardeal João Braz de Aviz.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ele celebrou a missa de abertura na Capela São José e participará do encontro até o dia 27 de maio, quando se encerra o evento. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Com o tema “A Alegria da Consagração Monástica e Contemplativa”, e o lema: “Eis como é bom e agradável estarmos unidos e felizes” (Sl 133,1), a Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) e a Conferência dos Religiosos do Brasil (CRB) são as promotoras do encontro.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Presentes como anfitriões, O arcebispo de Aparecida, Dom Orlando Brandes, o bispo de Porto Alegre (RS) e Referencial para a vida consagrada, Dom Jaime Spengler e a presidente da CRB, Irmã Maria Inês Vieira Ribeiro, mad.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<br /></div>
25ª AGEhttp://www.blogger.com/profile/18387357285869506561noreply@blogger.com0